Чтение онлайн

В 1955 году государство основало Исследовательский институт медицинских наук КНР, позже переименованный в Академию китайских традиционных медицинских наук. В каждой провинции были созданы научно-исследовательские учреждения китайских медицинских наук. Одновременно с этим больницы, принадлежавшие институтам и университетам китайской медицины, стали заниматься исследовательской работой. Каждый год государство инвестирует огромные средства в теоретические и практические научные исследования. Представители каждой дисциплины китайской медицины учредили в стране свои научные ассоциации, которые устанавливают профессиональные стандарты и осуществляют обмен научными знаниями. На международном уровне было создано несколько научных сообществ китайской медицины, что стимулирует развитие исследовательской работы и широкое распространение результатов исследований. В большом количестве издаются научные работы и периодические издания по китайской медицине. Современными научными методами изучается ее теория, лекарственные средства и клинический опыт, сведения о которых мы находим в древних памятниках медицинской литературы, причем многие ценные результаты этих исследований затем помогают создать эффективные препараты.

Сейчас в Китае насчитывается 27 самостоятельных высших учебных заведений китайской медицины.

Академия китайских традиционных медицинских наук

Известные врачи и их сочинения

Когда мы говорим об известных врачах, вошедших в историю китайской медицины, возможно, первым вспоминается Хуа То, его методы лечения и гимнастика «Игры пяти зверей».

Самым известным классическим медицинским трактатом стал «Компендиум лекарственных веществ» Ли Шичжэня, однако в действительности, существует множество трудов по медицине и фармакологии, представляющих такую же ценность. Далее мы расскажем и о других, не менее важных исторических фактах, классических медицинских трудах и некоторых типичных случаях, которые помогут понять азы китайской медицины.

«Компендиум лекарственных веществ»

Фу Си, Шэнь-нун и Хуан-ди

Фу Си, Шэнь-нун и Хуан-ди — легендарные родоначальники китайской нации. Существует точка зрения о «происхождении китайской медицины от мудрецов», то есть считается, что Фу Си, Шэнь-нун и Хуан-ди также создали и китайскую медицину. «Травник Шэнь-нуна», «Трактат Желтого императора о внутреннем», «Канон Ци Бо об иглоукалывании» и другие классические произведения китайской медицины были написаны от лица этих древних мудрецов и сохранились до наших дней.

Считается, что Фу Си жил в период среднего и позднего палеолита или раннего неолита. Легенда гласит, что он имел голову человека и тело змеи, и, женившись на своей младшей сестре Нюйве, создал вместе с ней людей, став основателем человеческого рода, за что и стал называться «главным из трех властителей». Фу Си в соответствии с законом изменения инь и ян придумал восемь гадательных триграмм багуа — простых, но наделенных глубоким смыслом символов, которые обобщали знания обо всем сущем между небом и землей — и назвал их Цянь, Кунь, Кань, Ли, Чжэнь, Гэнь, Сюнь и Дуй. Фу Си создал и цзючжэнь — набор из девяти игл для иглоукалывания: чаньчжэнь, юаньчжэнь, дичжэнь, фэнчжэнь, пичжэнь, юаньличжэнь, хаочжэнь, чанчжэнь и дачжэнь. За создание багуа и цзючжэнь Фу Си почитают как основоположника китайской медицины и иглоукалывания.

Изображение Фу Си и Нюйвы на каменном барельефе эпохи Хань в городе Наньян

Шэнь-нун — еще один персонаж, которым гордится китайская нация. Его считают изобретателем китайской фармакологии и земледелия. Согласно мифам, он имел прозрачное тело, сквозь которое можно было видеть все внутренние органы и даже процесс приема пищи. Из-за того, что он перепробовал множество видов растений и вырастил пять злаков, люди дали ему имя Шэнь-нун («Божественный земледелец»). Легенда гласит, что люди в те времена еще не разбирались в растениях и не знали, какие из них идут в пищу, а какие являются лекарственными, поэтому постоянно страдали от голода и болезней. Шэнь-нун решил узнать свойства трав и освободить людей от страданий. Он ушел в горы, где стал пробовать различные растения и вечером при свете костра записывать их свойства, проведя так сорок девять дней. За это время Шэнь-нун обнаружил пять злаков, которые люди смогли выращивать и использовать в пищу, попробовал триста шестьдесят пять видов растений и написал о них «Травник», при помощи которого стало возможным лечить болезни.

Шэнь-нун

Хуан-ди («Желтый Император»), известный также под именем Сюань-юань, по легенде появился на свет через двадцать четыре месяца после того, как его мать увидела звезду Шу[5] из созвездия Большой медведицы, окруженную вспышками молнии. Сразу же после рождения Хуан-ди начал говорить и имел необычайную духовную силу, что позволило ему вскоре стать императором. Различные мифы и предания рассказывают о его великих способностях и многочисленных изобретениях: повозка, лодка, котел, зеркало, арбалет, также ему приписывают изобретение письменности и законов музыки. Основываясь на беседах с Ци Бо[6] о закономерностях возникновения болезней, Хуан-ди написал знаменитый «Трактат Желтого императора о внутреннем», чем внес большой вклад в развитие медицины.

Ученые имеют разные взгляды на существование этих мудрецов и их отношение к происхождению китайской медицины и фармакологии. Однако мы, по крайней мере, можем считать их выдающимися представителями китайской нации, сыгравшими важную роль в зарождении и развитии китайской медицины.

Изображение Хуан-ди на каменном барельефе эпохи Хань (монастырь в уезде Цзясян провинции Шаньдун)

«Трактат Желтого императора о внутреннем»

Бянь Цюэ — чудесный целитель

Бянь Цюэ (407–310 до н. э.), настоящее имя — Цинь Юэжэнь, был известным врачом периода Сражающихся царств, первый в истории Китая врач, имеющий официальную биографию. В «Жизнеописании Бянь Цюэ и Цангуна» из «Исторических записок» находятся подробные сведения о прижизненных достижениях Бянь Цюэ, упоминания о нем содержатся в «Планах Сражающихся царств», «Хань Фэй-цзы» и других древних памятниках литературы.

Бянь Цюэ создал четыре метода диагностики: осмотр, выслушивание, опрос и ощупывание; заложил основу диагностики и создал новые методики лечения; глубоко изучил такие разделы медицины, как терапия, хирургия, гинекология и педиатрия; странствуя по свету, лечил людей, за что снискал славу и был прозван «чудесным целителем». Также он достиг совершенства в осмотре больных. «Исторические записки» повествуют о том, как Бянь Цюэ однажды, осматривая Цай Хуань-гуна, обнаружил у него болезнь и предупредил, что, пока не поздно, ее нужно лечить, но Цай Хуань-гун не воспринял его слова всерьез. Бянь Цюэ стал осматривать Цай Хуань-гуна раз в пять дней, напоминая ему, что болезнь развивается и ситуация станет серьезней, но Цай Хуань-гун по-прежнему не слушал его, продолжая считать себя здоровым. В конце концов из-за отказа Цай Хуань-гуна от раннего лечения болезнь перешла в более тяжелую стадию, на которой ее уже было невозможно вылечить, поэтому он занемог и умер. Отсюда появилось устойчивое выражение «скрывать болезнь и бояться лечения»[7].

Бянь Цюэ

Люди преклонялись перед способностями Бянь Цюэ в искусстве врачевания. В «Исторических записках» рассказывается еще об одном случае. Однажды Бянь Цюэ, проезжая через княжество Го, услышал, что наследник престола скоропостижно скончался. Узнав подробности его болезни, Бянь Цюэ понял, что тот еще не умер, а находится в состоянии мнимой смерти. Тогда Бянь Цюэ приказал ученикам использовать методы иглоукалывания, а сам сделал лекарство и втер пять фэней[8] в тело наследника, который вскоре пришел в себя, а через несколько дней и вовсе выздоровел. Отсюда и пошло выражение «возвращать к жизни мертвого»[9].