Чтение онлайн

— А моя родительница была въ Риг, - перебила моя хозяйка, баба лтъ 40: моя родительница была въ Риг, гд былъ подошедши тогда шведъ; при ней и случилось. Прежде Ригою управляла королевна. Вотъ эту королевну, мать что-ли, или не знаю кто — прокляли. Эта самая королевна черезъ сколько лтъ выходитъ изъ рки, проситъ у часоваго креста. Часовой не посмлъ дать креста королевн; на другой день поставили на то мсто двухъ часовыхъ; ну она, какъ бы тамъ ни было, обратилась въ свое мсто. Народъ болтаетъ: дай часовой ей крестъ — королевна была бы опять въ Риг, Ригой бы правила, а часовой на ея мст.

— Чмъ здсь народъ занимается? спросилъ я своего хозяина (изъ Чухонцевъ).

— Большею частію вс землепашцы; а то здсь многіе занимаются: сапоги, пастолы (по-русски поршни — кожанный лоскутъ, которымъ обвязываютъ ногу).

— Многіе здсь занимаются этимъ промысломъ?

— По нашимъ Печорамъ должно-быть человкъ 50; у насъ 4 завода небольшихъ, по два работника, да подмастерье; подмастерье этотъ всми заводами управляетъ. А то еще хозяева сдаютъ по домамъ шить сапоги, по 20, по 25 коп. сер. за пару; а посл везутъ на ярморки въ погостъ «Лизавета Захарьевна [29] , въ Ряпино: тамъ мыза большая, бумажный, пильный заводъ; мельница — муку, соль съ Талабска мелетъ; такъ кожевенники наши возами на ту ярморку сапоги, пастолы возятъ; воза по два возятъ. А то у кого есть цлковыхъ 10, 20, тотъ купитъ себ товару, нашьетъ сапогъ и отвезетъ самъ на ярморку; который паръ 20, который паръ 40.

Нынче я ходилъ въ монастырь и смотрлъ ризницу. Иконъ старинныхъ, по-крайней-мр не подновленныхъ, нтъ; явленной иконы Успенія Богородицы я не могъ видть: она стоитъ въ довольно темномъ мст, а ктому же она вся покрыта дорогою жемчужною ризою. Въ ризниц мн показывали золотые сасуды съ слдующею надписью: «7189 году сіи сосуды золотые вдомъ Пречистой Богородицы Псковской Печерской монастырь далъ вкладу Борисъ Васильевичь Бутурлинъ, а прямое имя Иванъ, съ женою своею Татьяною, по тест своемъ Семен Алексевич Вихорев и по тещи своей инокини схимницы Капетелины по ихъ приказу и вчное поминовеніе».

Въ этихъ сосудахъ около 3-хъ фунтовъ всу. Еще тамъ нсколько серебряныхъ ковшей: Ивана Грознаго, царевича сына Грознаго, князя Юрья Ивановича, Макарія архіепископа Новгородскаго, Бориса Еремеевича; кружки Густава-Адольфа, короля Шведскаго; Щербинина; чаша, пожертвованная Михаиломъ едоровичемъ, серебряный горшокъ — дьякомъ Сидоровымъ; нсколько крестовъ съ мощами; между которыми одинъ сдланъ въ 7098 году въ Іюн по повелнію игумена Милетія съ братіею, а въ немъ 118 1/2 золот. всу.

Я прежде говорилъ, что Грозный оставилъ здсь, какъ говоритъ народъ, вс свои вещи. Здсь показываютъ, кром ковшей, ложку, вилку, ножикъ, трубу, пороховницу, кошелекъ для денегъ, дв цпи; на одной, говорятъ, Грозный носилъ кошелекъ, другая царская, на которой онъ носилъ крестъ; боле 30 монетъ золотыхъ иностранныхъ; арчакъ, потникъ отъ сдла, и чепракъ, который былъ затканъ золотомъ, но золото вынуто на потребы монастырскія.

Еще мн показали перстень съ зеленымъ камнемъ, на внутренней сторон котораго надпись: «Перстень царицы и великія княжны Анастаси». Ея же серьги, съ лазоревыми камняни, обдланныя жемчугомъ.

Обязательный отецъ намстникъ [30] Никаноръ показалъ мн библіотеку. Тамъ мало любопытнаго: ее пересматривалъ митрополитъ Евгеній, бывши архіереемъ Псковскимъ, и все интересное взялъ. Я вскользь просматривалъ синодики, которыхъ здсь 6; въ одномъ записаны роды: князей Шеховскихъ, Петруши стрелца, Сумина, Грошихи.

Ежели бы я не боялся оскорбить скромность отца намстника, я бы много могъ сказать о немъ. Рдко можно встртить такое истинное благочестіе; я сказалъ: истинное; этимъ словомъ я не передалъ своей мысли. Представьте себ свтлаго, добродушно-веселаго человка, при которомъ и вамъ длается свтло, при которомъ вамъ въ голову не придетъ ни одна несвтлая мысль. Онъ очень жаллъ, что многія драгоцнности, между которыми замчательны ризы, епитрахиль тяжелая (вся засыпанная жемчугомъ) остаются безъ всякой пользы.

— «Будь эти вещи въ Москв, - говорилъ онъ — многіе бы смотрли на нихъ, многіе бы учились; а здсь кому он нужны.

Посмотрвъ пещеры, гд хоронятся умершіе изъ братіи и изъ свтскихъ, гд между другими похоронено тло монаха Марка, я простился съ о. намстникомъ и получилъ отъ него просвиру.

Прощаясь съ Печорами, прибавлю нсколько строкъ. Печоры стоятъ на красивомъ мст на берегу рки Пачковки. Большая часть жителей полуврцы, т. е. Чухонцы; но образованные изъ нихъ стыдятся своего происхожденія и говорятъ, что они Рижскіе Нмцы, хотя по-нмецки не говорятъ. Меня увряли здсь, что почти пятая часть двокъ выходитъ замужъ, имя уже дтей; но что хорошій отецъ не позволитъ шалить дочери.

Еще одно слово: графъ Витгенштейнъ посл 1812 года, приписывая свои побды особенной помощи Божіей, много жертвовалъ въ здшній монастырь и выстроилъ на гор новую церковь, довольно хорошей архитектуры, и, говорятъ, хорошо украсилъ.

Отойдя съ версту отъ Печоръ, я встртилъ мужика лтъ тридцати. Мн хотлось съ нимъ заговорить и я попросилъ у него огня, закурить папироску.

— Изволь, миленькой, отвчалъ мужикъ, можно; кстати и я покурю; сядемъ-ко.

Мы сли, и я сталъ у него разспрашивать, но, къ несчастію, онъ не могъ ничего мн разсказать.

— У насъ народъ не любопытный, сказалъ онъ мн на прощань: по нашимъ мстамъ на спросъ не скажешь — стыдно, а у насъ ни почемъ!

Прежней дорогой мн идти не хотлось, я взялъ вправо и зашелъ къ священнику въ погостъ Залсье; этотъ священникъ мн разсказалъ, что у нихъ вс занимаются хлбопашествомъ, въ озимомъ пол сять одну только рожь, которая у крестьянъ даетъ самъ-пятъ, а у помщиковъ самъ-десять, а иногда и самъ-12; потому-что помщики сютъ не простую рожь, а муравьевку, обсильнанскую и друг. Яровое поле засваютъ преимущественно житомъ, т. е. ячменемъ и льномъ, а отчасти овсомъ; нкоторые сажаютъ въ пол капусту, потому-что въ пол червь не стъ. Ячмень родится самъ-3, 4 и 5, овесъ — самъ-3 и то рдко. Ленъ зерномъ — самъ-3, 4; ежели мра льна дастъ три пуда волокна — урожай считается хорошимъ; но случается, что съ 10 гарнцевъ получаютъ льна 10 пудовъ или 20 пудковъ. Ленъ здсь продаютъ на пудки (20 фунтовъ). Хлбъ здсь кладутъ въ стойки (копны), а посл везутъ на гумно и окладываютъ въ однья [31] — небольшія скирды; въ стойкахъ бываетъ около 30 сноповъ, а въ одньяхъ безъ счету.

Нравственностію здшніе жители вообще не могутъ похвалиться; обычай выдавать двку замужъ, когда ей далеко минетъ за 20 или за 25 лтъ, мужчинамъ жениться отъ 25 до 30, - много мшаетъ чистот нравовъ; но и зная это, все-таки съ трудомъ вришь, что въ Залсь, напримръ, какъ оказывается по собраннымъ мною справкамъ, на 70 рожденій, 12 незаконныхъ. Замчательно, что полуврцы нравственне Русскихъ; Русскіе и полуврцы никогда не мшаются женитьбой, и потому это замтнй. Такъ мн здсь же сказывали; что въ Лифляндіи знали только два случая о незаконнорожденныхъ и то потому, что въ то время солдаты стояли, и разумется, эти дв несчастныя двки пропали, тогда какъ между нашими на этотъ проступокъ смотрятъ не очень строго: женихи обгаютъ двокъ, у которыхъ есть дти, да и то не совсмъ; зато на посидкахъ и въ хороводахъ он — первыя.

Отъ священника я пошелъ довольно рано и дошелъ до Рацова, гд зашелъ въ избу; въ изб сидла одна старуха; поздоровавшись, я попросилъ у ней пообдать.

— Изволь, родный, отвчала та: да ужъ не погнвайся: хлбушка дадимъ, кваску хлбни, а больше ничего нтъ. Въ разоръ разорили, кормилецъ! Баринъ-то, говорятъ и добрый, да что толку-то? Управляющій Чухна, что хочетъ, то и длаетъ. Вотъ дома теперь только я, да старикъ мой; да и то дома, что боленъ….

Вошелъ больной старикъ, едва передвигая ноги; старуха еще больше стала хныкать. Помочь имъ я не могъ и я, захвативъ у нихъ кусокъ хлба, ушелъ. Отойдя отъ Рацова версты съ дв, я прислъ на берегу озера.