Чтение онлайн

Когда поступил учиться, часто находил поводы приложиться к рюмке: то зачет сдан, то экзамен провалил. И выпивает каких-то полстакана. "Разве это много?" Удивляется. Другие и больше пьют, а ничего. Так вот, выпьет, а потом ничего не помнит. Последний раз бегал по общежитию со сковородкой, хотел кого-то наказать. Ему друзья-собутыльники рассказали об этом, а он не верит.

Рос без отца с трех лет. Мать рассталась с отцом, потому что тот был закадычным другом зеленого змия и после "принятия на грудь" сильно буянил, дрался. Егор был несказанно удивлен, когда мы проходили момент его зачатия, наблюдая за поведением сперматозоида в утробе матери. Тот то уставал, переставая двигаться, то бешено вращался. Егор вдруг понял, что в рюмке прячет и свою усталость, и скрытое одиночество, и "нечего делать". Тогда тянет в компанию, хочется общения и чтобы что-то внутри взорвалось. Я задаю вопрос: "Почему ты бегал со сковородкой по общежитию?" - "Я не помню", упавшим голосом, по-детски наивно и беспомощно, напуганно отвечает двадцатилетний крепыш. Он не помнит, но его биокомпьютер все записал, до мельчайших подробностей. Он зашел в соседнюю комнату, где сокурсники отмечали окончание сессии. Выпил полстакана водки и побежал к себе за припасенной по этому же случаю бутылкой. У него в комнате на столе лежала перевернутая пепельница, а окурки были разбросаны по полу. Он почувствовал ярость. Схватил со стола сковородку фирмы "Тефаль" и бросился искать виновника.

p 1769 год. Какое-то поле. Вечер. Я - старик в лохмотьях. Иду еле-еле, устал. Мне некуда идти, у меня нет дома. Мне одиноко. Я выбился из сил. Я ложусь на землю. Она теплая. Я умираю. Вижу свое тело со стороны. Мне все равно.

p1326 год. Это часть света, которую потом назовут Америкой. Я индеец на коне. Я - старый. Мне около 30 лет. Конь коричневой масти. На мне украшения из перьев. На лице полосы белой краски и красной, поверх красной ещё какая-то. Я скачу в толпе других индейцев. В руке у меня копье. Ближе к концу копья завязано что-то в виде банта. Я ору. Возбужден. (Лицо у Е. ещё больше побагровело, тело напряглось, и он сделал бросок правой рукой вперед.) Кидаю копье во что-то мчащееся. Повозку? Копье попадает в бок повозки. Я чувствую сильное возбуждение, именно такое, какое я чувствую, когда выпью.

Через четверть часа Егор вышел из кабинета, а я поспешила домой.

Вы вправе возмутиться. Как это понимать? О чем это автор здесь пишет? При чем тут индеец и сковородка, да ещё такой фирмы, как "Тефаль", которая у всех на слуху? Индейцу всего лишь 30 лет, а он уже старый. Я здесь ни при чем. Меня это тоже удивило. Я ещё переспросила Егора: "Тебе 30 и ты старый?" - "Да, я так там чувствую", - ответил он. А вот знающие люди подсказали, да я потом и сама вспомнила, что индейцы жили мало и возраст в 30 лет для них был, как для нас сейчас 80. Егор, когда мы расставались, спросил: "А что это было? Я ничего не понял". Я ему рекомендовала почитать "Физику веры и Великий переход" В.Ю. и Т.С. Тихоплав. Вы, вероятно, удивлены и тем, что Васко да Гама, и Колумб, и Америго Веспуччи ещё и не родились, а наш парень уже побывал на континенте, который потом назовут Америкой. И какая повозка, если к этому времени ещё и колесо не изобрели. Было бы у нас побольше времени, Егор рассмотрел бы все подробнее и узнал, зачем или за кем они так гнались. Но для решения проблемы Егора было необходимо и достаточно высвободить и стереть чувство дикой ярости, возникшее около семи веков назад, которое было записано на тонком каузальном теле отца Егора и переданное Егору по наследству в процессе клонирования его тонких тел. И здесь, конечно, не обошлось без сперматозоида. Нам не нужны были исторические точности. А являются ли они точностями - с этим можно ещё и поспорить. Кстати, вас не удивляет, что Леонардо да Винчи (1452-1519) написал Мону Лизу и сделал наброски почти современных летательных аппаратов?

Я предвижу возражения врачей-наркологов и психиатров по поводу диагноза "патологическое опьянение". Конечно, по этому вопросу можно устроить дискуссию, опираясь на знания современной медицины. А о чем дискутировать? Копье с бантом - оно и есть копье с бантом. Диагноз существует для врачей как профессиональное средство общения. А в природе диагнозов нет. Есть конкретный человек со своими конкретными прошлыми и будущими жизнями и настоящей жизнью. И все это существует одновременно. Неспециалист скажет: "Да это просто алкогольный бред какой-то - и бездомный старик, и индеец с копьем". Вы не правы. Егор пришел ко мне абсолютно трезвый. А что касается содержания алкогольного бреда, который возникает у больных при алкогольном психозе, то я знаю, что основным источником фабулы бреда являются не только настоящая жизнь, но и прошлые жизни, а порой и будущие. Позже я ещё к этому вернусь.

После нашей встречи Егор на летние каникулы поехал в родную деревню. Соседи по простоте душевной в дом зазывали отметить приезд. А уж бывшие собутыльники проходу не давали. Да и мать бутылку припасла. А Егор ни-ни. Очень дивился народ на него. Мать радовалась: вот что значит в Москве учится. Помнила деревня его другим - таким же выпивохой и дебоширом, как и его отец. Интересуются, спрашивают - что, как. Шутят: не закодировался ли? Отнекивается Егор. Он ведь и сам до конца не может понять, что это было, хотя находился в здравом уме и вон какие события вспомнил. Хотел рассказать о старике и об индейце, но передумал: у виска пальцем начнут крутить. Да, не готов народ в деревне это слушать, да и сам Егор не готов рассказывать. Хотя кто его знает... Ведь душа сельского человека ближе к природе.

В августе он зашел ко мне перед отъездом на море. Денег ещё до поездки в деревню заработал грузчиком. Ящики с минеральной водой сгружал, платили сразу. Я спросила о книгах. Ответил, что прочитал, но не согласен с теорией единого поля Земли, потому что сам занимался немного этой проблемой в институте. Начал неуверенно и сбивчиво рассказывать о соленоидах. Я слушала и не возражала, у парня есть другие знания, я не физик, я врач-практик, и спорить бесполезно. Может, в чем-то он и прав. Нет авторитетов, и нет общепринятого. Есть только Творец и природа, созданная им. Как сказал гений: "Сера теория, мой друг, но древо жизни вечно зеленеет". Не удивляйтесь, что я часто об этом упоминаю Лучше поглубже вдумайтесь...

Уходя, Егор опять меня спросил, как же у него все это получилось. "Я ведь не отключался, слышал все звуки, и даже когда у меня сотовый зазвонил, вы мне разрешили поговорить по нему".
– "Егор, - сказала я, - возьми книги, и прочитай их ещё раз". Он признался, что купил только одну "Физику веры...", читать было трудно, много незнакомых терминов, поэтому он её только просмотрел. "Егор, душа, а не голова должна трудиться и потянуться к знаниям и захотеть этих знаний"...

Читатель, именно к душе, к твоему божественному началу надо обратить свое внимание. Почувствуй свою душу. Найди её в себе. Стремись к высокому, к тому, что выше стремлений, ограниченных обыденной жизнью.

Егора припекло, и он начал искать спасения от водки. Но это лишь малая толика того, от чего ему нужно было избавиться. Что с ним будет дальше, теперь зависит от него самого. Ему нужно многое узнать. В институте, к сожалению, таких знаний не дают, там все больше о соленоидах, а зря. Его встреча со мной не случайность. Творец дал Егору шанс познать что-то в себе и осознать. Как он этим воспользуется? "Сделай себя сам". Копье с бантом на конце и сковородка от "Тефаль" - вот в основном и вся "карма" патологического опьянения Егора сложной этиологии.

Я повторяю, в основном. Учитывая научно-популярный характер этой книги, тонкие детали я приберегла для следующей встречи. Продолжение следует. Как говорят, "оставайтесь с нами". Будет интересно. А о поведении вышеупомянутого и других сперматозоидов читайте дальше. Знания должны приобретаться постепенно. Нужно время и терпение на их осмысление. Повторяю, сразу все нельзя понять. Как это сделать? Первую подсказку вы уже получили. Книги, написанные супругами-физиками Тихоплав. В этих книгах я тоже не все приняла. Но мне понятно, что душа попадает в ту область Тонкого мира, уровень вибрации которой соответствует уровню вибрации Души в момент умирания - эти знания и созвучные им популярно даны в этих книгах и ряде других. Но это всего лишь теория вопроса. Для практической работы с биокомпьютером они не нужны. И тем не менее эти знания, поверьте мне, дорогого стоят, потому что я предвижу много ваших "почему". У меня их тоже предостаточно.

Я излагаю только факты, полученные методом психосамоанализа прошлых жизней. Я не претендую на истину в последней инстанции. Я продолжаю работать. Моя задача - задача врача-практика. Помочь больному избавиться от душевных и физических страданий, и это пока все. Хотя не совсем. Вторая моя задача - поделиться этими фактами с вами, чтобы и вы приняли участие в их осмыслении. Знаю, что не все можно объяснить, потому что наше сознание ограничено земным бытием, но стремиться к этому нужно. Человек так устроен: не поверю, пока не пойму или... не попробую.

Вы держите эту книгу в руках. А ведь все причастные к её изданию были или глубоко верующими, или прагматиками. Первые в страхе оглядывались на церковь, хотя церкви давно электрифицированы. А что такое электрический ток, никто и по сей день толком не знает. Все пользуемся электричеством, а как без него? Понадобилось очень небольшое время, чтобы работа с прошлыми жизнями как для верующих, так и для прагматиков стала их реальностью. Все мы обычные люди... даже редакторы и издатели.

Не строй рожи прошлым жизням. Окривеешь.