Чтение онлайн

Закономерно, что казаки влились в семью православной Руси. Собственная же история казачества и до сих пор остается малоизученной и нередко нарочито искаженной.

Мы рассказали о некоторых фактах, месте и значении казачества, роль которого в судьбах русского народа неоспорима. У нас есть непоколебимая точка зрения о казаках, как особой ветви славянского народа, занимающего часть России, с собственной культурой и обычаями, верностью Православию. Да, верна наша вековая убежденность, передаваемая от деда к отцу, от отца к сыну: “Казаки от казаков ведутся!”.

Присоединением Сибири к России мы обязаны казачеству. К границам Сибири казаки приближались постепенно. Сначала они помогли Московским государям покорить Казань и Астрахань. При взятии Казани участвовало 7 тысяч казацких пик. "Огневое дело" при штурме было также в их руках.

Сибирью в былое время называли ту землю, которая лежала от Руси за Камой. Сибирь условно подразделялась на русскую (по эту сторону Урала) и "немощную” - просторы за Каменным поясом. В 1555 году хан Сибирского юрта Едигер прислал послов в Москву с просьбой к российскому самодержцу взять под защиту и утвердить спокойствие Сибири “немощной”. Едигер обязался платить дань. Вот с этого момента Иван Грозный стал именоваться повелителем Сибири.

В конце царствования Ивана Грозного старшина Качалинской станицы (ныне она относится к Волгоградской области) Ермак Тимофеевич вместо того, чтобы охранять границы от Астрахани до реки Дон, занялся со своими станичниками разбоем на Волге. Он навел страх не только на проезжих купцов, но и на улусы кочевников, подданных московского царя. Ермак перерезал все пути между Москвой и Астраханью. На стругах он ходил в Хвалинское море, где захватил заморских послов (из Персии) к государю, суда их потопил, а добычу раздал казакам. За такие деяния царь Иван Грозный осудил (заочно) Ермака и его четырех помощников (в том числе Ивана Кольцо) к смертной казни. Тогда казаки, спасаясь от гнева царя разбежались в разные стороны: Ермак на Каму, другая буйная ватага осела в устье Терека, атаман Нечай со своей дружиной перешел в привольные места Яика (р.Урал), что дало впоследствии начало организации Яицкого казачьего войска.

Иван IV повелителем Сибири был в то время только номинально. Об этом говорит, в частности, такой факт. Родственник Едигера Кучум умертвил его и стал ханом. Кучум был хитер и коварен, как настоящий азиат. Он убил посла Ивана Грозного и после не отвечал на запросы из Москвы. Царь понимал, что удержать Сибирь, когда велась война со Шведами за Ливонию и с Речью Посполитой за западнорусские земли невозможно без дополнительных средств и войск. Помочь царю вызвался купец Григорий Строганов, контролирующий огромную территорию в бассейне рек Камы и Чусовой. Человек

предприимчивый и богатый, он решил снарядить военную экспедицию из казаков. Путь продвижения был определен в земли вогулов и вотяков. Атаманом был избран опальный донской казак Ермак Тимофеевич, пользовавшийся непререкаемым авторитетом среди казаков, благодаря своему решительному характеру и боевому опыту. В дружине Ермака были также опальные атаманы Пан и Василий Мещеряков, а также осужденный на смерть Иваном Грозным за разорение города Самарчика Иван Кольцо.

Перед походом Ермак обязал свою рать “обетом целомудрия” и в дальнейшем карал жестоко провинившихся за всякое “дело студное”, веря, что и с малым числом добродетельных воинов можно победить многочисленного врага, ибо в этом случае их помощник — сам Господь.

Казацкое воинство двинулось в поход 1 сентября 1581 г. Первоначально плыли вверх по реке Чусовой, затем повернули на Серебряную реку, а оттуда волоком перетащили свои небольшие суда в речку Жеравлю, впадавшую в Тагил. Узнали, что князь Епанча - данник Кучума - сидит в городке на месте нынешнего Туринска. Залп казаков рассеял людей Епанчи. Беглецы принесли весть Кучуму, что русские воины имеют такие луки, которые дышат огнем, стрел не видно, но ранят и бьют насмерть. Кучум, однако, не испугался, собрал войско и стал ждать Ермака на берегу Иртыша на горе Чувашево. В предстоящей битве на каждого казака приходилось 30 человек чуди. Силы у противника были превосходящие.

Собрался казачий круг: что делать дальше? Раздавались голоса за отступление.... Тогда Ермак произнес зажигательную речь: “Воспомянем, братие, обещание свое, како мы честным людям перед Богом обеты и слово свое даша, и верившися крестным целованием, елико всемогий Бог нам помощи подает, а отнюдь не побежати, хотя до единого всем умрети, а вспять возвратиться не можем срама ради и преступления ради слова своего, еже с клятвой обещахомся; аще нам всемогий, в Троице славимый Бог поможет, то и по смерти нашей память наша не оскудеет в тех странах и слава наша вечна будет”.

Это возымело действие на казаков, и круг единогласно решил: “Не “пременять” обета своего, пострадати за веру православную и послужить царю-батюшке”. На следующий день, 23 октября 1581 года произошла битва. Дело было правое —

кучумцы сражались насмерть, но казаки с Божьей помощью победили. Кучум бежал. Ермак вступил в столицу Сибирского ханства в город Искер (ныне Тобольск). Татары, вогулы, остяки били челом победителю.

Ермак послал Ивана Кольцо к царю с реляцией о покорении Сибири. Иван Грозный принял казака благосклонно и простил ему прежние вины. Государь за эту услугу наградил Ермака шубой со своего плеча, послал два кованых панциря и ковш серебряный, пожаловал отважного казака, атамана Сибирского,

— княжеским достоинством. Вскоре Ермак погиб. Татары напали ночью на спящих казаков. Ермак хотел доплыть до струга, но вода в реке была уже ледяная, да и подарок царский

— кованый панцирь был тяжелым... Подвиг Ермака не был напрасным. Казаки шаг за шагом продвигались вперед, на восток и прошли всю Сибирь до Великого океана. На реке Туре ими в 1586 году был заложен город Тюмень, вблизи Искера — Тобольск. В 1592 г. был основан Березов, тот самый Березов, где светлейший князь Меньшиков Александр Данилович — сподвижник Петра Великого — был в ссылке с дочерьми и завершил там свой жизненный путь.

В 1598 году хан Кучум был окончательно разбит казаками и взят в плен. В 1604 году возник город Томск. Казаками был основан город Кузнецк в 1617 году. Воевода Дубенский с 300 казаками в 1621 году закладывает город Красноярск. Атаман Порфирьев строит Братский острог на Ангаре. Казак Бекетов спускается вниз но Лене и закладывает Якутский острог. В 1643 г. Василий Поярков проникает на Амур, и казаки основывают там Нерченский острог — так началось освоение Амурского края и всей Даурии.

Казак Семен Дежнев в 1668 году добрался до края земли — пролива, разделяющего Чукотку и Аляску. В 1898 г. русские появились на Камчатке, оставив здесь городок Нижнекамчатск.

Перечитывая историю освоения Сибири, отмечаешь мудрую политику русских царей в деле освоения этого обширного пространства: наряду с продвижением казаков, строительством городков и острогов, велось последовательное заселение Сибири переселенцами из центральных областей России. В скором времени это значительно подняло жизненный уровень туземцев,

“колонизаторы” несли для диких народов развитую культуру и чистейшую в мире религию — православие. Вот исторические вехи продвижения казаков на Восток и освоения Сибири.