Чтение онлайн

Султан принял Ульджа Али как героя и на- значил его Великим адмиралом турецкого флота, одновременно сохранив за ним титул бейлербея Африки. Так незаурядный варварийский пират, бывший невольник, достиг наивысших званий.

На нем и кончается период правления бейлер- беев в пиратском государстве.

Одним из основных источников доходов вар- варийских пиратов всегда была торговля рабами. В Алжире, Тунисе и Триполи возникли даже тор- говые компании, финансировавшие экспедиции за живым товаром. По мнению хрониста — отца Да- на, в 1634 году находившегося в неволе в Алжире,

173

там насчитывалось в то время двадцать пять ты- сяч рабов-христиан, не считая восьми тысяч хри- стиан, принявших мусульманскую веру.

После того как рабов доставляли в порт, их запирали в обширных подземельях, а затем ре- гистрировали, допрашивали при посредстве пере- водчиков и сортировали, записывая имя, фами- лию, национальность, профессию и прочие дан- ные. Тех, кто имел состоятельных родственни- ков, способных уплатить большой выкуп, поме- щали отдельно. Всех остальных отправляли в Бе- систан, который был крупнейшим рынком неволь- ников Там их выставляли для продажи. С неко- торыми невольниками-христианами обращались очень жестоко. Однако такие случаи были до- вольно редки, если, конечно, не считать отправки пленников на каторжные и общественные работы. Турецкие и мавританские владельцы невольников относились к ним чаще всего просто как к рабо- чей скотине, считая, что, чем лучше их кормить и обращаться с ними, тем продуктивнее пленни- ки будут работать. Этим мусульмане отличались от христиан, относившихся к пленникам-магоме- танам как к еретикам, а что это означало в эпоху инквизиции — не требует пояснений.

174

Ремесленники, артисты, врачи высоко цени- лись маврами, их часто отпускали на волю. Сме- шиваясь с местным населением, вступая в браки, некоторые из них переходили в мусульманскую веру, надевали тюрбаны и примыкали к пиратам.

Что же касается взятых в плен христианских женщин, то молодых и красивых направляли в гаремы, а старых и некрасивых использовали на домашних работах.

Самой трагичной была судьба тех невольни- ков, которые попадали на галеры. С этой целью отбирали людей физически сильных — их при- ковывали к борту корабля у весла. Пища рабов на галерах состояла из сухарей, иногда каши, а единственным их напитком была вода, заправлен- ная небольшим количеством уксуса и оливкового масла. Вдоль рядов гребцов прохаживались над- смотрщики, подгонявшие их бичами.

Кроме Юлия Цезаря самым знаменитым в ис- тории пленником пиратов был великий испанский писатель Мигель Сервантес, который участвовал в битве под Лепапто. 20 сентября 1575 года, воз- вращаясь па корабле из Неаполя в Испанию, он попал вместе со своим братом в руки варварий- ских пиратов. В Алжире его продали какому-то

175

греческому вероотступнику, который, обыскивая своего раба, нашел у него рекомендательное пись- мо от Хуана Австрийского. Грек потребовал от последнего большой выкуп за пленника.

Тем временем Сервантес был закован в канда- лы. Не в силах переносить тяготы заключения и безжалостное обращение, он начал подумывать о бегстве, однако все попытки выбраться из неволи кончались неудачей, и надзор за пленником уси- ливался.

Однажды ему удалось вступить в контакт с братом, за которого отец внес выкуп. Когда за братом прибыл корабль, Сервантес тайком про- брался на него, но его обнаружили. Мигель взял всю вину на себя и не выдал тех, кто помогал ему, несмотря на пытки, которым его подвергли. Ви- це-король Хасан, известный своей жестокостью, не сумел заставить Сервантеса выдать участни- ков заговора. Эта стойкость пленника настолько импонировала Хасану, что тот откупил испанца у грека. Сервантес еще раз попытался бежать, но его предал какой-то доминиканец. Наконец, но ис- течении более четырех лет, пришел выкуп. Сер- вантес был освобожден из неволи в сентябре 1580 года в возрасте тридцати трех лет. Свое знамени-

176

тое произведение Мигель написал, когда ему было пятьдесят шесть. В то время он опять томился в заключении.

Плен у пиратов был подлинным кошмаром для жителей европейского побережья, и государства пытались всячески облегчить их долю. В 1624 го- ду английская палата лордов объявила подписку на выкуп пленников англичан из неволи. Через сто лет некий Тохмас Беттон предназначил для этой цели все свое огромное состояние.

Первая организация, занимавшаяся выкупом пленников, возникла в Европе еще в XII веке под наименованием Ордена святой троицы и освобож- дения невольников. Она была основана св. Иоан- ном из Маты. За первый же год своей деятельно- сти Ордерг выкупил из марокканской неволи во- семьдесят шесть пленников. Благочестивые мона- хи в белых рясах, с красными и синими крестами на груди, вели опасные переговоры с пиратами, нередко сами попадая в неволю.

Со временем этой деятельностью занялись до- миниканцы и францисканцы. В результате плен- ники-католики оказывались в лучшем положе- нии, чем протестанты. Известен случай, когда от- цы-избавители уплатили алжирскому бею три ты-

177

сячи пиастров в качестве выкупа за трех пленни- ков-французов. Бей милостиво добавил монахам четвертого, однако они отказались взять его с со- бой, так как он был протестантом.

Протестантские страны впоследствии также создали организацию, занимавшуюся выкупом своих пленников. Во главе ее стал сэр Сидней Смит. Варварийское пиратство просуществовало ряд столетий и прошло через самые разнообраз- ные перипетии. Лишь в XVIII веке в результате потери политической опоры в становившейся все более слабой Османской империи, а также сов- местных действий европейских держав оно посте- пенно стало клониться к упадку. Но даже в XIX веке мощь ею была еще столь велика, что око- ло 1800 года, например, постоянную дань варва- рийским пиратам платили Королевство обеих Си- цилии, Тоскана, Сардиния, Португалия, Дания, Швеция, Ганновер и Бремен. Варварийское пи- ратское государство прекратило свое существова- ние к 30-м годам XIX столетия.

178

Глава 4

ПИРАТСТВО В КАРИБСКОМ МОРЕ

Коренные социально-экономические сдвиги, про- исшедшие во многих европейских странах в XVI веке и вызвавшие распад прежних феодальных отношений, способствовали ликвидации пират- ства на морях, омывающих Европу. Исчезнув на европейских морях, разбой возродился в ту эпоху в несколько видоизмененной форме на морях Но- вого Света. В Америке еще сохранились на какое- то время ликвидированные в Европе устарелые экономические формы и связанные с ними отста-

179

лые отношения производства и обмена. Пираты Нового Света, подобно их европейским и афри- канским предшественникам, были зачастую в со- стоянии сочетать свою разбойничью деятельность с занятием торговлей и мореплаванием. Основной ареной колоритной истории американского пират- ства стали в XVI и XVII веках воды бассейна Ка- рибского моря и рассеянные по нему архипелаги Антильских островов. Эти острова, изобилующие множеством неприступных и укромных заливов, многие десятилетия служили укрытиями для раз- ного рода авантюристов и морских разбойников. Карибское пиратство выступало в двух разновид- ностях. С одной стороны, оно было связано с вой- нами, которые велись между европейскими коло- ниальными державами за раздел Нового Света. Существуя наряду с корсарством, а порой и со- четаясь с ним, оно характеризовалось выступле- ниями мощных военных флотилий, принимавших участие в крупных военно-разбойничьих операци- ях. Этот союз пиратства и корсарства был столь тесен, что трудно порой строго разграничить оба эти пиления и установить, какие фигуры из ка- рибской эпопей следует отнести к пиратам, а ка- кие — к корсарам. Трудность эта стала одной из

180

причин частого смешения по существу различных понятий: пиратства и корсарства.

С другой стороны, карибские пираты занима- лись прибрежным морским разбоем в мирное вре- мя, который зачастую был связан с торговлей. Здесь пираты чаще выступали в роли купцов и контрабандистов, чем воинов.

Испанский королевский двор, считавший себя единственным хозяином всех земель, расположен- ных к западу от пограничного меридиана, уста- новленного договором, заключенным 7 июня 1494 года в городе Тордесильясе1, вел в своих амери- канских колониальных владениях особую полити- ку. Основой этой политики было обеспечение ис- панской метрополией полной изоляции ее замор- ских владений от всего остального мира. Католи- ческая Испания к тому же придавала этой поли- тике религиозный характер. Королевским указом был запрещен доступ в колонии всем еретикам, и особенно corsarios luteranas, то есть корсарам- протестантам.

1Тордесильясский договор — испанско-португальский договор о разделе сфер колониальных захватов.

181

Вскоре, однако, у берегов Нового Света по- явились корабли Англии, Франции, Голландии и Дании, которые не признавали испанской колони- альной монополии. Между этими державами раз- горелась борьба за передел Нового Света, кото- рая в значительной своей части разыгралась на сцене карибского военного театра. Немалое уча- стие в этой борьбе приняли корсары и пираты.

Буканьеры и флибустьеры