Чтение онлайн

вятичи освоили только к концу 13 века. Причем на первоначаль

ной территории оказались лишь отдельные курганы с трупополо

женем и массовое их количество на территории занятой в 8-10

вв.поздней дьяковской культурой. Похоже, что перемещение про

исходило по Оке, а потом на север по течению Москвы и к югу

по Оке.

Вятические поселения 8-10 вв.
– городища и селища Слои с

керамикой роменского типа распологаются, как правило, на гор

одищах, рядом с которыми часто распологаются селища с отложе

ниями 8-10 вв. Но известны и отдельные селища, характеризующ

иеся значительными размерами - от 2,5 до 6 га.

Так, например, селище у с.Лебедка на р.Цон существовало

с 8 по 13 вв. Застройка на нем кучевая, при плотно поставлен

ных жилищах.

Верхнеокская керамика 8-10 вв. по всем данным очень бли

зка к роменской. Это, в основном, лепная посуда (гончарная

керамика появилась здесь не ранее 10 в.). Это горшки, мискоо

бразные сосуды, сковородки. Большая часть сосудов не орнамен

тирована, но узоры абсолютно тождественны роменским и нанесе

ны теми же инструментами.

В северные области вятичской земли до 11 в. проникали

лишь небольшие изолированные группы славян. Признаком массов

ого проникновения сюда славян служит распространение курганн

ого погребального ритуала с трупоположениями, которые занима

ют всю территорию вятичей.

Обычно в кургане имеется одно захоронение, семейные оч

ень редко. Часто применялись долбленые, реже дощатые гробы.

Иногда умершего заворачивали в березовую кору или накрывали

ее слоем. Зафиксированы отдельные захоронения в деревянных

камерах-домовинах.

Вятические курганы очень богаты вещевым материалом в от

личии от курганов остальных восточно-славянских регионов. Ос

обенно разнообразны по инвентарю женские захоронения, что по

74

зволило реконструировать женский костюм, а особенно его укра

шения. Арциховский в 1930 г. отмечал его близость к празднич

ным нарядам рязанских крестьянок.

Характерные вятические семилопастные височные кольца на

йдены в сотнях женских погребений от 2 до 7 колец в одном по

гребении. Вне вятического ареала находки таких колец единич

ны и они бесспорно отражают расселение вятичей, в основном,

севернее этого региона.(рис.8,с.93)

Скорее всего в основе вятических височных колец лежат

семилучевые кольца раннего облика, известные по памятникам 8

– 10 вв. южной части восточнославянских регионов. В процессе

эволюции в семилопастные они, судя по орнаментации, испытали

восточное влияние. В зависимости от времени применения менял

ась их форма и вид.

Самыми простыми и ранними (11 -начала 12 вв.) являются

кольца с округлорасширенными концами. Они отличаются сравнит

ельно небольшими размерами, не имеют боковых колечек и лопас

ти не орнаментированы.

Позже в 12-13 вв. лопасти приобретают секировидные оче

ртания, появляются боковые колечки, щитки орнаментируются

сначала заштрихованной полосой в 1, а потом в 2 ряда. Размеры

их увеличиваются.

Сложные кольца датируются 13-14 вв.

Одежда вятических женщин шилась преимущественно из шер

стяных материй, но встречены остатки льняных и парчевых тка

ней. Обувь была кожаной. Пуговицы были, в основном, деревян

ные, но иногда они заменялись бубенчиками или бусами. Встреч

аются грибовидные бронзовые или биллоновые пуговицы. Шейные

украшения состояли из гривен и ожерелий, различных видов.

Многообразны браслеты и перстни.

Специфически вятическими являются бусы из хрустальных

шаровидных бус, перемежающихся с сердоликовыми бипирамидальн

ыми бусами.

Арциховский разделил вятические древности (курганы и их

инвентарь) на три этапа: 1)11-нач.12 вв., 2)13 в. и 3)14 в.

Насыпи 1-й стадии помимо Верхнеокского региона, где есть

есть курганы с труппосожжениями, известны вдоль Оки, до впад

ения в нее Москвы-реки и далее в бассейне нижнего и среднего

течения последней (включая окрестности Москвы).

Нужно пологать, что в 11 в. вятичи из Верхнеокского ре

гиона поднялись по Оке и, достигнув устья Москвы-реки, повер

нули на северо-запад, заселив районы нижнего и среднего тече

ния этой реки.

Именно в этом районе вятической земли наблюдается конц

ентрация городов домонгольского периода. Именно из этого рай

она началось крещение вятичей и, очевидно, поэтому курганов

3-й стадии здесь почти нет - отмирающий обычай. В конце 11

начале 12 в. здесь около г. Серенска был убит вятичами христ

ианский миссионер, киево-печерский монах Кукша, прозванный

75

церквью "просветителем вятичей".

Курганы 2-й стадии, выделенные по браслетам витым (и ло

жновитым) тройным и четверным и по некоторым видам семилопас

тных колец занимают полностью освоенные бассейны рек Жиздры,

Угры и Москвы на севере доходя до верховьев Клязьмы, а на во

стоке - до правого притока Оки - Прони.

В северной и восточной частях вятичской территории - в

бассейне Москвы-реки и рязанской части Оки - курганный обряд

погребения держался стойко. В 12 в.это были еще довольно глу

глухие края. В этом обширном районе того времени известно то

лько 2 города - Москва и Коломна, а в рязанском бассейне Оки

– еще Пронск и Трубеч. Последний, правда, скорее всего основ

ан переселенцами с Южной Руси.

Христианские символы (кресты и иконки) в курганах весь