История испанской инквизиции. Том1
Шрифт:
короля к этой мере, столь же позорной, сколь и чрезвычайной. Он был
расположен действовать иначе, хотя ему и говорили, что инквизиторы лишь с
явным нарушением закона могут вмешиваться в процессы по обвинению в содомии,
потому что они карают виновных смертной казнью, хотя они и не повинны в
ереси; но инквизиторы превращают это преступление в грех и присваивают себе
право судить его. Король думал, однако, исправить свою политику, вводя в
силу папское бреве от 28 января 1515 года, объявлявшее, что инквизиторы не
подпадают под обвинение в каноническом беззаконии, присуждая к релаксации
виновников этого проступка или всякого другого, постороннего ереси. Какую
сообразность можно найти между подобным учением и учением, объявляющим
виновным в беззаконии за отсутствие кротости священника, который даже в
случае справедливой и сдержанной самозащиты законно убивает своего обидчика?
Глава XI
ПОПЫТКА РЕФОРМЫ СВЯТОГО ТРИБУНАЛА, СДЕЛАННАЯ КОРТЕСАМИ КАСТИЛИИ И АРАГОНА. О ВАЖНЕЙШИХ СОБЫТИЯХ, ПРОИСШЕДШИХ ПРИ КАРДИНАЛЕ АДРИАНЕ, ЧЕТВЕРТОМ ГЛАВНОМ ИНКВИЗИТОРЕ
Статья первая
ТРЕБОВАНИЕ РЕФОРМЫ КАСТИЛИЕЙI. Никогда испанская инквизиция столько не рисковала быть упраздненной,
как при главном инквизиторе Адриане, кардинале, епископе Тортосы, в первые
годы царствования Карла V.
II. Когда этот юный монарх прибыл в Испанию, он склонялся упразднить
инквизицию и был убежден, что, по крайней мере, следовало организовать ее
судопроизводство, согласно нормам естественного права и по образцу всех
остальных судов. Его наставник Гильом де Круа, герцог де Сора, маркиз
д'Ариско, владетель Шевра (под этим именем он более известен), его великий
канцлер Хуан Сельвахио и другие ученые юрисконсульты, пользовавшиеся его
доверием, внушили ему это решение, получившее новую силу благодаря мнению
нескольких коллегий и университетов Испании и Фландрии, с которыми молодой
государь советовался.
III. В феврале 1518 года в Вальядолиде состоялось общее собрание
кортесов королевства Кастилия, на котором представители нации заявили
государю: "Мы умоляем Ваше Высочество {Титул Величество стали давать
испанским королям с тех пор, как Карл V стал германским императором.}
повелеть трибуналу святой инквизиции вести себя таким образом, чтобы
соблюдалась справедливость; чтобы дурные люди наказывались, а невинные,
охранялись от всякой несправедливости, сообразно святым канонам и нормам
уголовного права, установленным для этой цели; чтобы избираемые судьи
происходили из благородной расы, были людьми совестливыми, с хорошей
репутацией и в возрасте, требуемом законами, и верными своему долгу, и чтобы
епархиальным епископам было разрешено разделять их обязанности в пределах
предоставленных им прав" {Королевская библиотека в Мадриде. Полка D. N 153,
и реестр кортес В.}.
IV. Кортесы не ограничились этими средствами. Они послали канцлеру
Сельвахио десять тысяч золотых дукатов и обязались подарить такую же сумму,
когда просимый декрет будет приведен в исполнение {Сандовал. История Карла
V. Т. I. Кн. 3. 10; Педро Мартир д'Англерш. Книга писем. Письмо 620.}.
Король ответил, что будет наблюдать за точным соблюдением справедливости и
примет нужные меры для уврачевания зла, на которое жаловались кортесы.
Вследствие этого король обязал кортесы расследовать подробно все происшедшие
злоупотребления и наметить средства, которые, по мнению кортесов, более
всего годны для их прекращения.
V. Когда вальядолидское собрание закончило свои труды, Карл созвал
собрание кортесов Арагона в Сарагосе, куда он отправился в сопровождении
канцлера Сельвахио. Тот заготовил проект королевского указа, который должен
был быть опубликован по просьбе кортесов королевства Кастилия. Он состоял из
тридцати девяти статей. В них были урегулированы организация святого
трибунала, возраст, качества, жалованье судей и второстепенных служащих и
формы судопроизводства.
VI. Результат нового кодекса был таков:
1. Более не будет происходить ни одного судебного преследования в
порядке службы, и свидетелям, приглашенным для дачи показаний по делу, не
будут предлагаться общие вопросы для получения ответов насчет других лиц.
2. Каждый доносчик будет подвергнут критическому рассмотрению по
правилам, установленным в указе, чтобы узнать мотив доноса и понять, как
следует поступить с доносом.
3. Приказ о заключении в тюрьму может быть дан лишь при участии
епархиального епископа и юрисконсультов, и только после того, как последние
сами подвергнут новому допросу каждого свидетеля.
4. Тюрьмы будут доступны для посетителей, чисты и удобны, одним словом,
они будут домами предварительного заключения, а не застенками, как места,
предназначенные для наказания преступников.
5. Узники будут иметь возможность свидания со своими родственниками,
друзьями, защитниками и всеми интересующимися их участью.
6. Узники могут избрать себе адвоката и доверенного попечителя.
7. Обвинение будет им сообщаться быстро, с обозначением времени и
места, когда свидетели дали свое показание относительно совершения узниками
преступления, для того чтобы арестованные имели ясное представление о своем
деле.
8. Если обвиняемые потребуют копию осведомления с именами свидетелей,
она будет выдана им, как и допрос прокурора.
9. Когда улики и все показания будут получены, их сообщат обвиняемым в
полном виде, без всякого изъятия, ввиду того, что в настоящее время нет лиц
достаточно могущественных, которые могли бы внушать страх свидетелям, кроме