Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Хасидские предания
Шрифт:

Об этом случае Бердичевский равви всегда рассказывал, напевая

слова, и так же рассказывают эту историю все остальные хасидим.

НА ЗЕМЛЕ

Пришел к равви Леви Ицхаку некий человек и стал жаловать-

ся: "Равви, что мне делать с ложью, сковавшей мое сердце?"

Внезапно он остановился и заплакал: "О, даже сейчас мои слова

не полны истиной! О, я никогда не обрету истину!" И в отчаянии

упал на землю.

каким рвением этот человек стремится к истине!" - произ-

нес равви. С большой нежностью поднял он этого человека

с земли и сказал ему: "Сказано: "Истина возникнет из земли"*.

ТОЛСТЫЙ МОЛИТВЕННИК

Однажды накануне Иом-Кипура Бердичевский равви, прежде

чем взойти на кафедру читать молитвы, ходил туда-сюда по

синагоге. Вдруг в углу он увидел человека, склонившегося на пол

и рыдающего. Когда равви спросил, в чем дело, человек ответил:

"Какое-то время тому назад у меня было все, а теперь я несча-

стен. Равви, я жил в селении, и ни один голодный не уходил из

моего дома ненакормленным. Моя жена приглашала в дом бед-

ных странников, которых встречала на дороге, и внимательно

смотрела за тем, чтобы все их нужды были удовлетворены. Но

затем Он - тут человек остановился и указал на Небеса - при-

брал мою жену и мой дом. И остался я с шестью маленькими

детьми без жены и без дома! Был у меня толстый молитвенник,

в котором в строгом порядке были записаны все гимны, но и он

сгорел вместе со всем остальным. А теперь скажи мне, равви, как

я могу простить Его?"

Цадик попросил людей поискать молитвенник, подобный то-

му, что описал несчастный. Когда молитвенник принесли, этот

человек стал листать его, проверяя, все ли в нем так, как надо.

Бердичевский равви ждал, пока он все проверит. Потом он

спросил: "Ну что, теперь ты простил Его?"

"Да", - произнес несчастный. После этого равви взошел на

кафедру и стал читать молитву "Кол-Нидре" ("Все обеты").

МУДРОСТЬ СОЛОМОНА

Спросили равви Леви Ицхака из Бердичева: "Писание, говоря,

что царь Соломон был мудрее всех людей, замечает: "мудрее

глупцов". Какой смысл может заключаться в этих словах, кажу-

щихся бессмысленными?"

Бердичевский равви объяснил: "Одна из черт глупца состоит

в том, что он считает себя мудрее всех остальных людей, и никто не

может убедить его в том, что он глупец и что все его поступки

глупы. Но мудрость Соломона была столь великой, что он

признавал многочисленные обвинения в свой адрес, в том числе

и обвинение в глупости. Вот почему он мог беседовать с глупцами

и воздействовать на их души так, что в конце концов они понимали,

кем на самом деле являются, и открыто признавались в этом".

АВРААМ И ЛОТ

Как-то путешествуя, Бердичевский равви приехал во Львов

и пошел в дом к одному богатому и уважаемому человеку. Когда

его пригласили к хозяину дома, он стал умолять его предо-

ставить ему ночлег, не называя при этом своего имени и титула.

Богач сурово ответил: "Я не пускаю в свой дом бродяг. Почему

бы тебе не остановиться в гостинице?"

"Не тот я человек, что могу поселиться в гостинице, - сказал

равви.
– Дай мне лишь уголок в одной из своих комнат, и я ни-

чем не буду беспокоить тебя".

"Убирайся прочь!
– не выдержал богач.
Если, как ты

говоришь, ты не тот человек, что может поселиться в гостинице,

ступай тогда к меламмеду, живущему здесь, за углом. Он любит

принимать у себя бродяг вроде тебя, оказывая им почести и пре-

доставляя еду и питье".

Равви Леви Ицхак отправился к меламмеду, был принят

с почетом и получил пищу и питье. Но кто-то узнал его там,

и вскоре весь город облетела новость, что в город приехал святой

Бердичевский равви и что он остановился в доме меламмеда. Тут

же у дверей этого дома собралась огромная толпа людей, желаю-

щих войти внутрь. Дверь открыли, и все это множество ринулось

в дом, стремясь получить благословение цадика. Среди них был

и негостеприимный богач. Он протолкнулся к равви и сказал: "Не

сможет ли наставник простить меня и почтить мой дом своим

визитом? Все цадиким, приезжавшие во Львов, были моими

гостями".

Равви Леви Ицхак, обратившись к стоявшим вокруг людям,

произнес: "Знаете ли вы разницу между отцом нашим Авраамом,

да пребудет с ним мир, и Лотом? Не пронизана ли духом

удовлетворения история о том, как Авраам предложил ангелам

творог, молоко и нежного теленка? Но не приготовил ли также

и Лот трапезу для ангелов и не дал ли ее им есть? И почему то,

что Авраам принял ангелов в шатре своем, считается столь

выдающимся деянием? Разве не принял ангелов и Лот и не

предоставил им кров? Истина же такова: в случае с Лотом

говорится, что ангелы пришли в Содом. Об Аврааме же Писание

говорит: "Он возвел очи свои, и взглянул, и вот три мужа стоят

против него"*. Лот увидел ангелов, а Авраам - бедных, пропы-

ленных странников, нуждавшихся в пище и отдыхе".

ИЗНУРИТЕЛЬНЫЙ ТРУД

Равви Леви Ицхак узнал, что девушки, готовящие мацу, тру-

дятся с раннего утра до поздней ночи. Тогда он воскликнул перед

Поделиться с друзьями: