История татар Пензенского края. Том 1
Шрифт:
Жители сел обязаны были оповещать гарнизон Атемарской крепости о приближении противника. Из этих поселений были поданы прошения о присуждении дворянского статуса татарским мурзам Байковым, Енговатовым, Бакмашевым, Байчуриным, Кильмаевым, Утешевым, Кулбаевым, Шихмаметовым-Теребердеевым, Чураковым, Баранчеевым, Бангозиным, Толчелеевым. Согласно «выписи данную 7194 года» (1686 г.), здесь им были даны земельные наделы в 1710–1716 гг. Также из архивных документов известно, что в 1642 г. казаки татарской д. Пензятка и татаро-мордовской д. Мельцапино (ныне Лямбирский район Респ. Мордовия) были приписаны к Шешкеевской крепости.
В 1641 г. на Атемарской черте, близ Шешкеевского острога был основан Саранский острог на р. Саранка. Это была крепость на юго-восточной окраине Русского царства, которая была частью большой укрепленной линии, строившейся с 1638 г. по 1653 г. и тянувшейся до Симбирска. Его поставили воевода Савва Козловский и татары из Атемара [69] .
Ко времени строительства сторожевых линий здесь уже существовали такие мишарские села, как Аксеново, Тавла, Белозерье, Шурбино и др. В 1640 г. шесть татарских семей из Темникова на Атемарско-Саранской зачечной черте основали д. Рейтарское (Алтары, Лябижье), (ныне в Ромодановском районе Респ. Мордовия) [70] .
69
С 1708 г. Саранск был приписан вначале к Азовской, а через год – Астраханской губернии. С 1719 г. вошёл в состав Пензенской провинции Казанской губернии, а с 1796 г. вошёл в состав Пензенскойгубернии. С 1798 г. отнесён к Симбирской губернии, с сентября 1801 г. вновь вошёл в состав Пензенской губернии.
70
В Пензенском госархиве (ГАПО) хранится «Дело о доказательстве дворянского происхождения Саранского округа д. Рейтарская Емая Акшиновича сына Тепеева с товарищи» (от 11 сент. 1787 г.). В 1824 г. в селе были построены 3 мечети, одна из них действует и ныне. 23 сент. 1888 г. в селе было открыто первое в Пензенской губернии медресе. Здесь в 1896–1898 гг. учился татарский поэт и писатель Шариф Камал.
ТАТАРСКАЯ ТАВЛА, татарское село Пензенской губернии (ныне в Лямбирском районе Респ. Мордовия). Расположена на р. Елшанке, в 21 км от райцентра. Образована переселенцами из с. Подлесная Тавла предположительно во 2-й пол. XVII в. темникскими служилыми татарами. Впервые упоминается в «Атемарской десятне 1679–1680»: «Актуган Енбулатов служил великому государю рейтарскую службу лет с 20-ть и больше с товарищем, деревни Тавлы, с Баймашем Кузминым, поместья за ним 20 четей. А на службе великого государя будет на меринке». По Ландратской переписи 1716 г. числился 51 двор (434 чел.); в 1816–1868 гг. дворов (335 чел.). В «Списке населённых мест Пензенской губернии» (1869) указано: Татарская Тавла – деревня казённая из 87 дворов (648 чел.) Саранского уезда; действовала мечеть. По подворной переписи 1913 г. насчитывается 218 дворов (1448 чел.); имелись 3 татарские школы, хлебозапасный магазин, ветряная мельница, пожарная машина, маслобойка, 6 лавок. В 1917 г. в селе было 233 двора (1541 чел.); 1930 г. – 344 двора (2611 чел.). В 1927 г. была создана СХА «Интернационал», с 1931 г. – объединённое хоз-во им. Молотова, в конце 1930-х – им. Ворошилова, с 1988 г. – «Татарско-Тавлинский», с 2003 г. – МУП «Татарско-Тавлинское». Родина археографа С. А. Алимова, журналиста И. Д. Биккинина, борца К. А. Халилова. Нас. – 806 чел. (2001), в основном татары. В списке проживающих жителей числятся: мурзы Абрашитовы, Мустаевы, Сулемановы, Резеповы, Якуповы. В деревне совместного проживания татарского населения (в 1864) проживало 346 жителей-татар и русских.
Эти поселения были расположены по Саранской черте. Но особенно интенсивно продолжилась колонизация земель после основания Пензы. В «Атемарской десятне 1669–1670 гг.» сообщается, что Сюнбайко Аксёнов служил рейтаром в Саранского уезда, имел здесь землю. Но название поселения Аксеново встречается ранее указанной даты – на рубеже XVI–XVII вв. Там же сообщается о первых переселенцах татарского с. Белозерье (по тат. Азюрка, Озерка), (ныне в Ромодановском районе Мордовии): «Дмитрий Исянгилдин служит великого государя рейтарскую службу лет 20 и больше, а латы были даны с рейтаром д. «Белозерье Кулмаем Уразгилдиным». Названо село по озеру Белое [71] .
71
В «Списке населенных мест Пензенской губернии 1864 г.» отмечено: «Белозёрье» /Озёрки/ – село казенное, жит. – 610, из 78 дворов Саранскского уезда и с одной мечетью. Численность: 2873 жит. (2006), в 2001 г. составляла 2662 чел., преимущесвенно татары. В селе 7 мечетей, средняя школа, в магазинах не торгуют спиртным.
Так, в сентябре 1787 г. были присланы из Правительствующего сената Саранской округи д. Тавла, проживающие в д. Умысе, прошения о присуждении дворянского статуса от «Базаева мурзы Бегильдеева сына потомков Ивана Иванова Хамбика Ислаева и прочими» [72] . Из прилагаемой выписи 7186 г. (1678 г.) видно, что мурзам Базаевым были отведены земли «по указу царя и Великого князя Федора Алексеевича». На основании купчей о приобретении 20 четвертей земли, выданной в 1724 г. мурзе Мусалею Исянову сыну Мамаделеева, его потомками Муслимом Мусалаевым «с прочими» было подано прошение из д. Умыс Саранской округи.
72
В «Списке населенных мест Пензенской губернии» (1864 г.) Татарский Умыс (Пачкури) записан как казенное село. Дворов было 123, жителей – 815. Имелась мечеть и мусульманское училище.
Из татарской д. Инят Саранской округи (ныне находится в Лямбирском районе Мордовиии) поступили прошения от Кильдишевых «князя Кудаберды Акгильдеева сына потомков Афуния (?неразборчиво) Ибраева. Из «Атемарской десятни 1669–1670 г.» видно, что владельцами населенного пункта были темниковские татары, служившие рейтарами Атемарской черты Васька, Ивашка, Теребердейка, Уразайка Иняевы. В это же время прошения были поданы от потомков Петра Петрова Немаелаевых с прочими из д. Вазерки (рода) Кильдишева князь Умряка Теребердеева. Указано, что князю были отказаны земли 20 четвертей в 7193 г. (1685 г.).
В Пензенском госархиве (ГАПО) хранятся два прошения рода Теркуловых: «Дело о доказательстве дворянского происхождения Краснослободского округа д. Шурбино мурзы предка Нурая Теркулова потомков Рамазана Усманова с товарищи…», поданные так же 11 сентября 1787 г. Также имеются прошения от мурз Енбаевых, Тутаевых, Байкеевых, Есаевых и Узбековых. Шурбины – служилые татары на Темниковской засечной черте владели селом (ГАПО, ф. 196, оп.2, д.2987, 2988).
Пензенская губерния. Краснослободск. Конец XIX в.
Имеются в архивных документах фамилии татарских мурз Бегиша Мещерова и его потомков «Абушая Умрякова с прочими» и Исляма Курмашева, потомков мурзы Ислама Исламова из татарской д. Адаевой Краснослободской округи. В том документе-ведомости «Делам татарских мурз и князей доказательства благородства, вступившим 1787 г.» в Пензенское дворянское депутатское собрание имеется запись в прошении «о благородственном происхождении рода» от Мухая Мустаева «с протчими», потомков мурзы князя Адаша и сына его Акчуры: «Грамоту, данную 7017 г. (1509 г.) о пожалованном Акчуре мурзе Адашева сына княжение над конялской мордвою 7083 г [73] . Изекея мурзы Булушева сына Акчурина жалован за неизменную службу ясаком над мордвою 7193 года, …детям князя Акчуриных…» (ГАПО, ф. 196, оп. 1, д. 20) [74] .
73
В древней Руси была принята та же система летосчисления, что и в Византии, и счёт лет велся от «сотворения мира». При этом исходили из предположения, что от «сотворения мира» до «рождества христова» прошло 5508 лет. В 1700 г. по указу Петра I Россия перешла на летосчисление от «рождества христова». Вплоть до самой Октябской революции Россия пользовалась юлианским календарём.
74
В первой пол. XVIII в. Акчурины, выходцы из д. Татарского Адаево. Позже часть жителей села переселилась на территорию нынешней Башкории. Совсем немногие семьи Акчуриных остались в Татарском Адаево. Известно, что с конца XVI в. в Адаево проживали также мурзы Девлеткилидеевы, Бикмаевы и потомки Булуша, сына князя Акчуры. Были ещё дворы русских крестьян, принадлежащих татарским помещикам. В документах встречается Старая Адаевская пустошь – видимо, первоначально деревня была там. Из «Списка населенных мест Пензенской губернии» (1869) видно, что село состояло из 80 дворов, население – 485 жит. Имеется мечеть. Сегодня Акчурины проживают в Демино, Кунчерово, Бигеево, Карноваре, Адельшино, Индерке и др.
В сохранившихся документах встречается татарская д. Черная (Черной, Черный Студенец) Краснослодской округи – вотчина князей Кудашевых и Еникееевых. Здесь же проживали мурзы Дашкины и Кутеевы. Двое детей мурзы Дашкина были отданы в рекруты в 80-х гг. XVIII в. Потомок князя Кудашева Абдюш Адельшин обращался с прошением о присуждении роду дворянского статуса в Пензенское дворянское депутатское собрание в конце XVIII в. Обратившийся с подобной просьбой мурза Сафар Исанеев являлся потомком князя Сабая Еникеева. Известно, что в деревне также проживали мурзы Кутушевы и Шабановы. В татарскую д. Лопуховка (Барак) поселились Дашкины «мурза Нарбек Валиши, …с ними мурза Рамазан Якупов сын Акчурин 22 лет».
Сохранилось в госархиве Пензенской области и прошение от потомков татарских мурз Байгильдиных, поданных из этого населенного пункта в конце XVIII в. Татарское с. Дашкино (Дашка) Темниковского района в XVIII–XIX вв. относилось к Краснослободской округе, в которой проживала часть рода Дашкиных. В 1787 г. потомками князей Дашкиных мурзами Курамшинами было подано в Пензенское дворянское депутатское собрание прошение о возвращении рода в дворянское сословие. Поступило прошение и от Баторши Кадралеева, потомка мурз Хазиных. В 1864 г. в селе имелась мечеть, проживало 128 жит. при 13 дворах [75] .
75
В 1914 г. в Краснослободском уезде проживало 19554 татар – второй по численности проживания татар уезд в Пензенской губернии. А в 1864 г. в Краснослободском уезде, в 1 стане было 18 селений, при 976 дворах, 7192 жителей. Это деревни: Старая Резеповка (37 (дворов) – 301(жителей), Старая Потьма (32–272), Аллагулово (216–1417), Енаево (19–131), Алмаметовка (4–22), Усть-Рахманка (168–1183), Нурмаевка (15–108), Крутояр (32–234), Мансуровка (11–70), Тенишево (18–125), Большой Шуструй (168–1151), Малый Шуструй (18–109), Верхняя Богдановка (18–128), Нагорный Шуструй (4–19), Подгорный Шуструй (6–47), Богдановка Нагорная (22–156), Богдановка Подгорная (9–41), Татарские Юнки (191–1750).
Во 2 стане – 27 селений, 1081 дворов, 7320 жит. Деревни: Тарханы (63–434), Байкеево (61–413), Черная (19–146), Кональское (12–94), Булаево (68–448), Урей (197–1373), Чекаево (78–544), Буртасы (27–175), Ковыляй (47–346), Адаево (80–485), Дашкина (18–128), Аюповка (2–19), Кухановка (4–17), Анкеева (1–5), Шурбино (16–101), Кривошеева (27–176), Матвеевка (68–376), Акашева (81–565), Лопуховка (31–214), Акчеево (50–368), Чурино (30–192), Ликенье (11–116), Лобановка (9–45), Вачеева (21–152), Н. Кадышево (45–329), Кондралеевка (4–33), Ст. Кадышево (6–35). По данным переписи 1897 г. в уезде проживало 174 396 человек. В том числе русские – 66,9 %, мордва – 24,7 %, татары – 8,2 %. Известна еще казенная д. Ликинье, построенная на одноименной реке и состоящая из 11 дворов.
Пензенская губерния. Татары с. Лопуховка. Конец XIX в.
Деревня Тарханы была основана в 1646–1648 гг. на р. Малый Аксел. Жители являлись тарханами и были освобождены от уплаты податей за оказываемую ими помощь по охране юго-восточной границы в районе Темниковской засечной черты. Тархан у тюркских народов в древности – это служилый человек, мурза. В татарских ханствах – феодал, освобождённый от государственных налогов. Как правило, землей они владели на основе сойюргальского права, когда хан жаловал земли в форме ханских ярлыков за несение военной или другой службы. В Российском государстве тарханами называли служилых татар и башкир, которые не платили ясака и не получали жалование. В сохранных документах не было оговорено, что тарханы приравниваются к дворянам. Поэтому они остались в сословии государственных крестьян и были обязаны выполнять лашманскую повинность. Лишь небольшая часть тарханов получила действительные офицерские чины и добилась потомственного дворянства.