Чтение онлайн

Укладываясь спать, животные демонстрируют вполне определенное поведение, свидетельствующее именно о том, что они заранее заботятся о собственной безопасности во время засыпания и сна.

Собака, к примеру, некоторое время кружит на одном месте, словно утаптывая землю, и только после этого ложится в настоящую или воображаемую яму. Она кладет голову на лапы, еще пару раз приоткрывает глаза, чтобы убедиться, что все в порядке, и быстро засыпает.

Слон – стадное животное, которое чувствует себя уверенно только в окружении себе подобных. Во время сна он почти сознательно на ощупь находит хоботом других слонов и кладет его на животное, спящее рядом, – и тактильный (телесный) контакт его успокаивает.

Такие своеобразные ритуалы укладывания спать и собственно сна, которые совершаются на уровне инстинктов, свойственны не только животным.

Наблюдая за маленькими детьми, можно заметить, что в момент засыпания многие из них сосут большой палец. С одной стороны, это напоминает ребенку об огромном удовольствии, которое он получает во время кормления, а с другой – позволяет малышу успокоиться, потому что он чувствует себя защищенным.

Дети постарше часто хватают край одеяла, тянут его к носу и легче засыпают, вдыхая знакомый запах постели. К тому же одеяло ассоциируется со знакомым лицом, обычно с лицом матери во время кормления. Это помогает не бояться угрожающей бесконечности ночи и сна.

По мере того как дети растут, у них часто появляется «объект для обнимания» – подушка или любимая плюшевая игрушка, без него они засыпают намного хуже. Для ребенка отсутствие этого важного атрибута для засыпания может стать серьезной драмой и он не успокаивается, а значит, не засыпает до тех пор, пока не прижмет к себе куклу или мягкого и теплого мишку. Это своеобразный ритуал, позволяющий войти в определенное состояние, предшествующее сну.

Взрослые люди в этом смысле мало отличаются от детей, только ритуалы у них несколько иные. «Я смотрю позднее ток-шоу, а потом иду спать», «Я беру стакан теплого молока, и тогда…» или что-то в этом же роде. Мы надеваем специальную одежду – ночную сорочку, пижаму, футболку – укладываемся в постель и принимаем любимую позу. Мы быстро засыпаем, если у нас для этого есть все необходимое, то есть привычное. Если же чего-то не хватает, мы остро чувствуем это.

Итак, мы приняли любимую позу для сна, прижали, может быть, край одеяла рукой или сунули руку под подушку. Красноречивее всего об этом сказано в романе Пруста «В поисках утраченного времени»: «Нежно я прижимал мою щеку к прекрасным щекам подушки, которые напоминали мне о прохладе подушки, которая была в моем детстве». И постепенно мы освобождаемся от напряжения, расслабляемся, чувствуем, как накатывает первая волна сна, которую мы воспринимаем еще осознанно. Секунду назад мы бодрствовали, но через мгновение полностью расслаблены в ожидании сна и уже больше ничего не воспринимаем.

В этой книге мы познакомились с обычной усталостью как переходной фазой между бодрствованием и необходимым сном, фазой, в которой тело и дух расслабляются, отдыхают и восстанавливаются. В то же время мы узнали о том, что бывает и совсем другая усталость, которая кажется человеку непомерно тяжелой и невыносимой, и он чувствует себя больным.

Мы наглядно показали, что сон не всегда является целью усталости и выяснили, что ее нужно распознавать и принимать.

Исследование собственной усталости как вершины айсберга может помочь нам использовать сон как яркий способ выражения физических и психических процессов, способствующих самопознанию, и при этом освоить методы контроля над усталостью. Знание о ней позволяет понять физические процессы, происходящие в нашем мозге при засыпании и во время сна, и помогает контролировать эти процессы.

«Как только я начинаю мерзнуть, я понимаю, что переутомился. И вместо того, чтобы беспокоиться, не является ли озноб признаком простуды или другой болезни, мне нужно просто как можно скорее завалиться в постель и хотя бы немного отдохнуть».

Лучшее физическое и психическое самопознание облегчает удовлетворение потребностей. Поняв, что усталость вызвана вполне конкретными причинами, мы можем определить, чего нам не хватает или где мы берем на себя слишком много. И тогда мы находим возможность выделить себе время, например, для дневного сна или продлить ночной отдых. Необходимо понимать, что сон – это не безделье, но максимально производительное состояние, так как наши мысли освобождены от осознанного внимания и организуются по-новому. Поэтому мы будем воспринимать сон как необходимое и весьма приятное состояние, в котором нам все легко дается, исчезает усталость.

Многим нас сложно не только определять свою потребность во сне, но и приводить его механизм в действие. Соглашаться с усталостью для некоторых из нас означает признавать собственную слабость. Многие люди не признают равноправия бодрствования и сна и игнорируют усталость – связующее звено между ними. Они работают на износ и лишь иногда, в качестве послабления, позволяют себе выспаться.

Теперь, зная об усталости и сне почти все, мы должны научиться принимать ее без злости, обиды и желания спорить.

Без злости… Усталость может быть как причиной, так и признаком плохого настроения, которое иногда невозможно объяснить. Нам никого не хочется видеть, ни с кем нет желания разговаривать. В такие моменты усталость приходит на помощь, заставляя нас искать укрытие, где можно лечь и уснуть.

Проснувшись, мы очень часто замечаем, что вещи, которые вчера страшно злили, сегодня воспринимаются совершенно иначе – гораздо спокойнее, а иногда и с юмором.

Это означает только одно – нужно перестать злиться и принять усталость как состояние не только неизбежное, необходимое, но и как полезное.

Без обиды… Если вы устали, ни на кого и ни на что не обижайтесь, поскольку чувство обиды сродни чувству собственной неполноценности. «Я постоянно устаю и действительно ни на что не гожусь». В этих словах слышится обида на самого себя. Такое самоуничижение может привести к потере контроля над ощущениями и мыслями.

Тот, кто обижается на собственную усталость, противопоставляет себя обстоятельствам. Если мы не рассматриваем усталость как совершенно обычное и желательное состояние, обвинять в этом можно кого угодно, кроме себя.

Но вместо того, чтобы дуться на всех и вся, лучше просто расслабиться и пойти спать, иначе мысли об иногда надуманной несправедливости будут только распалять воображение, а не указывать на разумный выход из положения. Они также будут способствовать занижению вашей самооценки, а самое главное, лишат покоя и сна.

И без желания спорить… Не спорить – третье правило, как обходиться с усталостью. В фазе, в которой все силы истощаются, мы становимся более чувствительными, а наше мышление – более плодотворным. Но одновременно повышается восприимчивость к беспокойству, а значит, и готовность спорить.