Хасидские предания
Шрифт:
наши были в плену у цыган* и что есть у нас Бог, который их
и освободил. Теперь, смотри, мы опять в плену, но я знаю
и говорю тебе, что Бог нас снова освободит". И тут я увидел
перед собой стол, покрытый сияющей скатертью, а на столе
– блюда с мацой, яйцами и прочими яствами и бутылки крас-
ного вина. Я ел мацу, яйца и пил вино и жену позвал есть и пить.
Потом охватила меня радость; я поднял чашу к Небесам и произ-
нес: "Смотри, Боже, я пью эту чашу за Тебя! А Ты сойди к нам
и освободи нас из плена!" Так мы сидели, ели и пили и веселились
перед Богом. А потом я изнемог, лег и уснул".
НА СВЯЩЕННОЙ ТРАПЕЗЕ
СЕМИ ПАСТЫРЕЙ
Равви Леви Ицхак часто приглашал за свой стол одного
искреннего, простого и неученого человека, к которому ученики
равви относились с некоторым презрением, потому что считали,
что он не в состоянии понять, что говорит равви. Так всегда
бывает в отношениях между теми, кто варит смолу, и теми, кто
составляет тонкие мази! Но поскольку человек этот был добр
и прост, он даже не замечал, как к нему относятся ученики равви,
и не давал им повода беспокоить его, так что в конце концов
ученики попросили жену цадика, чтобы она выставляла этого
деревенщину за дверь. Поскольку женщина не захотела сделать
этого без разрешения мужа, она рассказала ему о недоброжела-
тельстве его учеников и об их просьбе. Равви тогда сказал ей:
"Когда Семь Пастырей воссядут на священной трапезе*: Адам,
Сиф, Мафусаил - справа, Авраам, Иаков и Моисей - слева,
Давид - в центре - и бедный неуч, Леви Ицхак из Бердичева,
подойдет к ним, я думаю, они укажут ему как на образец
служения на этого деревенщину".
МОИСЕЙ И ГОРА СИНАЙ
Спросили как-то Бердичевского равви: "Как могло случиться
так, что Моисей, который с великим смирением упрашивал Бога
послать к фараону не его, а другого, как мог он, ни минуты не
колеблясь, принять Тору?"
"Вы знаете, что пришли однажды к Богу высокие горы*,
– сказал равви, - и каждая стала упрашивать Его даровать
именно ей привилегию явить на ее вершине божественное от-
кровение. Но Бог избрал маленькую гору Синай. Именно поэтому,
когда Моисей понял, что избран, он не стал противиться, но сразу
последовал повелению Бога".
ФАМИЛИЯ
Фамилия равви Леви Ицхака была Дербармдигер (Милосерд-
ный). Так было записано в документах у начальства. Но получил он
ее не от отца, а вот каким образом. Царь издал указ, что всякий
человек должен добавить к своему имени фамилию, а поскольку
евреи этого указа не исполняли, то Бердичевский судебный испол-
нитель сам пошел по домам, чтобы выполнить новый закон. Когда
он пришел в дом равви Леви Ицхака и спросил, какую фамилию он
хочет выбрать, цадик посмотрел на него по-доброму и, не обращая
внимания на вопрос, произнес: "Держись качеств Святого Благо-
словенного*. Как Он милосерд, будь и ты милосерден (ойх ду
а дербармдигер)". Судебный исполнитель достал свой список
и записал: "Имя - Леви Ицхак, фамилия - Дербармдигер".
ФИЛАКТЕРИИ БОГА
Однажды посреди молитвы Бердичевский равви обратился к Богу
с такими словами: "Владыка мира. Тебе следует простить Израилю
его грехи. Если Ты сделаешь это - хорошо. Но если Ты этого не
сделаешь, то я расскажу всему миру, что Твои филактерии сделались
ущербными. Ибо какой стих написан на Твоих филактериях? Это стих
Давида, избранного Твоего: "Кто подобен Твоему народу Израиля,
единственному на земле!" Но если Ты не простишь Израилю его
грехов, то он не будет больше "единственным на земле" и стих на
Твоих филактериях станет неистинным, станет ущербным".
В другой раз он сказал: "Владыка мира! Израиль - Твои
филактерии. Когда у простого еврея филактерии падают на
землю, он аккуратно поднимает их, очищает от пыли и целует.
Господи, сейчас филактерии Твои валяются на земле!"
извозчик
Однажды Бердичевский равви увидел, как некий извозчик,
облачившись для утренней молитвы в молитвенное одеяние и на-
дев филактерии, смазывает колеса своей повозки. "Владыка ми-
ра!
– воскликнул радостный цадик.
– Посмотри на этого чело-
века! Посмотри на праведность народа Твоего! Даже когда он
смазывает колеса своей повозки, он думает о Тебе!"
ПЛАКАВШАЯ ЖЕНЩИНА
Бердичевский равви рассказывал следующее: "Однажды, на-
кануне Нового года, пришла ко мне бедная женщина и все
плакала, плакала. Я спросила ее: "Почему ты плачешь? Почему
ты плачешь?" Она отвечала: "Как же мне не плакать? Моя голова
болит! Моя голова болит!" Я сказал ей: "Не плачь. Если будешь
плакать, твоя голова заболит еще сильнее". А она в ответ: "Как
же мне не плакать? Как же мне не плакать? У меня - единствен-
ный сын, и в этот наступающий святой и грозный день я даже не
знаю, избегнет ли он Божьего суда?" И я сказал ей: "Не плачь! Не
плачь! Он, несомненно, избежит Божьего суда, ибо сказано: "Не
дорогой ли у Меня сын Ефрем? Не любимое ли он дитя? Ибо, как
только заговорю о нем, всегда с любовью вспоминаю о нем;
внутренность Моя возмущается за него; умилосержусь над ним,
говорит Господь"*.