Чтение онлайн

Мы видим из-за этого постоянную смену Религий. Религия зарождается, развивается, проходит путь стагнации и умирает. Безусловно, это вопрос длится столетиями, тысячелетиями, но каким бы длительным этот процесс не был, этот процесс все равно будет иметь место.

С другой стороны возникает и второе противоречие. Противоречие, на которое мало обращают внимание, а иногда и тщательно скрывают. Человек развивается в Духе и проходит Путь Развития к превращению в Духа. Религии видят данный процесс, процесс Духовного Развития вредным для себя, ибо видят в этом процессе явную конкуренцию для себя, хотя здесь на самом деле происходят процессы, не противоречащие друг другу.

Мало того. Духовное Развитие в современном Обществе также воспринимается как конкурент Развитию, возникает противоречие между Развитием Общества и Духовностью.

В результате три Пути, как то. Развитие. Духовность и Религия вместо того, чтобы взаимодействовать между собой и в Развитии на каждом Пути развивать два других Пути, конкурируют друг с другом, а иногда даже и воют друг с другом.

Три Пути Северной Традиции: Трот, как Религия; Сейт, как Духовность, как Система Духовного Развития: Руническая Система, как Система Развития.

Каждый их трех Путей является самостоятельным, независимым, но при этом тесно взаимосвязан с каждым из двух других Путей. Эта взаимосвязь не выражается в неких узах, или в ограничениях. Эта взаимосвязь выражается в том, что каждый Путь в своем Развитии развивает два других Пути, способствует Развитию на каждом из двух других Путей.

Три Пути Северной Традиции объединены в Валькнут Развития, выражающий независимость и самостоятельность каждой из своих трех частей, так и развивающуюся взаимосвязь каждой части с двумя другими частями.

Северная Традиция в полном виде, в виде Валькнута Развития, позволяет обеспечить не только Развитие в целом, но и Эволюцию, как выход Развития на новый, более высокий уровень.

Разберем каждый Путь, каждую часть Северной Традиции более подробно.

Трот, как Религия. Религия Одина, не имеет противоречий между Религией и Развитием и между Религией и Духовностью.

Это Религия исключительно адаптированная к Развитию и даже, можно сказать, является Религией Развития. Развитие не только не противоречит данной Религии, но и является методом развития самой Религии, а также является Сутью Религии.

Трот придает направленность человека к БОГУ, как и всякая другая Религия, но при этом выражает эту направленность в Развитии, гармонично сочетаясь с Системой Развития в виде Рунической Системы.

Эта Религия также исключительно адаптированна и к Сейту, как к Духовности, к Духовному Развитию, к Развитию в Духе, что позволяет человеку встать на Путь Развития в Духе, на Путь Трансформации в Дух, что выражает Эволюцию человека.

Трот сам обогащается результатами Развития Сейта и Рунической Системы и сам в своем Развитии обогащает Сейт и Руническую Систему.

Руническая Система представляет собой Систему Развития, изначально направленную в этом Развитии к БОГУ и адаптированную с Тротом, как Религией.

При этом. Руническая Система тесно взаимодействует с Сейтом, как с Духовностью, как с Системой Духовного Развития, которая превращает Путь Развития, осуществляемый по Рунической Системе в Путь Развития в Духе и превращает этот Путь в Эволюционный Путь Развития.

Руническая Система состоит из трех частей, также представляя собой Валькнут, три части которого самостоятельны и независимы, но взаимодействуют друг с другом, развивая друг друга.

Это Система Развития по Руническому Кругу. Все процессы в Мироздании, начиная от самого малого, заканчивая Глобальными Процессами Мироздания, развиваются по Руническому Кругу, как в изначально заложенной Системе Развития Мироздания. Встраивая наш рабочий процесс в Систему Рунического Круга, мы встраиваем этот процесс в Систему Мироздания, синхронизируем этот процесс в Развитии Мироздания, обеспечивая тем самым дееспособность и результативность этого процесса.

Это Форма Развития в виде Рунического Древа. Если Рунический Круг обеспечивает синхронность, поступательность, правильность и эффективность развития процесса или объекта, то Руническое Древо обеспечивает Форму Развития процесса. Руническое Древо — это обеспечение формализации процесса в Мироздании от самого малого, до самого Глобального Процесса. Если Рунический Круг синхронизирует развитие любого процесса с Развитием Мироздания, то Руническое Древо вписывает процесс в Мироздание.

Это Руническая Философия, объясняющая процесс Развития, объясняющая развитие процесса с рунических позиций, с позиций Рунического Развития. При этом Руническая Философия оперирует Рунами, как руническими понятиями, в чем выражается коррекция процессов для успешного и эффективного их развития.

Двадцать четыре Руны как сегменты Рунического Круга, выражающие этапы Развития по Руническому Кругу, являются отражением мостов Рунического Древа, и понятиями Рунической Философии. Через Руны Система Развития по Руническому Кругу. Руническое Древо и Руническая Философия оказываются взаимосвязаны в Валькнуте Рунической Системы.

Также как Трот есть Религия Развития. Сейт есть не просто Шаманизм, преследующий практические цели. Сейт в первую очередь есть Развитие в Духе. Путь человека к Духу и Эволюция человека в Духа.

Развитие в конкретности Развития. Развитие, как Система Развития, как Руническая Система, направляется Тротом, как Религией на Путь Развития к БОГУ. И когда пройден определенный Путь Развития, человек может на своем Вечном Пути к БОГУ начать развиваться в Духе. Сейт и является основой этого Развития.

Практикуя Сейт, человек начинает «видеть» то, что ранее было скрыто от него, человек начинает понимать то, что не мог осознать ранее, человек обретает огромные силы, позволяющие ему двигаться и развиваться далее и новые возможности, открывающие для него новые горизонты.

Но это не является для него тем, к чему так стремятся те, кто не прошел данного Пути Развития. Сила и новые возможности — это лишь возможность развиваться дальше и продолжать свой Путь. Это Эволюция. Эволюция человека, переход в новую реальность Бытия.

В этой новой реальности, открываемой Сейтом. Система Развития становится явленной Системой, как основой существования и Системой Бытия. Трот, как Религия, теперь становится очевидным и позволяет увидеть явный Путь к БОГУ.

Человек на этом Пути уже стал Духом и, развиваясь как Дух, может стать Богом, открывая новые грани Системы Развития и обогащая Трот новыми откровениями.

Все три Ветви Северного Пути независимы, но взаимосвязаны и развивают друг друга, образуя Валькнут Северной Традиции. Валькнут Развития.