Чтение онлайн

Через неделю подошли первые каравеллы, к исходу второй недели в порту собралась вся эскадра. Количество военнопленных возросло до 15 сотен. Всех взятых в поместьях мастеровых объединили в филиал общего завода с цехами: столярным, обувным, шорным и портняжным. Семьи взятых в поместьях испанцев расселили по хижинам бедняков.

В течение третьей недели в город прибыли все сухопутные отряды с вождями всех туземных племен острова. Носильщики из местных индейцев доставили большое количество продовольствия. На ближайшее время вопрос снабжения продовольствием был решен. Гвардейцев разместили в парусиновых палатках, а вождей, в знак уважения — в восстановленных домах аристократов. Командор Звягинцев собрал совет вождей.

Для пущего морального эффекта вождей собрали в кают-компании Марти, доставив их к парадному трапу корабля на паровых катерах. Во время восхождения вождей на борт из всех громкоговорителей на полную мощь ревел Интернационал. Все сигнальные флаги празднично полоскались на свежем ветру. Вожди впечатлились до печенок. 19 касиков — вождей аравакских племен свободно разместились вокруг стола. Себя они именовали народом "таино". К счастью, карибов на острове не было.

Приглашать на борт шаманов племен не стали, чтобы не осложнять переговоры вопросами вероисповедания. И без шаманов вожди сделали обычно строгий вид кают-компании изрядно схожим с новогодним карнавалом: парадная раскраска тел, обилие перьев, амулетов и шкур производили сногсшибательное впечатление. Тропическая военно-морская форма моряков выглядела на этом фоне скромно. Со стороны республики присутствовали Звягинцев, Потькалов, Прядильщиков и шестеро командиров туземной гвардии, обеспечившие сбор вождей. Гвардейцы раскраски не имели, зато щеголяли в начищенных доспехах.

Среди вождей выделялся крупный, поджарый и жилистый воин, единственный из всех вождей облаченный в испанскую кирасу и шлем. Командир туземной сотни Гуаканагари пояснил командору, что это — Куанаболь, вождь единственного местного племени, не покорившегося испанцам. Правда, помимо доблести воинов, этому способствовало и географическое положение племени — в центре острова, в ущелье между двух труднопроходимых горных хребтов. Испанцы туда особо и не стремились. Все остальные племена были испанцами покорены, обложены данью и поставляли рабов в энкомьенды.

Командиры сотен подтвердили сделанные штабом предварительные выводы относительно положения индейцев на острове. За время испанской оккупации население пережило три эпидемии: оспы, холеры и тифа, каждая из которых уполовинивала население. В энкомьендах от непосильной работы плохого питания и побоев индейцы мерли, как мухи. На данный момент на острове туземцев насчитывалось порядка двадцати тысяч, из них боеспособных мужчин около двух с половиной тысяч, что было существенно ниже предварительных оценок Генштаба. В самом сильном племени Куанаболя осталось всего три сотни воинов. Эпидемии серьезно подкосили и это племя. До организации карантина при угрозе эпидемии туземцы еще не додумались.

От имени верховной власти республики командор Звягинцев объявил, что власть испанцев на острове закончилась. Республика берет остров под свою могучую руку. Сообщил вождям о разгроме всех испанских городов и всего флота. Пообещал племенам защиту от посягательств любых внешних врагов. Официально подтвердил, что рабство в республике запрещено.

Все племена острова становятся вассалами республики. При этом они сохраняют самоуправление. Но, обязуются платить республике дань древесным углем и продовольствием, пропорциональную количеству воинов. Другие ресурсы, необходимые республике, будут обмениваться на железные инструменты и прочие промышленные товары. В случае нападения внешнего врага вассальные племена выставляют всех своих воинов в ополчение.

Племенам предоставляется право добровольно перейти в подданство республики. При этом они переходят в прямое подчинение наркому острова, но освобождаются от дани. Воины подданных племен набираются на службу в военные подразделения республики, бесплатно обеспечиваются оружием и снаряжением. За время службы воинам выплачивается жалование. Индейцы подданных племен привлекаются к заготовке леса, прокладке дорог и другим нужным республике работам с выплатой им заработной платы. Подданным предоставляется бесплатная медицинская помощь и бесплатное обучение детей в школе.

О внедрении коммунистических идей в племена речи не шло. Никакой возможности выделить в племена комиссаров у республики не было. Коммунистическое воспитание предполагалось проводить постепенно через обучение детей в школе.

В заключение командор представил вождям наркома острова Потькалова и коменданта города Прядильщикова.

Первым из местных выступил касик Куанаболь. Встав из-за стола во весь рост, он заявил:

— Гордое племя кунанчей испанцев на свои земли не пустило. Поэтому и к республике в вассалы я не пойду! Попробуйте заставить храбрых воинов моего племени!

Вождю ответил Потькалов:

— Никто Вас, уважаемый вождь кунанчей, принуждать не собирается. Но, имейте в виду, что в таком случае никаких отношений с кунанчами республика поддерживать не будет, в том числе и торговых. Не будет у племени ни железного оружия, ни железных инструментов. В случае конфликта между любым вассальным племенем и кунанчами, войска республики поддержат вассальное племя. Медицинской помощи вашему племени тоже не будет. От очередной эпидемической болезни мы все подданные и вассальные племена излечим, а кунанчи снова вымрут наполовину. А за причинение кунанчами вреда любому подданному республики армия республики ответит всей силой оружия. Испанцы и карибы эту силу уже сполна на себе испытали. Так что, решайте сами.

Больше против никто из вождей не выступил. Наоборот, за избавление от жестокого гнета испанцев вожди готовы были молиться на республику.

Затем Звягинцев и Потькалов ответили на многочисленные вопросы вождей. Со слов гвардейцев вожди достаточно подробно знали об условиях жизни племен под властью республики. Теперь они получили подтверждение непосредственно от руководства республики. Вождям раздали по два проекта договора на испанском языке: о подданстве и о вассалитете. На этом собрание закрыли, предоставив вождям сутки на размышление.

На следующий день 16 вождей, в том числе вожди всех прибрежных племен, захотели вступить в подданство. Им от испанцев досталось сильнее всего. Трое вождей, включая Куанаболя, предпочли вассалитет. Договора подписали. Неграмотные вожди поставили отпечатки пальцев.

Затем обсудили и утвердили порядок несения пограничной службы, набора воинов в конвойные войска, гарнизон и в гвардию. Решили призвать половину воинов от всех подданных племен. Договорились о размерах дани, системе связи и сигнализации, аналогичным принятым на Тринидаде.

Как обычно, вожди сватали своих дочерей в жены вождям республики. Предложение с благодарностью приняли.

Закончили собрание выборами верховного вождя острова. По представлению Звягинцева им стал Гурагчель — вождь племени, земли которого окружали город. Так было удобней для связи со всеми остальными племенами.

Вечером в городе состоялся пир, на котором отпраздновали заключение договоров с племенами. Выставленные под открытым небом столы ломились от угощений. Крепленое вино лилось рекой. Вожди и шаманы с непривычки упились в усмерть.