Чтение онлайн

empty-line />

Сокрушение Давида

И он вошёл к Вирсавии любимой.

И спал он с ней. И снова зачала.

И Божий дар любви неповторимой –

она Давиду сына родила.

Она его назвала Соломоном,

что по-еврейски означает «мир».

И вновь Нафана, ныне благосклонный,

Господь направил на Давидов пир.

И имя Иедидиа 3 нарёк

младенцу очарованный пророк.

И вот пришло посланье Иоава,

что Равву он почти что захватил.

Теперь близка над городом расправа,

поскольку он воды его лишил.

«Сзови же весь народ для подкрепленья

и Равву Аммонитскую возьми.

Ты царь и должен первым, без сомненья,

войти в столицу с нашими людьми.

Богатства в этом городе не счесть.

Тебе к лицу победы этой честь»! 4

Собрал Давид народ и вышел к Равве.

И воевал, и захватил в бою.

Венец царя их взял Давид во славе

и возложил на голову свою.

А в том венце был камень драгоценный

и золота чистейшего талант.

И множество добычи взяли ценной,

Был Молох взят - из золота гигант.

А весь народ, который в Равве жил,

царь вывел и в пустыне истребил.

Так поступил со всеми городами

Аммонитян – разгром, пожар и дым.

Затем Давид с народом и войсками

к себе вернулись в Иерусалим.

*******************************

1. ...отдать четыре овцы за одну украденную требовалось согласно закону (см. Исх. 22:1).

2.Господь был достаточно милостив, чтобы снять с Давида грех его: ты не умрешь, свидетельствовал ему Нафан. И в общении с Ним впредь не отказал Господь помазанному Своему, но последствия злого дела, совершенного им, он должен был понести, и до конца дней предстояло Давиду пить горькую чашу, и не только ему, но и всему народу.

3.По прошествии времени Вирсавия родила Давиду другого сына, который получил двойное имя: родители назвали его Соломон, что значит "мир", а Господь, через Нафана нарек ему имя Недидиа ("возлюбленный Богом").

4.Доведя столичный город неприятелей до необходимости сдаться, Иоав пригласил на поле битвы Давида, дабы доставить ему удовольствие и честь блистательного завершения войны.

Вторая Книга Царств, гл.13

Амнон, сын Давида, бесчестит Фамарь, сестру Авессалома, и изгоняет её; Авессалом возненавидел за это Амнона и повелевает поразить его; Остальные сыновья Давида возвращаются, а Авессалом убежал на три года к царю Гессурскому.

Амнон, Давидов сын (Ахиноама

его Давиду первым родила)

любил Фамарь. Мечтал о ней упрямо.

Фамарь, Авессаломова сестра.

Авессалом, сын царев от Маахи,

сестру свою красивую любил.

А брат Амнон в смятении и страхе

влюблённых глаз с девицы не сводил.

Но подойти он к ней никак не мог

и от любви несчастной занемог.

Был у Амнона друг. Весьма лукавый

Давидов родственник Ионадав.

Придворный льстец, распущенного нрава,

приветлив, но коварен, как удав.

Проведал он, по ком Амнон тоскует

и тотчас другу хитрость предложил:

«Хочу, чтоб ту, что так тебя волнует,

с собой ты без опаски уложил.

Ты должен ближе стать твоим родным.

Ложись в постель и притворись больным.

Когда придёт отец, его попросишь,

прислать к тебе Фамарь – сестру твою.

«Пусть подкрепит меня, – его попросишь, –

горячей пищей, той, что я люблю».

И лёг Амнон в постель, и притворился

совсем больным. Наведал сына царь.

Амнон просил, едва не прослезился,

чтоб пищу приготовила Фамарь:

«Лепёшку, или две моя сестрица

мне испечёт и тут же даст поесть.

Она готовить пищу мастерица,

и посидит потом со мною здесь».

Давид послал к Фамари в дом просить,

чтоб брата шла больного навестить.

И вот Фамарь к Амнону в дом явилась.

и видит – бедный брат больной лежит.

Взяла муки и тесто замесила,

и вот они, румяные на вид,

на сковородке вкусные лепёшки!

Несёт ему на блюде дорогом,

даёт в постель, но он не съел ни крошки.

Людей просил оставить их вдвоём,

Фамарь увёл во внутренний покой,

а ей сказал: «Я там поем с тобой».

И вот они во внутреннем покое,

но есть лепёшки не желал Амнон.

Сказал сестре: «Пойдём, ложись со мною.