Чтение онлайн

Я говорю частично, о противодействии апостолов, так как, встретившись с ними в первый же раз после своего воскрешения, и пройдя сквозь закрытые двери (подчеркнуто мною), Иисус Христос очистил их подсознание от фарисейского духа своим дыханием, наделил правом прощать грехи, и сделал не посланниками Отца Небесного, а посланниками Иеговы. Апостолы Иисуса Христа никогда не были посланниками Отца Небесного, а эллинский мир вызывал в них неприязнь и настороженность, что очень важно для понимания их роли и значения для иудейского народа, а также для всего будущего христианского мира. Вспомните хотя бы слова апостола Петра, которые он произнес при посещении дома эллина Корнилия в городе Кесарии, а также слова его осуждения членами Синедриона за собственное осквернение от совместного приема пищи с эллинами (см. главы 10,11 Деяний апостолов).

Через Святой Дух Иисус Христос соединил своих апостолов информационной связью с Иеговой, а значит, и со святыми духами Саваофа и Яхве. Практически информационное общение с духом апостолов с этого момента стал осуществлять Иегова, и все апостолы стали даже более подвластными Иегове, чем любые потомки царя Давида. Мы знаем, что Иегову в тот исторический период мало волновала судьба гойских народов мира, а все его практические усилия были направлены на то, чтобы вырвать иудейский народ из-под власти дьявола и усовершенствовать его человеческий дух до святости и праведности духа Иеговы. Практически все ученики Христа стали не просто апостолами, а Мессиями Иеговы подобные Моисею. Но Моисей решал свои мессианские задачи при полном согласии дьявола и Иеговы и был наделен магической силой Иеговы. А к моменту рождения Иисуса Христа Иегова полностью израсходовал свою магическую силу и приобрел святость, означающую верность духам Яхве и Саваофа и неприятие дьявольской лжи, зла и ненависти к гойским народам мира и к самому еврейскому народу. Став апостолами, ученики Иисуса Христа остались иудеями за исключением того, что в них от Святого Духа истребилась антибожественная информация, а значит, открылась истина о значении Царствия Небесного, пропал страх перед фарисеями, а сами они перестали быть двуличными фарисеями, и поэтому никакая ложь уже не могла выйти из их уст.

Таким образом, апостолы даже сохранили свои информационные связи с дьяволом, благодаря чему дьявол полностью знал все мысли апостолов, но Иисус Христос истребил из их человеческого духа фарисейский дух, и поэтому посылаемая в их дух дьявольская антиинформация тут же уничтожалась. Они вышли из подчинения дьявола и перестали делать то, что от них хотел дьявол, а делали то, что хотел Иегова, а значит Саваоф и Яхве. Во время второй встречи воскресшего Иисуса Христа с апостолами на встрече присутствовал и ранее отсутствующий ученик Фома. Конечно же, он оставался фарисеем и имел непосредственную информационную связь с духом дьявола: то, что слышал и видел Фома, видел и слышал дьявол. Его неверие-это неверие дьявола. Понимая это, Иисус Христос позволил Фоме осмотреть не только его крестные раны, но потрогать их своими руками. Апостол Иоанн, который все это излагает в своем Евангелие (см. гл. 20, 21), специально подчеркивает, что Иисус Христос уже не имеет тот телесный организм, который был у него до его физической смерти. Это подчеркивание выражено тем, что тело Иисуса Христа получило способность телепортироваться даже в тщательно закрытых помещениях. В это же время тело Иисуса Христа производит иллюзию полной материальности, что удостоверено Фомой неверующим, а также тем, что при третьей встрече Иисус Христос участвовал в общей трапезе перед всеми своим свидетелями, ел хлеб и рыбу. Как это объяснить?

Возможно только одно объяснение этому феномену, и смысл этих необъяснимых чудес сводится к тому, что в воскрешенном теле Иисуса Христа не осталось никаких атомных ядер химических элементов, состоящих из протонов и нейтронов, а их место заняли разнородные фракции духов Иеговы, Яхве и Саваофа. Протоны и нейтроны как главные массообразующие кванты материального мира состоят из высокоэнергичного нечистого духа, временно удерживаемого центральными божественными монадами под их жестким контролем во всем многообразии физических объектов Вселенной, в том числе и в смертных человеческих организмах современного человечества. По сути дела материальные кванты химических элементов и их соединений, входящие в состав человеческого организма, являются лишь нечистыми элементами той духовной оболочки, которая облекает внутренний дух или душу человека. У гоев подсознание души информационно связано с божественным духом центра Земли, а у евреев-с духом дьявола, расположенного вокруг центрального божественного духа нашей планеты или в областях и окрестностях физического центра тяжести земного шара.

Являясь в телесном виде своим апостолам и свидетелям, Иисус Христос продемонстрировал им, а значит, и нам, всем жителям планеты Земля, телесный образ будущего обновленного человечества. Новое человечество будет сотворено Отцом Небесным и Саваофом после гибели современного смертного человечества, путем соединения божественного духа Царствия Небесного с вселенским духом райской области Саваофа, а также со святыми духами Яхве и Иеговы. Для сотворения Иисуса Христа и, особенно, для его воскрешения из мертвых в духовном теле, не содержащем никаких материальных квантов нечистого духа протонов и нейтронов, требовалась святость не только вселенских духов Саваофа и Яхве, но и святость духа Иеговы. Без Иеговы невозможно было достигнуть всей полноты разнородных фракций духа, чтобы облечь божественный дух воскрешенного Иисуса Христа в духовную оболочку высочайшей святости и прочности.

Из всего сказанного следует, что на пятой расе отсчет смертных и материальных рас вселенского человечества заканчивается. Место телесно-материального человека займет телесно-духовный человек. Этот факт только на первый взгляд кажется божественным чудом, а на самом деле есть новый этап внутренней эволюции Вселенной, которая происходит за счет того, что божественная творческая информация Отца Небесного не от Мира Сего последовательно разрушила и вытеснила антиинформацию нечистых и грубых духовных квантов сначала из вселенского духа Саваофа, затем из Яхве. Дух Иеговы во времена прихода Иисуса Христа также осуществил внутреннюю чистку от дьявольской антиинформации и стал святым и праведным духом. В этом процессе ему помогали высшие вселенские духи Яхве и Саваофа. Иисус Христос был рожден непорочным зачатием, а затем был наполнен святыми телесными духами Саваофа, Яхве и Иеговы. Тридцать лет понадобилось высшим духам Вселенной, чтобы подготовить человеческий дух Иисуса Христа к крещению. Это был очень ответственный момент для них, так как они, предоставляя Иисуса Христа к древнему обряду крещения водой, существовавшему задолго до сотворения Адама и Евы, по сути дела, сдавали творческий экзамен перед Отцом Небесным на собственную праведность и святость. Не надо обольщаться по поводу Иоанна Предтечи: никто из тех, кого он крестил водами Иордана, не стал носителем божественного арийского духа и не получил информационную связь с Отцом Небесным, кроме Иисуса Христа. В лучшем случае, крещение водами Иордана для иудеев, в человеческом духе которых было мало фарисейского дьявольского духа, заканчивалось соединением их человеческого духа прямой информационной связью с духом Иеговы, но при этом и информационная связь с дьяволом полностью сохранялась!

Если бы это было не так, то дьявол в ярости мог бы уничтожить не только отпавших от него иудеев, но и все земное человечество. В принципе, будущее восстание иудеев, приведшее к пролитию крови миллионов людей еврейской национальности, а также к гибели значительного числа гойского населения различных городов и провинций Римской империи, явилось ответом и местью дьявола за земную жизнь и воскресение Иисуса Христа. В первую очередь, эта месть предназначалась самому еврейскому народу за то, что многие его духовные рабы изменили дьяволу и тайно или открыто добровольно перешли под духовную власть Иеговы. Вот это я повторяю, для памяти.

Крещение иудея по христианским обрядам, даже исполненное самим папой римским или патриархом православной церкви, при условии, что крестящийся иудей добровольно и без всякого принуждения переходит из иудаизма в христианство, может временно информационно соединить человеческий дух такого иудея только с Иеговой и не более того. При этом даже у такого крещеного иудея обязательно сохраняется информационная связь с духом дьявола, а значит, за ним сохраняется право непрерывно соблазнять такого добровольно крещеного иудея и перетягивать его в стан своих духовных рабов. Если же иудей крестится по тайному умыслу, для каких-то целей иудаизма, то никакое крещение не может информационно соединить фарисейский дух такого иудея с духом Иеговы, и он, формально являясь христианином, остается духовным рабом дьявола. В этом и заключается главная опасность для христианского мира, и все это придумано дьяволом еще во времена Христа в виде трех принципов, которые я только что изложил в этом исследовании.

На единственного из всех крестящихся у Иоанна Предтечи, на Иисуса Христа снизошел Святой Дух в виде голубя, который соединил информационной связью его человеческий дух с божественным духом Царствия Небесного. Голубь принес духовное семя Бога Ваала и поместил это семя в человеческой душе Иисуса Христа под экранирующими семенами духов Саваофа, Яхве и Иеговы. На деле это означало, что творение вселенских духов признано достаточно совершенным, чтобы Отец Небесный признал это творение за Своего Сына. После таинства крещения Иисус Христос, как Мессия высших вселенских духов поднялся на еще одну ступень духовного совершенства, которое дало ему право стать духовным наставником еврейского народа и вести в его среде мессианскую деятельность. Великая тайна заключается в том, что Иисус Христос получил духовно-информационную связь с Царствием Небесным, в котором Его человеческий дух, сотворенный высшими вселенскими духами, еще не был ни разу, но куда Он обязательно попадет, если добровольно исполнит волю сотворившего его духа Саваофа.

Учение о Царствии Небесном, которое проповедовал Иисус Христос, явилось краеугольным камнем, который духовно отделил Иисуса Христа не только от еврейского народа, но и от его учеников. Ибо для них эта область божественного духа Отца Небесного была недоступна во времена Иисуса Христа, как она недоступна и в наше время. Человеческий дух даже самых праведных и святых иудеев удостаивается только райской области Саваофа, а это значит, что из этого духа будет формироваться лишь телесный дух будущего человечества, а центральные семена человеческих душ будут браться только из Царствия Небесного. И все-таки Иисус Христос имел полное право говорить, что Царствие Небесное приблизилось к еврейскому народу, так как Он, Иисус Христос, рожденный иудеем, духовно усовершенствовался с помощью высших духов и удостоился получить информационно-духовную связь с человеческим духом тех людей, которые раньше него пришли в Царствие Небесное. Кто же эти люди? Да нет числа тем, которые раньше Иисуса Христа пришли в Царствие Небесное. Не говоря уже о первых четырех расах, даже последняя, пятая раса, прежде чем стать арийской (совершившей грехопадение), безгрешно прожила на земле 350 тысяч лет, а это значит, и все поколения этих людей, умирая безгрешными, попадали не в рай, а в Царствие Небесное. Совершив грехопадение, земное человечество не потеряло информационную связь своего центрального духа с Отцом Небесным, которое не могло осуществляться иначе как через Царствие Небесное, и в то же время произошла величайшая эволюция, так как в духовном плане арийское человечество стало работать сразу на пять духовных сущностей. Давая той или иной урожай божественного духа в Царствие Небесное (см. проповеди и притчи Иисуса Христа), весь свой греховный дух арийское человечество делило, и делит до настоящего времени на четыре неоднородные части, которые распределяют между собой по принадлежности: высшие духи Саваофа, Яхве и Иеговы и низший дух дьявола.

Символом земного человечества является пятиконечная звезда. В работе «Духовные основы мировой истории» дано толкование символа пятиконечной звезды как движения божественного первичного и вторичного небожественного человечества по исторической оси времени. Повторять объяснение этого символа, как последовательную смену человеческих рас и как эволюционное сближение божественного духа земного человечества с высшими и низшими вселенскими духами, мы не будем. Но этот символ можно рассматривать и как постоянно действующую форму распределения духовного урожая земного человечества между Отцом Небесным и четырьмя творческими духами внутренней Вселенной. Пронумеровав лучи пятиконечной звезды, мы получим обобщенную духовную структуру современного греховного человечества. Звезда изображена на рисунке № 1 Приложения. Эта структура показывает распределение духовного урожая между божественными и творческими внутренними духами Вселенной.