Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Идея метакритики 'чистой' любви
Шрифт:

26. Аскин Я.Ф. Методологические функции философских категорий. Саратов, 1989.

27. Асмус В.Ф. Метафизика Аристотеля // Аристотель. Соч. в 4-х тт.: Т.1.
– М.: Мысль, 1976.

28. Асмус В.Ф. Платон.
– М., 1975.

29. Астафьев П.Е. Чувство как нравственное начало.
– М., 1886.

30. Ахиезер А.С. Нравственность в России и противостояние катастрофам // ОНС, № 6, 1997.

31. Бабосов Е.М. Катастрофы: социологический анализ.
– М., 1995.

32. Бабушкин В.У. Две модели понимания // Загадка человеческого понимания.
М., 1991.

33. Бабушкин В.У. Философия духа (Опыт интенционального анализа). М., 1993.

34. Балашов Л.Е. Жизнь, смерть, бессмертие.
– М., 1996.

35. Балашов Л.Е. Соответствия и антисоответствия между категориями (Проблемы категориальной логики).
– М., 1988.

36. Бальмонт К. Лирика пола // Журнал "Золотое руно", 1908, № 5.

37. Баранова О.М. Социально-философский анализ феноменов любви и пола. Авт-т дисс. канд. филос. наук.
– Уфа, 1999.

38. Батищев Г.С. Социально-культурная природа познания.
– М., 1991.

39. Бахтин М.М. Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса.
– М., 1965.

40. Бахтин Н.М. Антиномии культуры // Новый Корабль, № 3, 1928.

41. Бахтин Н.М. Из жизни идей. (Статьи. Эссе. Диалоги).
– М., 1995.

42. Безобразова М.В. Творения св. Дионисия Ареопагита // Богословский вестник.
– Сергиев Посад, № 2, 1898.

43. Бекбосынова Ж.Б. Диалогический характер понимания // Истины и ценности на рубеже XX -XXI вв.
– М., 1992.

44. Бергсон А. Философская интуиция // Новые идеи в философии. Сб.1.
– СПб., 1912.

45. Бердяев Н.А. Метафизика пола и любви // Перевал, 1907, № 5, № 6.

46. Бердяев Н.А. Размышления об эросе // Бердяев Н.А. Самопознание. Париж, 1949.

47. Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря.
– М.: Республика, 1995.

48. Бескова И.А. Как возможно творческое мышление?
М., 1993.

49. Бескова И.А. Природа трансперсонального опыта // Вопросы философии, № 2, 1994.

50. Бессонов Б.Н. Смысл жизни, личности // Смысл жизни. Философское осмысление проблемы.
– М., 1992.

51. Библер В.С. Кант - Галилей - Кант. (Разум Нового времени в парадоксах самообоснования).
– М., 1991.

52. Библер В.С. Культура, нравственность, современность.
– М., 1991.

53. Библер В.С. Мышление как творчество.
– М., 1975.

54. Библер В.С. От наукоучения к логике культуры.
– М., 1991.

55. Блауберг И.В. Проблема целостности и системный подход.
– М., 1997.

56. Блауберг И.И. Анри Бергсон и философия длительности // Анри Бергсон. Собрание сочинений в 4-х тт.: Т.1.
– М., 1992.

57. Богомолов А.С. "Быть" и "иметь": эллинизм и современность // Вопросы философии, № 6, 1984.

58. Борисов В.Н. Уровни логического процесса и основные направления их исследования.
– Новосибирск, 1967.

59. Борщов А.С. Творчество в контексте законов диалектики // Творчество как онтологическая проблема.
– Пермь, 1992.

60. Боэций. "Утешение философией" и другие трактаты.
– М., 1990.

61. Брудный А.А. Наука понимать.
– Бишкек, 1996.

62. Бруно Д. О героическом энтузиазме. Пер. с итал.
– К.: Новый Акрополь, 1996.

63. Брушлинский А.В. Субъект: мышление, учение, воображение.
– М. Воронеж, 1996.

64. Буева Л.П. Диониссийство как культурно-антропологическая проблема (вариации на темы Вяч.Иванова) // Вяч.Иванов. Архивные материалы и исследования.
– М., 1998.

65. Бурова И.Н. Категориальное выражение динамики отношения противоположностей в диалектическом противоречии // Проблемы исследования диалектических противоречий объективного мира и познания.
– Куйбышев, 1991.

66. Бычков В.В. Идеал любви христианско-византийского мира // Философия любви. Ч.1.
– М.: Политиздат, 1990.

67. Валеев Д.Ж. Введение в этику. О нравственном потенциале культуры.
– Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1998.

68. Вальков А.А. Философское постижение идеи нации.
– Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1998.

69. Василеску Г.Я. Стремление к красоте и эстетическая культура // Известия АН МССР. Сер. обществ. наук, № 1, 1994.

70. Васильев Д.Ю. Идея эроса в русской религиозной философии. Авт-т дисс. канд. филос. наук.
– Уфа, 1997.

71. Васильев Н.А. Воображаемая логика.
– М., 1989.

72. Ватин И.В. Человеческая субъективность.
– Ростов-на-Дону, 1984.

73. Вахтомин Н.К. Теория научного знания Иммануила Канта.
– М., 1986.

74. Вейнинтер О. Последние слова: Пер. с нем.
– К.: Государственная библиотека Украины для юношества, 1995.

75. Вергилий. Энеида.
– М.
– Л., 1933.

76. Визгин В.П. Разум на весах откровения: Лев Шестов и современная мысль // Новое литературное обозрение, № 28, 1997.

77. Вильданов У.С. Феномен мыслителя: гносеологический анализ трансцендентальной субъективности. Авт-т дисс. докт. филос. наук.
– Уфа, 2000.

78. Виндельбанд В. От Канта до Ницше.
– М.: Канон-пресс, Кучково поле, 1998.

79. Вишев И.В. Проблема личного бессмертия.
– Новосибирск, 1990.

80. Водолагин А.В. Метафизика воли и теория естественного права // Трансцендентальная философия Ф.Шеллинга.
– М., 1996.

81. Волконский С.М. Художественное наслаждение и художественное творчество.
– СПб., 1892.

82. Волынская Л.М. К вопросу о механизме приращения философских знаний. (В соавт.) // Философские науки, № 5, 1974.

83. Воробей Ю.Д. Метафизика любви в русской религиозной философии. Ярославль, 1999.

84. Выжлецов Г.П. Общечеловеческие ценности и культура России // Возрождение культуры России: истоки и современность.
– СПб., 1993.

85. Вышеславцев Б.П. Достоевский о любви и бессмертии (новый фрагмент) // "Современные записки".
– L., Париж, 1932.

86. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса.
– М.: Республика, 1994.

Поделиться с друзьями: