Чтение онлайн

История Османской империи после 1500 года. Первые годы Турецкой республики.

Edward S. Creasy, History of the Ottoman Turks [1854], rev. ed. (Richard Bentley, London, 1878; repr. Khayats, Beirut, 1961). В этом однотомном издании представлена хроника политических событий в период с 1400 по 1800 год; в основе исследования лежит сочинение J. Von Hammer-Purgstall, Geschichte des Osmanischen Reiches [1827–1835], монументальный исторический труд, в котором подвергаются анализу все наиболее значительные труды турецких историков. Французский перевод страдает многочисленными неточностями.

Leften S. Stavrianos, The Balkans since 1453 (Rinehart, New York, 1958). Простота и ясность изложения, все исторические события описаны достаточно подробно.

H. A. R. Gibb, Harold Bowen, Islamic Society and the West: A Study of the Impact of Western Civilization on Moslem Culture in the Near East, Vol. I, Islamic Society in the Eighteenth Century, Parts I and II (Oxford University Press, 1950 and 1957). Фундаментальное историческое исследование, в центре внимания авторов — социальные институты Оттоманской империи конца восемнадцатого столетия. Заметим, однако, что в настоящее время некоторые концепции авторов подвергаются переосмыслению.

Albert Howe Lybyer, The Government of the Ottoman Empire in the Time of Suleiman the Magnificent (Harvard University Press, 1913). Глубокое, детальное описание тех социальных институтов, которые возникли в шестнадцатом столетии на территории Оттоманской империи. Книга принадлежит к числу наиболее фундаментальных научных трудов по данной проблеме.

Fernand Braudel, La Mediterranee et le monde Mediterranean a la epoque de Philippe II [1949], 2nd ed. (A. Colin, Paris, 1966). Книга дает нам представление о социально-политической ситуации XVI в. в европейских странах — ближайших соседях Османской империи. (Русский перевод: Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. Ч. 1–3. М., 2003–2004. — Прим. ред.)

E. J. W. Gibb, A History of Ottoman Poetry, 6 vols. (Luzac, London, 1900–1909). Многотомный исторический труд о культурной жизни страны в целом.

Alessio Bombaci, Storia della Letteratura Turca (Nuova Accademia, Milano, 1956); французский перевод I. Melikoff (C. Klincksieck, Paris, 1968). Очень глубокое историческое исследование.

Bernard Lewis, The Emergence of Modern Turkey (Oxford University Press, 1961). Автор подвергает глубокому историческому анализу многие аспекты социальной жизни Турции в девятнадцатом и двадцатом столетиях.

Serif Mardin, The Genesis of Young Ottoman Thought: A Study in the Modernization of Turkish Political Ideas (Princeton University Press, 1962). Книга знакомит читателя с теми философскими течениями, которые обрели популярность в XIX в.

Ziya G"ok-Alp [Selected Writings], опубликованы под названием Turkish Nationalism and Western Civilization (George Allen and Unwin, London, 1959), перевод Niyazi Berkes. Размышления популярного политического лидера Турции об исторической судьбе своей страны.

Mustafa Kemal (Atat"urk), Speech delivered by Ghazi Mustafa Kemal (Koehler, Leipzig, 1929). Очень некачественный перевод официальной речи Ататюрка, с которой он выступил перед своими партийными соратниками.

История мусульманских народов, проживающих между Волгой и Сырдарьей:

Примечание: Наиболее фундаментальные исторические труды по этой теме опубликованы на русском языке, поэтому мы не включили их в наш библиографический список.

Emanuel Sarkisyanz, Geschichte der orientalischen V"olker Russlands bis 1S17 (Oldenbourg, Munich, 1961). Подробный анализ основных событий политической жизни мусульманских народов Российской империи.

Советуем ознакомиться с работами В. В. Бартольда и Ахмета-Заки Валиди Тогана. Эти авторы опубликовали целый ряд значительных работ, посвященных истории мусульманских народов.

Mary Holdsworth, Turkestan in the Nineteenth Century (Central Asian Research Centre, London, 1959). Эта небольшая по объему книга содержит много полезной информации.

Serge A. Zenkovsky, Pan-Turkism and Islam in Russia (Harvard University Press, 1960). Глубокий исторический анализ социального развития мусульманских народов Российской империи в конце девятнадцатого — начале двадцатого столетия. Особое внимание уделяется тем социальным тенденциям, которые начали проявляться в начале двадцатого столетия. Заметим, что автор находится в плену тех стереотипов, которые сложились еще в девятнадцатом столетии, и не очень хорошо знаком с особенностями менталитета мусульманских народов.

Alexandre Bennigsen, Chantal Lemercier-Quelquejay, Les mouvements nationaux chez les musulmans de Russie: I: leSultangalievisme au Tatarstan (Mouton, the Hague, 1960). Фундаментальное научное исследование, посвященное социальным проблемам волжских татар в период революции. С научной точки зрения этот труд представляет несравненно большую ценность, чем упомянутое выше сочинение Зеньковского. Рекомендуем ознакомиться и с другими работами Беннигсена, в частности: Alexandre Bennigsen, Chantal Lemercier-Quelquejay, Islam in the Soviet Union (F. A. Praeger, New York, 1967).

Vincent Montel, Les musulmans sovietiques (Editions du Seuil, Paris, 1957). Глубокое и достоверное научное исследование. Автор рассматривает все исторические события с точки зрения мусульман.

Baymirza Hayit, Turkestan in XX. Jahrhundert (Leske, Darmstadt, 1956). История мусульманских народов, проживающих в бассейне Сырдарьи и в Поволжье. Автор уделяет особое внимание такому социальному явлению, как насильственная русификация. Русские представлены в самом невыгодном свете.

Alexander G. Park, Bolshevism and Turkestan 1917–1927 (Columbia University Press, New York, 1957). Тщательное и объективное историческое исследование.

Edward Allworth, ed., Central Asia: A Century of Russian Rule (Columbia University Press, 1967). Исторические эссе, объединенные общей темой — российское влияние в Центральной Азии.

История арабских стран после 1500 года:

Peter М. Holt, Egypt and the Fertile Crescent 1516–1922: A Political History (Cornell University Press, 1966). В книге приводится обзор важнейших политических событий, однако научный анализ как таковой полностью отсутствует.