Идея метакритики 'чистой' любви
Шрифт:
87. Вышеславцев Б.П. Этика Фихте.
– М., 1914.
88. Вяккерев Ф.Ф. Диалектическая культура мышления // Диалектика и культура.
– Пермь, 1991.
89. Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма: Гельдерлин, Шлейермахер.
– М.: Наука, 1989.
90. Гаврюшин Н.К. Эрос пространственности. А.Г.Габричевский и русская эстетика 1920-х годов // Вопросы философии, № 3, 1994.
91. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология XX века.
– М.: Республика, 1997.
92. Гайденко П.П. Философия Фихте и современность.
– М.: Мысль, 1979.
93. Галимов Б.С. Онтологическое и гносеологическое содержание понятий обновления и преемственности // Ядкяр, № 2, 1997.
94. Галимов Б.С. Принцип развития в основаниях научной картины природы.
– Саратов, 1981.
95. Галимов Б.С., Мусин Г.Х. Биосоциосистема: опыт потребностного подхода.
– Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2000.
96. Галич А.И. Картина человека. Опыт наставительного анализа о предметах самопознания для всех образованных сословий.
– СПб., 1934.
97. Гальцева Р.А. Борьба с Логосом // Новый мир, № 9, 1994.
98. Гарин Э. Хроника итальянской философии XX века (1900-1943).
– М., 1965.
99. Гасилин В.Н. Эвристические функции диалектики: прошлое и современность // Эвристические функции диалектики.
– Саратов, 1991.
100. Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Курс лекций.
– М., 1998.
101. Гачев Г.Д. Образы Индии. Опыт экзистенциальной культурологии. М., 1993.
102. Гачев Г.Д. Русский Эрос.
– М., 1994.
103. Гегель Г.В.Ф. Система наук. Часть первая. Феноменология духа. Пер с нем. Г.Шпета.
– СПб.: Наука, С.-Петербургское отделение, 1992.
104. Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В 2-х тт.: Т.2.
– М.: Мысль, 1977.
105. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.1. Наука логики.
– М.: Мысль, 1975.
106. Гегель Г.В.Ф. Эстетика. Т.2.- М., 1969.
107. Гельдерлин. Сочинения.
– М.: Художественная литература, 1969.
108. Героименко В.А. Взаимосвязь личностного и надличностного в динамике научного знания // Принцип единства и развития в научном познании.
– Минск, 1988.
109. Герцен А.И. Письма об изучении природы // Герцен А.И. Соч. в 2-х тт.: Т.1.
– М.: Мысль, 1985.
110. Герье В.И. Франциск - апостол нищеты и любви.
– М., 1908.
111. Гессен С.И. Мистика и метафизика // Логос, № 1, 1910.
112. Гиппиус З. Влюбленность // Крайний Антон (З.Гиппиус). Литературный дневник.
– СПб., 1908.
113. Гиренок Ф.И. Метафизика мага.
– М., 1995.
114. Глаголев В.С. Религиозный модернизм и культура.
– М., 1983.
115. Глядков В.А. Нить Ариадны или тупики двоемыслия.
– М., 1991.
116. Глядков В.С. Бытие.
– Пущино, 1993.
117. Голосов В.Ф. Рациональное и мистическое в гегелевской теории являющегося духа..
– М., 1970.
118. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. Приложение: Акад. Н.И.Конрад о труде Я.Э.Голосовкера.
– М.: Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1987.
119. Готт В.С. Категории современной науки (становление и развитие). (В соавт.).
– М., 1984.
120. Греков Л.И. Соотношение "метафизики" и частных наук в современной томистской философии // Вопросы философии, № 11, 1966.
121. Грот Н.Я. Философия как ветвь искусства // Начало, № 3, 1993.
122. Грот Н.Я. Что такое метафизика // Вопросы философии и психологии. Кн.2.
– 1890.
123. Губин В.Д. Любовь, творчество и мысль сердца // Философия любви. Ч.1.
– М.: Политиздат, 1990.
124. Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии.
– М., 1998.
125. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия.
– М., 1986.
126. Гулыга А.В. Шеллинг.
– 2-е изд.
– М.: Молодая гвардия, 1984.
127. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию.
– М., 1984.
128. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры.
– М., 1972.
129. Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века).
– М.: Искусство, 1989.
130. Гуревич П.С. Философия культуры.
– М., 1995.
131. Гусев А.Ф. Зависимость морали от религиозной или философской метафизики.
– М., 1986.
132. Дебольский Н.Г. Лекции по метафизике.
– СПб., 1884.
133. Денисов С.Ф. Разум и рассудок в структуре человеческой активности.
– Томск, 1993.
134. Диденко В.Д. Восхождение к непостижимому: иррационально-мистическое в национальных художественных культурах. (В соавт.).
– М., 1998.
135. Дмитренко Н.М. Философия в определениях. Кн.1. Исходные посылки философии.
– Брянск, 1998.
136. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии.
– М., 1986.
137. Доля В.Е. Философия и метафизика всеединства // "Гуманизм. Человек. Духовность". Материалы конференции.
– Дорогобыч, 1996.
138. Донских О.А. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. (В соавт.).
– М., 1993.
139. Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в 30 тт.
– М., 1972-1990.
140. Дубко Е.Л. Идеал, справедливость, счастье. (В соавт.).
– М., 1989.
141. Дубровский Д.И. Обман. Философско-психологический анализ.
– М., 1994.
142. Дудель С.П. Логика противоречия и противоречия логики: об отражении движения в логике понятий.
– М., 1989.
143. Дышлевый П.И. Сущность творчества как философская проблема // Личность: развитие и реализация в творчестве.
– Курск, 1996.
144. Емельянов Б.В. Русская философия Серебряного века. (В соавт.). Екатеринбург, 1995.
145. Жанбуршина Р.Б. Онтологическое обоснование любви: философско-антропологический аспект. Авт-т дисс. канд. филос. наук.
– Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1996.
146. Жаров Л.В. Письма о женской сексуальности // Покорить мужчину. Ростов-на-Дону, 1995.
147. Желнов М.В. "Воля к власти" как проявление "воли к воле" (Ф.Ницше и М.Хайдеггер) // Социальная философия и современность. Вып.2. М., 1993.