Чтение онлайн

145

Российский государственный военный архив (РГВА), ф. 1470, on. 1, д. 10, л. 234.

146

Никитин А.К, Нацистский режим и русская православная община в Германии (1933–1945 гг.). М., 1998. С. 96.

147

Иоанн (Шаховской Дмитрий Алексеевич), архиепископ. Родился 23 августа 1902 г. в Москве, из княжеского рода. Учился в гимназии Мая в С.-Петербурге, Царскосельской школе Левицкой, а затем в Императорском Александровском лицее (1915–1917), вступил добровольцем в ряды белой Добровольческой армии на Юге России (1918), был контужен в боях под Царицыном. В 1919 г. поступил в Севастопольскую морскую телеграфную школу, по окончании которой был зачислен на Черноморский флот. В конце 1920 г. эмигрировал через Константинополь во Францию, прошел один курс Школы политических наук в Париже, в 1922 г. переселился в Бельгию, в 1926 г. окончил историко-филологический факультет Лувенского университета в Бельгии, в это же время был редактором литературного журнала «Благонамеренный» в Брюсселе. Летом 1926 г. поступил послушником на Афоне в Свято-Пантелеимоновский русский монастырь, там же 9 октября 1926 г. был пострижен в монашество. Вскоре вернулся во Францию и 1 ноября 1926 г. поступил в Парижский Свято-Сергиевский богословский институт. 8 декабря 1926 г. рукоположен во иеродиакона митрополитом Евлогием (Георгиевским). В начале 1927 г. переселился в Югославию и был принят в юрисдикцию РПЦЗ, 6 марта 1927 г. рукоположен во иеромонаха епископом Вениамином (Федченковым). С марта по 1 сентября 1927 г. служил помощником настоятеля церкви при Крымском кадетском корпусе в Бела Цркве, законоучитель и настоятель церкви при Крымском кадетском корпусе (сентябрь 1927–1930), строитель и первый настоятель русской церкви св. Иоанна Богослова в Бела Цркве, директор Православномиссионерского издательства в Бела Цркве (1928–1930). В 1930 г. вернулся во Францию и был принят в состав Западно-Европейского экзархата митрополита Евлогия, разъездной священник во Франции (1930–1931), первый настоятель церкви Всемилостивого Спаса в Аньере (1931 — март 1932). С 1 апреля 1932 по 1945 г. служил настоятелем Свято-Владимировской церкви в Берлине, 18 мая 1935 г. возведен в сан игумена, с 26 мая 1936 г. благочинный приходов Западно-Европейского экзархата в Германии. 2 мая 1937 г. возведен в сан архимандрита, в 1930-х гг. был редактором журнала «За Церковь». В 1937 г. являлся духовным руководителем добровольческой русской роты в рядах армии генерала Франко в Испании. С 31 января 1942 по 1 октября 1945 г. — член Епархиального совета Германской епархии РПЦЗ в качестве представителя от евлогианских приходов, в 1942–1943 гг. преподавал пастырского богословия на Православных богословских курсах в Берлине, был председателем Епархиального миссионерского комитета в Германии. В феврале 1945 г. уехал из Германии во Францию, 7 марта 1946 г. уволен из клира Западно-Европейского экзархата и уехал в США, где был принят в клир Севере-Американской русской митрополии. В 1946–1947 гг. служил настоятелем храма в Лос-Анджелесе, с 11 мая 1947 г. — епископ Бруклинский и ректор Свято-Владимировского богословского института в Нью-Йорке. В 1950–1975 гг. — епископ Сан-Францисский, член ЦК Всемирного Совета Церквей (1954–1968), в 1961 г. возведен в сан архиепископа, 14 мая 1975 г. временно ушел на покой по болезни, окончательно на покое с 1978 г. Был сотрудником радиостанции «Голос Америки», на волнах которой около 40 лет еженедельно передавались его «Беседы с русским народом», поэт и писатель под литературным псевдонимом «Странник». Скончался 30 мая 1989 г. в г. Санта-Барбара (штат Калифорния, США).

148

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 187.

149

М. Литвинов — в 1930-е гг. народный комиссар иностранных дел в СССР, еврей по национальности.

150

Архиепископ Иоанн (Шаховской). Избранное. Петрозаводск, 1992. С. 375.

151

РГВА, ф. 1470, on. 1, д. 17, л. 236.

152

Никитин А.К. Указ. соч. С. 218, 251–253; Архиепископ Иоанн (Шаховской). Указ. соч. С. 378; Материалы к биографии архиепископа Иоанна (Шаховского) // Церковно-исторический вестник. М., 1998. № 1. С. 83.

153

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. Воспоминания митрополита Евлогия. Париж, 1948. С. 663, 670.

154

Булгаков Сергий Николаевич, митрофорный протоиерей, богослов. Родился 16 июня 1871 г. в г. Ливны Орловской губернии в семье протоиерея. Учился в Орловской Духовной семинарии (1884–1888), затем в Елецкой гимназии (1888–1889), окончил юридический факультет Московского университета (1894), оставлен при университете профессорским стипендиатом, преподаватель политической экономии в Московском техническом училище (1895), командирован за границу в Берлинский университет (1898–1899), защитил магистерскую диссертацию (1901), ординарный профессор Киевского политехникума и приват-доцент Киевского университета (1901), профессор политической экономии Московского коммерческого института и приват-доцент Московского уни-

155

Русские без Отечества. Очерки антибольшевистской эмиграции 20— 40-х годов. М„1998.

156

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Указ. соч. С. 493–495.

157

Косик В.И. Указ. соч. С. 231–232.

158

См.: Маныкина Т.Б. Кузьмина-Караваева Елизавета Юрьевна И Холокост на территории СССР. Энциклопедия. С. 491.

159

Косик В.И. Указ. соч. С. 123–124; Нивъер А. Указ. соч. С. 258–259; Ф.С. (Феодосий Спасский). Почившие священнослужители первого выпуска Богословского Института // Церковный вестник. 1950. № 4 (25); Протопресвитер Василий Зеньковский. Памяти о. Димитрия Клепинина// Вестник РХД. 1966. № 80; Семененко-Басин И. Священник Дмитрий Клепинин // Христианос. 1999. № 8. С. 33–40; Материалы к жизнеописанию о. Димитрия Клепинина И Вестник РХД. 2004. № 187; Arjakovsky Н. Et Іа vie sera amour. Лозанна, 2005.

160

{РубакинА. Французские записи, 1939–1943. М., 1947. С. 118–127; Арад И. Холокост: катастрофа европейского еврейства (1933–1945). Иерусалим, 1990. С. 38.

161

Калниня И.-Я. «Сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое»: пастырское служение сщмч. Димитрия Клепинина (1904–1943) И Свет Христов просвещает всех. Альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института. Вып. 2. М., 2010. С. 214.

162

ъКосик В.И. Указ. соч. С. 125.

163

Жизнь и житие священника Димитрия Клепинина. 1904–1944 / Сост. Т.В. Викторова, Н.А. Струве. М. — Париж, 2004. С. 208.

164

Протоиерей Сергий (Гаккель). Мать Мария (1891–1945). С. 160–162.

165

Жизнь и житие священника Димитрия Клепинина. С. 200.

166

^Ксиіниня И.-Я. Указ. соч. С. 214–215.

167

Там же. С. 213.

168

Кайдаш С. Мать Мария И Наука и религия. 1999. № 11. С. 17.

169

Stalag (Stammlager) — по-немецки лагерь постоянного пребывания.

170

Черняев В.Ю. Русские узники Компьенского лагеря и их судьбы И Нансеновские чтения 2009. СПб., 2010. С. 209–211.

171

Фондаминский (Фундаминский, литературный псевдоним Бунаков) Илья Исидорович, русский революционер, общественный деятель, публицист, православный святой. Родился 17 февраля 1880 г. (по другим данным, 17 октября 1881 г.) в Москве в еврейской купеческой семье. В 1900–1904 гг. учился на философских факультетах Берлинского и Гейдельбергского университетов. С конца 1902 г. — эсер, боевик. Имел репутацию искусного оратора. Участник Московского восстания 1905 г. Несколько раз был арестован, в т. ч. за участие в восстании на «Памяти Азова». В 1907–1917 гг. жил в Париже. Член Заграничной делегации партии эсеров. Участник Штутгартского конгресса II Интернационала (1907). В апреле 1917 г. вернулся в Россию через Англию. На III съезде эсеров избран в ЦК, товарищ председателя Всероссийского Совета крестьянских депутатов. Летом 1917 г. — комиссар Черноморского флота. Осенью 1917 г. избран депутатом Учредительного собрания от Черноморского флота, а также членом бюро фракции социалистов-революционеров. После разгона Учредительного собрания был сторонником широкой антибольшевистской коалиции. Весной 1919 г. эмигрировал во Францию, поселился в Париже. В 1920–1940 гг. участвовал в издании журналов «Современные записки», эволюционируя к христианскому мировоззрению. В 1930-х гг. также был редактором христианских религиозно-философских журналов «Путь» и «Новый град» и оказывал им финансовое содействие. В 1930-е гг. являлся участником Русского студенческого христианского движения (РСХД) и организации «Православное Дело». В декабре 1932 г. большой интерес слушателей вызвал его доклад «О путях освобождения России» на съезде РСХД в Эльзас-Лотарингском районе. 22 июня 1941 г. был арестован во время облавы на русских эмигрантов и отправлен в лагерь под Компье-ном, там 20 сентября 1941 г. принял Православие. Вскоре депортирован в Освенцим, где и погиб 19 ноября 1942 г. 1 мая 2004 г. канонизирован Синодом Константинопольского Патриархата.

172

Черняев В.Ю. Как старый подпольщик встретил своего Христа: И.И. Бунаков (Фондаминский) в России и эмиграции // Политическая история России XX века. К 80-летию профессора Виталия Ивановича Старцева. Сборник научных трудов. СПб., 2011. С. 406.

173

Черняев В.Ю. Русские узники Компьенского лагеря и их судьбы. С. 212–215.

174

Федотов Г.П. И.И. Фондаминский в эмиграции // Новый журнал. Нью-Йорк. 1948. Кн. 18. С. 328.