Чтение онлайн

Эта территория южнее водораздела Великой и Западной

Двины до славян занимали балтские племена, у которых ритуала

по выжиганию места под курган не наблюдалась и курганы по

длине не превышали 30 м.(22, с.49)

"В 8-9 вв. их территория (длинных курганов) заметно расш

иряется и охватывает Полоцко-Витебское подвинье и Смоленское

поднепровье, т.е. значительную часть региона, прежде занятого

племенами - носителями тушемлинско - банцеровских древностей.

Здесь чаще всего происходил ритуал трупосожжения на кур

гане и остатки пепла рассыпались по поверхности кургана, ко

торые при раскопках относились к т.н. "пустым" курганам. Так

как после ритуала оставшийся пепел раздувался ветрами и смыв

ался осадками - дождем, снегом и талыми водами. Такой ритуал

был более всего распространен на Смоленщине и в верховьях Во

лги. Причем вокруг кургана распологались ритуальные ровики, в

которых во время трупосожжения также горели костры. По виду и

расположению курганы с ровиками очень походят на Перынское

святилище под Новгородом, имевшее также вид кургана.(22,с.50)

Кроме общего для всех кривических длинных курганов инв

ентаря только на этой территории находят: "...предметы женск

ого головного убора. Это элементы вайнаги - головного венчика

латгальского облика - и височные кольца. От вайнаг сохранил

60

ись орнаментированные бронзовые бляшки и бронзовые спиральные

пронизки. Височные кольца представлены 2 типами - проволочные

кольца с заходящими пластинчатыми концами и кольца с пластин

чатой расширенной нижней частью, к которой подвешивались тра

пецевидные привески....

Только смоленско-полоцкую часть ареала длинных курганов

характеризуют проволочные биэсовидные украшения, полусфериче

ские бляхи, металлические трапецевидные и грибовидные привес

ки, привески ввиде птичек. Все они имеют многочисленные анал

огии в балтских древностях более западных территорий. Это...

м.б. объяснено только тем, что местные балты приняли непосре

дственное участие в генезисе населения, оставившего длинные

курганы."(22, с.51-52)

"Браслетообразные височные кольца с завязанными концами....

были этноопределяющими для смоленско - полоцких кривичей. Вне

их летописного ареала такие височные кольца известны только

в тех древнерусских областях, которые были освоены переселен

цами из Смоленской и Полоцкой земель.(22, с.158)(рис.7.с.92)

В начале 8-го века коллектвные захоронения прекращаются

и на смену длинным курганам приходят одиночные сопковидные

курганы. Позже 9-го века захоронений в длинных курганах не

найдено.(22, с.52)

"В 9-м в. в области расселения смоленско-полоцких криви

чей длинные курганы сменяются круглыми (полусферическими), по

внешнему виду не отличимыми от синхронных насыпей других вос

точно-славянских земель. Не все круглые курганы Полоцкой и

Смоленской земель оставлены славянами...курганные насыпи дос

лавянского населения не образуют компактных групп, что было

характерно для славян, а отстоят друг от друга на значитель

ные расстояния от 30-50 до 300-400 м."(22, с,159)

"До конца 10 - начала 11 в. у кривичей господствовал об

ряд кремации умерших. Весь обряд погребения в круглых курган

ах не отличался от погребения в длинных курганах. Не отличае

тся и состав инвентаря. В 10-м в. в курганах появляются гонч

арные урны. В основном круглые курганы встречаются в местах

массового скопления длинных курганов, но имеется и много зах

оронений за их границами за счет освоения кривичами новых те

рриторий. В основном расширение ареала происходит в восточном

и юго-восточном направлениях. Были освоены районы вплоть до

южной границы Смоленщины, где они встречаются с радимичами и

вятичами.

Уже в 10 в. у кривичей появились первые трупоположения.

В течении 50-80 лет проходил период смешанного погребального

обряда. Встречаются курганы, где ниже распологается захороне

ние по обряду трупосожжения, а выше - трупоположения. Попада

ются и обратные случаи. Или даже трупосожжение проводилось не

до конца. В первой четверти 11 в. обряд ингумации полностью

вытеснил обряд трупосожжения."(22, с.162)

Ритуал очищения земли под погребение огнем сохранялся

61

вплоть до 12 в., когда обряд этот становится необязательным,

а потом и совсем отмирает.

В 11-12 вв. господствует обряд трупоположения на матери

ке или на небольшой подсыпке. Сверху насыпается курган. В

12 в. для трупоположения выкапывались подкурганные прямоуго

льные ямы. Ориентировка тела - как правило - западная.

В это время получают широкое распространение ритуальные

кострища, следы которых выявляются под погребениями в основа

ниях курганов или на подсыпке высотой от 0,1-0,2 м. до полов

ины общей высоты насыпи. Отмечаются ритуальные костры в рови

ках вокруг курганов, откуда бралась земля для их сооружения.

С течением времени смоленско-полоцкие кривичи в числе

выходцев из прочих ближних племен (волынян, древлян, полян,

дреговичей) приняли участие в славянском заселении Белорусск

ого Верхнего Понеманья. Смоленско-полоцкие кривичи приняли

активное участие в освоении территории Ростово-Суздальской

земли.(22, с.166)

В 10-11 вв. кривичи заняли Тверское Поволжье, а Ярослав

ское Поволжье и Суздальский край был заселен с 2-х сторон

кривичами и словенами новгородскими. Более восточные земли

междуречья Волги и Оки заселялись метисным славянско-мерянск