Чтение онлайн

собравшейся в Доме Молитвы общиной: "Ненавидящие Израиль

обвиняют нас в том, что мы замешиваем мацу на христианской

крови. Нет, на еврейской крови мы замешиваем ее!"

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

Когда равви Леви Ицхак стал в Бердичеве равом, он до-

говорился с главами общины, что они не будут приглашать его

на свои собрания, кроме тех случаев, когда они захотят обсудить

возможность введения нового правила или обычая. И вот однаж-

ды они пригласили равви на свое собрание. Поприветствовав их,

равви сразу спросил: "Какое новое правило вы собираетесь

ввести?"

Те ответили: "Мы не хотим, чтобы нищие стояли на порогах

и выпрашивали милостыню. Мы собираемся поставить ящик,

и все состоятельные люди будут класть в него деньги, каждый по

средствам, и из этих денег мы будем обеспечивать нуждающихся".

Услышав это, равви сказал: "Братья мои, я же просил вас не

отрывать меня от занятий и не звать на свои заседания, когда вы

будете обсуждать старые правила и обычаи!"

Главы общины очень удивились и пытались возразить: "Но

равви, правило, о котором мы сейчас говорим, совершенно но-

вое!"

"Вы заблуждаетесь, - отвечал равви.
– Оно очень древнее.

Это древнее правило восходит ко временам Содома и Гоморры.

Помните ли вы, что рассказывают о девушке-содомлянке, дав-

шей нищему кусок хлеба? Они взяли ее, раздели, смазали ее тело

медом и выставили, чтобы ее жалили пчелы, потому что, с их

точки зрения, она совершила великое преступление! Кто знает,

может быть, у содомлян тоже был такой ящик, куда богатые

клали свои деньги, чтобы не встречаться глазами со своими

бедными братьями".

ТОРОПЛИВЫЙ

Однажды равви Леви Ицхак увидел человека, быстро бегуще-

го по улице и не оглядывающегося по сторонам. "Что ты так

бежишь?" - спросил он его. "Ищу себе пропитание", - отвечал

торопливый. "А откуда тебе известно, - снова спросил равви,

– что твое пропитание бежит впереди, так что тебе надо за ним

гнаться? Может, оно у тебя сзади и тебе необходимо лишь

остановиться и подождать. А ты убегаешь от него!"

ЧТО ТЫ ДЕЛАЕШЬ?

В другой раз Бердичевский равви увидел на рынке человека,

столь погруженного в свое занятие, что он даже не смотрел по

сторонам. Равви остановился и спросил его: "Что ты делаешь?"

Человек ответил: "У меня нет времени с тобой разговаривать".

Но цадик не ушел, а снова спросил: "Что ты делаешь?"

Рассердившись, человек воскликнул: "Не тревожь меня! Я за-

нимаюсь делом!"

Но равви не унимался. "Хорошо, - сказал он.
– Я лишь хочу

спросить, что ты, ты сам, делаешь? Ибо все, о чем ты так

беспокоишься, находится в руках Бога, а все, что требуется от

тебя, - это лишь страх перед Богом".

Человек оторвался от своего занятия и посмотрел на равви

– первый раз в жизни он понял, что такое страх перед Богом.

ДВА ГЕНЕРАЛА

Говорил равви Леви Ицхак: "Любит ли в самом деле человек

Бога - это можно определить по той любви, с которой он

относится к своим ближним. Я объясню это на примере такой

притчи.

Некая страна страдала от нападений врагов. Генерал, стояв-

ший во главе армии, посланной против неприятеля, потерпел

поражение. Царь уволил его и назначил на его место другого

генерала, который добился успеха в войне и изгнал захватчиков.

Первого генерала заподозрили в измене. Царь захотел прове-

рить, любит или ненавидит его этот генерал. Вскоре он понял,

что единственный безошибочный способ определить истину бу-

дет следующий: если человек, которого он подозревает, выкажет

дружбу к своему сопернику и испытает радость за его успех, то

ему вполне можно доверять; но если он будет строить победонос-

ному генералу козни, то это докажет его вину.

Бог сотворил человека, чтобы он боролся со злом в своей душе.

Есть много людей, которые в самом деле любят Бога, но терпят

неудачу в борьбе со злом. Любовь к Богу таких людей можно

распознать по их способности всем сердцем и без задних мыслей

радоваться успеху своих ближних, одержавших над злом победу".

АМАЛИК

Так равви Леви Ицхак толковал стих Писания "Помни, как

поступил с тобою Амалик..."*: "Поскольку ты человек, то пер-

во-наперво должен помнить, что сотворила с тобой сила зла. Но

когда ты взойдешь до степени цадиким и сердце твое удалится от

всех врагов вокруг тебя, тогда ты "изгладишь память Амалика из

поднебесной"* и будешь помнить только о том, что сила зла

сотворила с небесами: как она воздвигла стену между Богом

и Израилем и отправила в изгнание Божественное Присутствие

(Шохину)".

ВЕЛИЧИЕ ФАРАОНА

Говорил равви Леви Ицхак: "Завидую я фараону! Какое про-

славление Божественному Имени сотворило его упрямство!"

ХАМЕЛЕОНЫ

Говорил равви Леви Ицхак: "Сказано: "...и станет ущербным,

и восприимет мрачный образ, и даже вид любой..." Это говорит-

ся о "хамелеонах", тех людях, которые с хасидим ведут себя как