Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Хасидские предания
Шрифт:

сотворит мир над нами"* равви Пинхас сказал: "Все мы знаем,

что Небеса (Шамайим) сотворены, когда Бог установил мир

между огнем (эш) и водой (майим). А Тот, Кто установил мир

между двумя противоположностями, в состоянии сотворить мир

и над нами".

* * и;

Равви Рафаэль Бершадский был великим миротворцем. Он

часто заходил в дома хасидим и обращался к их женам, чтобы

в их сердцах могла возрасти готовность сохранять мир со своими

мужьями.

Однажды, в девятый день Ава, годовщину разрушения Храма,

случилось ему быть в одной общине, члены которой уже очень

долго враждовали между собой, и конца их ссорам не было

видно. Представители одной из враждебных сторон попросили

равви Рафаэля быть их посредником в примирении. При этом

они сказали: "Но, наверное, равви не хочет, чтобы мы докучали

ему своими делами в этот день траура".

"Нет для этого лучшего дня, - произнес в ответ равви Рафаэль.

– Ибо из-за тщетной вражды* и был разрушен Град Божий".

* * *

В субботу, когда читается первая глава Писания, глава о со-

творении мира, бершадские хасидим сидели весь день вокруг

стола и пели: "Суббота творения, все - едино! Суббота творе-

ния, все - едино!"

САМОЕ ГЛАВНОЕ КАЧЕСТВО

Говорил равви Пинхас: "Я всегда стыдился быть больше

мудрым, чем благочестивым". Затем он прибавлял: "Я хотел бы

быть скорее благочестивым, нежели мудрым, но больше, чем

благочестивым и мудрым вместе, я хотел бы быть добрым".

РАДИ истины

Равви Пинхас говорил своим ученикам: "Я нашел, что нет

ничего более трудного, чем преодолеть ложь. Я трудился над

этим четырнадцать лет. Я переломал себе все кости, пока нако-

нец не избавился от лжи".

Он также говорил: "Ради истины я трудился двадцать один

год: семь лет ушло на то, чтобы понять, что такое истина; семь

лет - на то, чтобы избавиться от лжи; и еще семь - на то, чтобы

воспринять истину всем своим существом".

* * *

Однажды, когда равви Пинхас читал вечернюю молитву и до-

шел до слов "Хранящий Израиль", из глубин его души вырвался

крик. Случилось, что в это время мимо синагоги проходила

графиня, владелица тех мест. Она подошла, наклонилась, пыта-

ясь заглянуть в низенькое окошко, и прислушалась. Затем

сказала свите: "Как истинен этот крик! В нем нет и тени

фальши". Когда об этом рассказали равви Пинхасу, он, улыбнув-

шись, заметил: "Все народы мира узнают правду, когда слы-

шат ее".

* * *

Однажды в канун Йом-Кипура перед молитвой "Все обеты"

("Кол-Нидре") члены общины, читая псалмы, громко вопили.

Обратился к ним равви Пинхас и сказал: "Что вы так стараетесь?

Не потому ли, что чувствуете, что ваши слова не возносятся

ввысь? А почему это так? Потому что целый год вы лгали. Кто

весь год лжет, у того уста становятся лживыми. А как могут из

лживых уст выйти правдивые слова, обращенные к Небесам?

Я много размышлял над этим, так что поверьте мне. Вы должны

обещать больше не лгать. Когда уста ваши станут правдивы, то

слова, исходящие из них, сами вознесутся к Богу".

зло

Однажды, входя в Дом Учения, равви Пинхас заметил, что

его ученики, до этого о чем-то говорившие, вдруг смолкли

и как-то смутились. Он спросил их: "О чем это вы говорили?"

– "Равви, - сказали они, - мы говорили о том, как нам стыдно,

что Зло преследует нас".
– "Не беспокойтесь, - ответил равви,

– вам не следует относиться к этому серьезно. Ибо сейчас такое

время, что Зло постоянно преследует нас".

ЧТО ДОСТОЙНО НАКАЗАНИЯ

Некий цадик скончался и вскоре после этого явился во сне

равви Пинхасу, который был его другом. Равви Пинхас спросил

его: "Как судят там за грехи молодости?"

"Если грешник раскаялся, смягчают наказание, - ответил

умерший.
– Но ложное благочестие наказывается очень су-

рово".

КАФЕДРА

Однажды, входя в Дом Учения, равви Пинхас посмотрел на

кафедру. "Эта кафедра тоже, - сказал он, - предстанет перед

судом на Новый год. Тогда решится ее судьба: будет ли она

разрушена или сохранится в целости".

ПРЕПЯТСТВИЕ

Говорил равви Пинхас: "В субботу люди приходят послушать.

слова поучения. Тогда они полны рвения. Но ч первый же день

недели все становится таким же, как до су обиты. И гогда как

чувства, так и память человека наталкиваются на препятствие.

Ибо как только святость субботы удаляется словно бы за тысячу

миль, никто уже о ней не помнит. Это напоминает человека,

приходящего в себя после одержимости: он не в состоянии вспом-

нить то, что было с ним во дни его одержимости".

БУЛАВКА В РУБАШКЕ

Однажды пришли к равви Пинхасу женщины из соседнего

города и стали делиться с ним своими обыденными проблемами.

Когда на следующее утро, перед молитвой, он опять увидел их

у своей двери, то не выдержал, побежал в дом сына и воскликнул:

"Покуда придет Мессия, у нас изведут всех цадиким, "добрых

евреев"*!" Спустя какое-то время он, поразмыслив, сказал: "Ты

думаешь, что это грешники мешают приходу Мессии? Нет, это

"добрые евреи" мешают Ему. Гвоздь в стене - что он мне

Поделиться с друзьями: