ЖАНРЫ

Календарь антирелигиозника на 1941 год
Шрифт:

30/XII 1691 г. Ум. английский физик и химик Роберт Бойль. (Род. в 1627 г.).

30/ХII 1922 г. Открылся I съезд Советов СССР.

31/XII 1917 г. Принят декрет о гражданском браке.

31/ХII 1939 г. Сдан в эксплоатацию Большой Ферганский канал им. Сталина.

Товарищ Сталин о религии и борьбе с ней

Мы ведем пропаганду и будем вести пропаганду против религиозных предрассудков. Законодательство страны таково, что каждый гражданин имеет право исповедывать любую религию. Это дело совести каждого. Именно поэтому и провели мы отделение церкви от государства. Но, проведя отделение церкви от государства и провозгласив свободу вероисповедания, мы вместе с тем сохранили за каждым гражданином право бороться путем убеждения, путем пропаганды и агитации против той или иной религии, против всякой религии. Партия не может быть нейтральна в отношении религии, и она ведет антирелигиозную пропаганду против всех и всяких религиозных предрассудков, потому что она стоит за науку, а религиозные предрассудки идут против науки, ибо всякая религия есть нечто противоположное науке. Такие случаи, как в Америке, где осудили недавно дарвинистов, у нас невозможны, потому что партия ведет политику всемерного отстаивания науки. Партия не может быть нейтральной в отношении религиозных предрассудков, и она будет вести пропаганду против этих предрассудков, потому что это есть одно из верных средств подорвать влияние реакционного духовенства, поддерживающего эксплоататорские классы и проповедующего повиновение этим классам. Партия не может быть нейтральной в отношении носителей религиозных предрассудков, в отношении реакционного духовенства, отравляющего сознание трудящихся масс. Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне еще ликвидировано. Антирелигиозная пропаганда является тем средством, которое должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства. Бывают случаи, что кое-кто из членов партии иногда мешает всемерному развертыванию антирелигиозной пропаганды. Если таких членов партии исключают, так это очень хорошо, ибо таким «коммунистам» не место в рядах нашей партии.

И. Сталин («Вопросы ленинизма». Изд. 10-е. Стр. 192–193).

С. М. Киров о религиозных праздниках

Нужно раз навсегда покончить с дедовскими обычаями прошлого, когда сроки сельскохозяйственных работ приноравливали к небу, к живущим на небе, а не к живущим на земле.

Если нужно было начать косить, то говорили, что сено косить следует, примерно, около Петрова дня, не раньше, не позже; хлеб убирать — в Ильин день, не раньше, не позже. Крестьяне-хозяева говорят, что в сельском хозяйстве работать труднее, чем на фабрике или на заводе, потому что на фабрике безразлично когда работать — зимой, летом, весной или осенью, пришел на завод и начинай работать. А вот в сельском хозяйстве — там, дескать, труднее и хитрее. Там нужно обращать внимание на природу, — то дождь, то ветер, то засуха. Это правильно.

А если правильно, то как же можно считать, что нужно косить обязательно после Петрова дня, а хлеб убирать в Ильин день? Вы думаете, что Петр и Павел знают условия Ленинградской области лучше, чем мы с вами? Нигде не сказано, что Петр и Павел бывали в Ленинградской области — об этом можно еще поспорить, а если мы будем действовать только от Петра, от Павла, от Ильина дня, то это ни к чему хорошему не поведет. Мы говорим, что этот старый календарь нужно оставить, нужно работать по другому календарю — большевистскому, советскому, ибо этот календарь ничего, кроме хорошего, не даст.

С. М. Киров (из речи на I съезде колхозников-ударников Ленинградской области и Карелии 12 марта 1933 г. «Ленинградские большевики между XVI и XVII съездами ВКП(б)», Ленпартиздат. 1934. Стр. 371–372).

* * * Свобода совести в СССР

Статья 124. В целях обеспечения за гражданами свободы совести церковь в СССР отделена от государства и школа от церкви. Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признается за всеми гражданами.

Из Конституции Союза ССР

* * *

В результате пройденного пути борьбы и лишений приятно и радостно иметь свою Конституцию, трактующую о плодах наших побед. Приятно и радостно знать, за что бились наши люди и как они добились всемирно-исторической победы. Приятно и радостно знать, что кровь, обильно пролитая нашими людьми, не прошла даром, что она дала свои результаты.

И. Сталин (из доклада «О проекте Конституции Союза ССР»)

День Сталинской Конституции

Пятое декабря — праздник народов СССР, день принятия Чрезвычайным VIII Всесоюзным Съездом Советов (в 1936 г.) великой Сталинской Конституции.

В этой Конституции, инициатором и творцом которой является товарищ Сталин, законодательно закреплен факт построения социализма в СССР.

Буржуазные конституции закрепляют и освящают господство капитала и бесправие народа. Буржуазные конституции закрепляют и охраняют частную собственность капиталистов и помещиков на фабрики, заводы, землю, закрепляют деление общества на классы, эксплоатацию и порабощение трудящихся. Буржуазные конституции освящают и закрепляют национальное и расовое неравенство и порабощение женщин.

Самая демократическая в мире конституция — это советская, Сталинская Конституция. В ней закреплено то, что добыто народами нашей страны, в ней закреплены завоевания социализма: социалистическая собственность на орудия и средства производства, ликвидация эксплоатации и эксплоататорских классов, равноправие граждан независимо от нации и расы, равноправие женщин, права граждан СССР на труд, на отдых, на образование, на материальное обеспечение в старости, в случае болезни и т. д. Советская Конституция, — говорил в своем докладе на VIII Всесоюзном Съезде Советов товарищ Сталин, — это исторический документ, «трактующий просто и сжато, почти в протокольном стиле, о фактах победы социализма в СССР, о фактах освобождения трудящихся СССР от капиталистического рабства, о фактах победы в СССР развернутой, до конца последовательной демократии».

Одним из ярчайших проявлений социалистического демократизма Сталинской Конституции является разрешение в ней религиозного вопроса.

Разрешения этого вопроса в последовательно демократическом духе нет ни в одном буржуазном государстве. Многие помнят, как подавляло свободу совести царское самодержавное правительство.

Только в нашей стране, стране социализма, религиозный вопрос получил правильное разрешение, соответствующее интересам трудящихся. В нашей стране провозглашен и полностью осуществлен принцип свободы совести. Каждый гражданин Советского государства может поступать совершенно свободно в религиозном вопросе: может верить в какого угодно бога или не верить ни в каких богов, быть безбожником. Свобода совести зафиксирована в 124-й статье Сталинской Конституции. Она гласит: «В целях обеспечения за гражданами свободы совести церковь в СССР отделена от государства и школа от церкви. Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признается за всеми гражданами».

Органы советской власти по всей строгости законов карают тех, кто вздумал бы ограничить право верующих свободно отправлять религиозный культ. В то же время СССР — страна свободы антирелигиозной пропаганды, страна могучего роста и распространения идей воинствующего атеизма.

Т. Д. Лысенко

Трофим Денисович Лысенко— советский ученый-орденоносец, президент Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук, заместитель председателя Совета Союза ССР.

Лысенко прославился замечательными работами по переделке природы сельскохозяйственных растений. В советской биологической науке общепринята разработанная Лысенко теория стадийного развития растений. Согласно этой теории, развитие растения находится в самой тесной зависимости от среды. В разные моменты своей жизни, на разных стадиях развития растение нуждается в разных условиях питания, влажности, температуры и освещения. Зная эти условия и соответственно их комбинируя путем агротехнических мероприятий, можно управлять развитием растений.

Разработанный Лысенко и применяемый уже на десятках миллионов гектаров метод особой предпосевной обработки посевного материала — яровизация — позволяет значительно ускорять развитие (выход в трубку, колошение и созревание) зерновых хлебов, способствуя повышению их урожайности. Доступная каждому колхозу яровизация производит прямо чудеса: яровизованная озимь ведет себя, как ярь, выколашиваясь при весеннем посеве в первый же год; позднеспелые сорта после яровизации развиваются быстрее скороспелых.

Поделиться с друзьями: