ЖАНРЫ

Книга Самуила (Первая и Вторая Книги Царств)
Шрифт:

2.Обаяние сонма пророков было настолько велико, что его не избежал и сам Саул.

Первая Книга Царств, гл.20

Давид и Ионафан заключили завет дружбы для себя и потомства своего навеки; Саул упрекает Ионафана за его любовь к Давиду; Ионафан извещает Давида об опасности для его жизни.

Давид Наваф покинул утром рано,

когда Саул там гимны распевал,

и в Гиву поспешил, к Ионафану.

«Чем согрешил я? – другу он сказал. –

Чем пред отцом твоим я провинился,

что хочет смерти он душе моей?

Не тем ли, что в сраженьях отличился

и жизнью рисковал не раз своей»?

«О.нет! – Ионафан ему сказал, –

когда бы было так, то я бы знал!

Ни малых дел, ни замысла большого

отец не делал, не сказавши мне.

О, нет! Не будет ничего плохого!

Меня б он не оставил в стороне»!

Давид ему в ответ: «Отец твой знает,

что я благоволение нашёл

в глазах твоих. И просто не желает

чтоб ты слезами горя изошёл.

Ты твёрдо знаешь: я царю не враг.

Но между мной и смертью только шаг»!

Спросил Ионафан: «Чего желает

душа твоя? Всё сделаю сполна»

Давид ответил: «В доме каждый знает,

что завтра праздник – новая луна.

А в новомесячье сидеть я должен.

с отцом твоим за праздничным столом.

Ты отпусти меня. Тогда мы сможем

узнать всю правду и решать потом.

Я скроюсь в поле на три долгих дня.

Услышишь, что он скажет про меня.

Когда он спросит, должен ты ответить,

что в Вифлеем Давида отпустил.

Мол, всё своё родство он должен встретить

и отпустить для встречи попросил.

И если «хорошо» на это скажет,

то мир и радость твоему рабу.

А если разъярится в гневном раже,

то знай, что царь решил мою судьбу.

Задумал злое, хочет погубить.

А это значит – мне при нём не жить.

И ты, Ионафан, мне сделай милость.

В завет Господень принял ты меня.

Но коль на мне теперь вина открылась,

то умертви раба средь бела дня».

Ионафан ответил: «Нет, с тобою

такого не свершится никогда.

Неужто я, узнав, что дело злое

отец задумал, что грозит беда,

тебя о том тотчас не извещу?

Да я себе такого не прощу»!

«Кто известит меня, когда сурово

отец ответит, сидя за столом,

услышав о моём уходе слово,

и снова станет гневаться потом»?

Сказал Ионафан: «Идём на волю.

Чтоб нашу речь никто не услыхал».

И оба мужа тут же вышли в поле.

Давиду так Ионафан сказал:

«Всё видит Бог! Я верен до конца.

И выпытаю правду у отца.

И, если царь к Давиду благосклонен,

и я тебе о том не сообщу,

пусть Бог меня накажет неуклонно,

себе я промедленья не прощу.

А, если царь замыслил сделать злое,

тогда я с миром отпущу тебя.

И да пребудет наш Господь с тобою.

Иди один и береги себя.

Известие получишь от меня.

И терпеливо жди его три дня.

Но ты и мне воздай Господню милость

в том случае, когда останусь жив.

Не отними её, чтоб не случилось.

Умру – мой дом заботой окружи».

Так царский сын вошёл в завет с Давидом

«Да взыщет Бог с Давидовых врагов!

сказал Ионафан, – Он правду видит!

Ни клятв не нужно Господу, ни слов!

На третий день вечернею порой

известий жди у камня за горой.

Я выйду пострелять из лука в поле.

И, будто в цель, отправлю три стрелы.

И отрока возьму с собой на волю.

Ему я стану громко говорить:

«Пойди, скажу, – найди мои ты стрелы.

Возьми их. Позади они тебя.

И это значит – возвращайся смело –

Царь ждёт, о всём содеянном скорбя.

Он злобы в сердце больше не таит

и ждёт, когда вернётся зять Давид.

Но, если отроку я громко крикну:

«Вот стрелы впереди тебя легли!

То это значит – можешь ты погибнуть,

и должен скрыться от царя вдали.

Тому, о чём с тобой мы говорили,

Господь свидетель. Он ведь слышит всё.

Поделиться с друзьями: