Чтение онлайн

Царскую власть освящала церковь и православная вера. Но в XVII в. авторитет церкви в условиях начавшегося обмирщения культуры падал как никогда. Поэтому с целью усиления авторитета церкви патриархом Никоном при поддержке царя Алексея Михайловича была проведена церковная реформа. Усилилось подчинение церкви государству, хотя под давлением духовенства в 1667 г. был ликвидирован Монастырский приказ, судивший духовенство и зависимых от него людей и ограничивавший церковное землевладение. С другой стороны, реформа церкви привела к расколу на признавших реформы и старообрядцев. Раскол стал широким движением, охватившим различные слои населения России.

Главным во внутренней политике было «наведение порядка» в стране после Смуты, снятие всеобщего недовольства, удовлетворение требований служилых людей и укрепление вооруженных сил для борьбы за возвращение утерянных в Смуту земель и решения других важных внешнеполитических вопросов. Цели эти могли быть достигнуты за счет увеличения государственных налогов и повинностей, что вело к дальнейшему обнищанию и бесправию непосредственных производителей, т. е. широких народных масс.

Вопросы внутренней политики после 1621 г., когда был проведен последний Земский собор с широким участием представителей земщины, решались уже без активного участия провинциального дворянства, посадских и торговых людей. Они смирились в основном со своей пассивной ролью и превращением в объект заботы государства. Решение внутриполитических вопросов государство уже осуществляло, мало интересуясь их мнением.

Важным в правительственной политике было проведение сыска для получения информации о размерах поместных и денежных окладов служилых людей. Правительство проводило дозор, в ходе которого составлялись дозорные книги городов и различных земель. В ходе дозора оценивалась степень разорения податного населения, вновь описывались земли и клались в сошный оклад. Важной мерой был сыск посадских людей, записавшихся в «белые слободы». В 20–30-е годы XVII в. были составлены новые писцовые книги. Шло восстановление учетной документации «служилых городов» – корпораций провинциального дворянства.

В 1630–1631 гг. был проведен новый разбор всех «служилых городов». Местные дворянские корпорации делились на первую, «другую», третью статьи, что еще больше привязывало дворянина к своей корпорации и затрудняло переход в более высокие слои дворянства. Еще в конце 20-х годов прекратилось выдвижение выборных дворян из уездов в Государев двор. Тем самым московские чины еще более обособлялись от городского провинциального дворянства. В то же время сохранение на местах авторитетных дворян способствовало улучшению выборов губных старост и вкладчиков уездных корпораций.

В 30–40-е годы служилые дворянские корпорации стали проявлять меньший интерес к выборам на Земские соборы и больше внимания стали уделять оформлению своего мнения и своих требований в коллективных челобитных правительству. Главной темой, звучавшей в них, было требование отмены урочных лет сыска беглых крестьян и противостояния с московскими чинами.

В 1646 г. были составлены переписные книги (подворная перепись мужского населения тяглых дворов с указанием возраста и родственных отношений). Они сменили писцовые книги и стали основой при введении в 1679 г. подворной системы налогообложения, единицей которого стал двор. В переписных книгах 1646 г. было указано, что «крестьяне и бобыли, и их дети, и братья, и племянники будут крепки без урочных лет». Позднее это будет закреплено Соборным уложением.

Крайне тяжелое финансовое положение государства вынуждало его идти по пути увеличения прямых налогов, тяжелым бременем ложившихся на плечи крестьян и посадских людей.

Помимо взимания поземельного налога правительство прибегало к чрезвычайным денежным сборам – «пятинным деньгам», которые собирались с 1613 по 1644 г. семь раз. Население всячески сопротивлялось сбору чрезвычайных налогов. Сильно возрос самый тяжелый прямой налог на содержание войска – «стрелецкие деньги».

Так как каждой посадской общине давали общую сумму налога на год, то для посадской верхушки создавалась возможность перекладывать всю его тяжесть на простых посадских тяглецов и закабалять их. Образовывались большие недоимки, которые государство выколачивало в 1646–1647 гг. самыми суровыми методами. Был еще один момент, ухудшавший положение простых посадских тяглецов. Многие посадские тяглецы уходили в «белые» слободы, спасаясь от государственного налога, а доля налогов, приходившаяся на ушедших посадских тяглецов, распределялась на оставшихся, и тем самым налог еще более увеличивался. Посадские люди требовали уничтожения «белых» слобод. Противоречия между городской беднотой и феодальной знатью, а также примыкавшей к ней купеческой верхушкой непрерывно возрастали, и это привело к целому ряду городских восстаний.

Увеличение прямых налогов вело к уменьшению платежеспособности населения. Поэтому дальнейшее увеличение прямых налогов становилось бесполезным. Тогда правительство боярина Б. Морозова пошло по пути введения косвенных налогов, повысив цену на соль, продажа которой являлась монополией государства. Правительство получило для себя совершенно неожиданный результат. Хотя, повышая цены на соль, Б. Морозов пошел на отмену ряда наиболее тяжелых прямых налогов, население практически прекратило покупать соль. Соляной налог еще больше усилил недовольство народных масс, прежде всего посадского населения городов. В 1647 г. правительство, отменив соляной налог, попыталось сократить денежные расходы за счет уменьшения жалованья стрельцам, пушкарям, чиновникам приказов. Это привело к росту недовольства среди стрельцов и пушкарей, усилило взяточничество, казнокрадство, произвол властей в центре и на местах, которые имели место в первые годы правления царя Алексея Михайловича (1645–1676), передоверившего управление страной своим многочисленным родственникам.

Уже в 1646–1647 гг. происходили волнения в Ельце, Сибири, где казаки в 1648 г. сняли воеводу г. Томска и установили казачье правление. В лето 1648 г. волна восстаний охватила южные «украинные города»: Волхов, Елец, Воронеж, Курск, Козлов, города Севера: Устюг Великий, Сольвычегодск, Тотьму, Каргополь. К осени 1648 г. волна восстаний докатилась до Чердынска и Соли-Камской на востоке. Неспокойной была обстановка в Северном Поморье.

Наиболее мощным из волны городских восстаний 1648 г. было восстание в Москве, вошедшее в историю как Соляной бунт. Оно началось 1 июня 1648 г. Восставшие выступили против ряда представителей царской администрации и боярина Б. Морозова, которых считали главными виновниками своего бедственного положения. Толпы москвичей пытались подать возвращавшемуся из Троице-Сергиевой лавры с богомолья царю Алексею Михайловичу челобитную, где писали, что «простого народа мучители и кровопийцы, наши губители… всеми способами мучат, насилья и неправды чинят». Челобитчиков разогнали плетьми и арестовали 16 человек. На следующий день в Кремле толпа народа вновь обратилась к царю с просьбой наказать главу Земского приказа П. С. Плещеева, управлявшего Москвой, и освободить арестованных. Царь приказал выпустить арестантов. На сторону восставших вскоре перешли стрельцы. Москвичи вместе со стрельцами ворвались в царские палаты и потребовали выдачи Б. Морозова. Не получив его, они бросились громить дом боярина. Та же участь постигла дворы П. С. Плещеева и думного дьяка Н. И. Чистого. Н. И. Чистой, считавшийся инициатором соляного налога, был убит, а его голый труп бросили на навозную кучу. Восставшие громили дома других представителей знати, были также разорены дворы крупных купцов В. Шорина, С. Задорина, А. Федотова.

На третий день восстания Кремль был закрыт. В Москве ударил набат, и москвичи собрались у Кремля, потребовали выдачи Плещеева. Тот был выдан восставшим, которые тут же его растерзали. После этого они опять потребовали выдать им Морозова. Слуги боярина подожгли город, чтобы москвичи отошли от Кремля. В пожаре погибло множество людей, сгорели тысячи домов. Но восстание продолжалось с еще большим ожесточением. Москвичи потребовали выдать им еще одного, как они считали, инициатора введения соляного налога – окольничего П. Траханиотова, возглавлявшего Пушкарский приказ. Царь выдал его, и Траханиотову прилюдно отрубили голову. Пытавшегося бежать из Москвы Морозова вернули, и под конвоем стрельцов царь отправил его в ссылку в Кирилло-Белозерский монастырь, пообещав москвичам никогда не возвращать его в столицу.

Правительство вынуждено было пойти на уступки, освободив «от правежа» недоимщиков, сменив судей в главных приказах. После 5 июня восстание стало стихать. Правительство повысило жалованье стрельцам, дворянам были сделаны уступки. Главари восстания были казнены.

В 1650 г. произошли мощные восстания в Новгороде и Пскове. Поводом к ним послужило повышение цен на хлеб из-за обязательства правительства поставлять хлеб в Швецию. В Новгороде и Пскове власть перешла в руки земских старост. Но если новгородские выборные люди открыли ворота города правительственному отряду, который подавил восстание в городе, то Псков оказывал правительственным войскам сопротивление. Город с июня по август 1650 г. находился в осаде. Власть в городе была в руках земской избы во главе с Гавриилом Демидовым. Она распределяла среди псковичей хлеб и конфискованное у богатеев имущество. Псковское восстание стало предметом обсуждения специально для этого созванного Земского собора. На нем была сформирована делегация для переговоров с восставшими.

Они прекратили борьбу только после полного прощения всех участников.

В период с 1630 по 1650 г. восстания происходили в 30 городах, из них 21 восстание приходилось на 1648–1650 гг.

Бурными событиями московского восстания воспользовались дворяне. В Москве в это время находилось дворянское ополчение, собранное для отражения возможного набега крымских татар. Летом 1648 г. царю было подано от дворян много челобитных. 10 июня состоялось совещание московских и провинциальных дворян и купеческой верхушки, которые потребовали созыва Земского собора для обсуждения насущных задач.