Чтение онлайн

некоторых пунктах учения он отличался от Лютера, но все же пытался

сблизиться с ним. В поднявшейся между католиками и реформаторами войне он

был убит. В отличие от швейцарского реформатора, Кальвина, Цвингли признавал

и свободную волю человека и его ответственность за поступки. Вскоре после

его смерти сторонники его присоединились к кальвинистам.

493 Иоганн Гаусшейн (правильнее Гейсген), называемый в переводе на

греческий язык Эколампадий (Oecolampadius) - см. примеч. 895.

494 Филипп Шварцерде, называемый Меланхтон (Melanchton) - см. примеч. 614.

495 Иоанн (Жан) Кальвин (1509 - 1564 гг.) родился в городе Нойоне, вo

Франции, и был воспитан в католической религии; изучал юриспруденцию в

Орлеане и Бурже. С 1532 г. стал пропагандировать в Париже принципы Лютеровой

реформы. Ему угрожала тюрьма, но он скрывался, уехав из Парижа. В 1535 г.

опубликовал свое сочинение под названием "Наставление в христианской

религии" ("Institutio religionis christianae");: оно стало как бы

Катехизисом реформатов. В 1536 г. Кальвин был назначен профессором

богословия в Женеву, где только что была принята реформа. Через два года его

изгнали оттуда за его крайний ригоризм. Он удалился в Страсбург. В 1541 г.

был снова призван в Женеву, и с этого момента стал всемогущ в этом городе,

так что недовольные им прозвали его женевским папой. В Женеве было принято

полностью его учение, отличавшееся от учения Лютера тем, что Кальвин отметал

всякий внешний культ и иерархию, литургию, присутствие тела Христова в

причастии, которое, по его учению, совершалось лишь в воспоминание "тайной

вечери" Господней, призывание святых в молитвах и почитание святых,

поклонение иконам. Он исповедовал догмат предопределения, по которому у

человека нет свободной воли: заранее одни - избранные, "святые", другие -

грешники, "осужденные". Он оставил после себя много сочинений. Учение его

распространилось по Франции, где его последователи получили название

гугенотов.

496 Мюнцер Фома - см. примеч. 584.

497 Шпейер - город в Баварии, на левом берегу Рейна. На происходившем

здесь в 1529 г. сейме Карл V заставил принять резолюцию о проскрипции

последователей Лютера. Те энергично протестовали против этой меры; отсюда и

возникло их название протестанты.

498 Роттердамский богослов Эразм, уроженец Роттердама.
– См. примеч.

612. Роттердам - город в Голландии, на реке Маасе.

499 Пруденте де Сандовал (1560 - 1621 гг.) - испанский историк. Его

труды: "История Карла V", Вальядолид, 1604; "История королей Кастилии и

Леона", обнимающая небольшой период от 1037 до 1 134 г.

500 Сорбонна - см. примеч. 858.

501 Св. Ильдефонс, или Альфонс - архиепископ Толедо (607 - 669 гг.).

Его труды: "О непорочности и приснодевстве Св. Марии" ("De illibata ae

perpetua virginitate S. Mariae"), Валенсия, 1556, и "О церковных писателях"

("De scriptoribus ecclesiasticis").

502 Коллегия Монтегю в Париже (на улице Семи Дорог) была основана в

1314 г. Жилем Айсленом де Монтегю. Была уничтожена в 1844 г.

503 Хуан Луис Вивес - см. примеч. 611.

504 Индекс (index librorum prohibitorum) - см. примеч. 621.

505 Юлий III - папа (1550 - 1555 гг.), см. примеч. 786.

506 Дом Гаспар Кирога - одиннадцатый главный инквизитор Испании (10

апреля 1573 г.
– 20 ноября 1594 г.).

507 Тридентский собор - см. примеч. 732.

508 Дом Бартоломее Карранса де Миранда - доминиканец, архиепископ

Толедо.

509 Триент (по-латыни Tridentum - Тридент) - город в Тироле, на реке

Эч. В 1545 - 1563 гг. здесь происходил знаменитый Тридентский собор,

девятнадцатый Вселенский по счету католиков.

510 Схолии - см. примеч. 856.

511 Феофилакт - архиепископ болгарский в начале X в., византийский

писатель, автор "Толкового Евангелия".

512 Леонард Фукс (1501 - 1566 гг.) - профессор медицины в Ингольштадте

и Тюбингене. После него осталось много сочинений по медицине и ботанике,

писанных по-латыни; главнейшие: "Медицинские парадоксы" ("Paradoxa medica"),

Базель, 1535, о которых говорит Льоренте; "История корней" ("Historia

Stirpium"), Базель, 1542.

513 Помпоний Мела - латинский географ, современник римских императоров

Тиберия (14 - 37 гг.) и Клавдия (41 - 54 гг). Около 43 г. написал сочинение

"О положении мира" ("De situ orbis") в трех книгах.

514 Гильом Дюран де Сен Пурсан (Guillaume Durand de St. Pourсain) -

француз, доминиканец, умер около 1333 г. Среди схоластиков средневековья имя

его пользовалось громадной известностью; за смелость и новизну богословских

решений он получил прозвище Doctor resolutiesimus.

515 Томасо де Вио, по прозванию Кайетан (1469 - 1534 гг.) - написал

комментарии на Библию и на Аристотеля и трактат о папской власти.

516 Петр Ломбардский - см. примеч. 742.

517 Фирмиан Лактанций (250 - 325 гг.) - христианский писатель, уроженец

Северной Африки. Принял христианство около 300 г. Сохранилось много его

сочинений; наиболее известные: "Божественные уставы" ("Institotiones

divinae") и "О смерти гонителей" ("De morte persecutorim").

518 Лукиан (120 - 200 гг.) - уроженец города Самосаты в Сирии,

греческий писатель. Был адвокатом и профессором красноречия, много

путешествовал, много писал. Стиль его сочинений колоритный, яркий, тон

насмешливый, сатирический, мировоззрение неустойчивое, склонное к

пирронизму. Учение Пиррона сводилось к следующим трем основным положениям:

1) человек ничего не может знать о качествах предметов; 2) следует ввиду

этого воздерживаться от суждения о предметах (акаталепсия, или афазия); 3)