Чтение онлайн

полностьювыразить свою природу Духа.

Но, игнорируя все это, рано или поздно вы будете раздавлены очередным «слоном».

Вы заболеете, или потеряете работу, или будете терпеть неудачи в отношениях — но вам

будет проходить своего рода «слон», и вы будете чувствовать огромную вину, потому что, если бы вы действительно были бы в контакте со своим истинным «я», слон не был бы в

состоянии причинить вам вред. На самом деле, это означает, что вы не слушали Бога во

всех секторах.

В: Эти подходы утверждают, что чем больше вы отождествляетесь с более высокими

уровнями сознания или высшим «я», тем менее вы беспокоитесь о мире.

КУ: Да, подлинное «я» — это Сверхчеловек! И Сверхчеловек никогда не волнуется!

И наоборот, если вы «волнуетесь» или «беспокоитесь» по поводу бедности, несправедливости или мировых проблем, то это показывает, что вы не нашли свое

истинное «Я».

Но на самом деле все обстоит совершенно наоборот: чем больше вы входите в

контакт с высшим «Я», тем больше вы волнуетесь о мире, потому что осознаете его как

часть вашего собственного «Я» и личностей других людей. Пустота есть Форма. Брахман

есть Мир. Полностьюотождествиться с Брахманом означает полностьюохватить весь

Мир. Если вы действительно сможете войти в контакт со своим высшим «Я», то вы в

212

первую очередь не захотите игнорировать слона, а захотите его покормить. То есть, работая во всех четырех секторах, вы можете помочь реализации Духа и будете считать

каждый холон проявлением Божественного.

Высшая личность пребывает в состоянии полной и неограниченной Свободы, это

правда, но эта Свобода проявляетсякак активное сострадание, как агонизирующая забота.

Форма Свободы — это горе и бесконечные заботы для тех, кто изо всех сил стремится к

просветлению. Бодхисаттва плачет каждый день; его слезы окрашивают самую ткань

Космоса во всех направлениях. Сердце приходит в те места, где Дух остается

непроявленным и неуслышанным; работа — это страсть и мука; она всегда уже

полностью сделана, и поэтому никогда не будет окончена.

Но если вы будете и далее интерпретировать Дух как просто более высокое или

священное «Я», игнорируя проявления Духа в других секторах, тогда дальнейшее

развитие будет прервано. Такое положение дел не только будет травмировать других, но и

нанесет большой вред вашему собственному духовному развитию. Оно будет

препятствовать дальнейшей реализации присутствия Духа. Вы будете продолжать

замыкаться в вашем внутреннем понимании до тех пор, пока колодец не высохнет, и вы

заканчиваете тем, что начинаете презирать мир явлений, потому что он «отвлекает» вас от

вашего «реального» я.

С другой стороны, более тонкое раскрытие облегчает дальнейшие более глубокие

интуиции, касающиеся измерений «я», «мы» и «это»: не только как проявлениевысшего

«Я», но и как реализацияв культуре, воплощение вприроде и выражениев форме

социальных учреждений.

Проявление, охватывание, преодоление, воплощение: более адекватная

интерпретация охватывает все четыре сектора, потому что сам Дух проявляется во всех

четырех секторах. И эта более адекватная интерпретация облегчает возникновение новых

форм Духа, требующих интерпретации. Тонкая интерпретация помогает рождению Духа, реализации Духа. Чем более адекватно я могу интерпретировать интуиции Духа, тем

больше этот Дух может мне сказать, открывается больше каналов коммуникации, от

общения и сообществ к общности и личности — высшему «Я».

А интерпретация Духа просто как высшего «Я», по-моему, не очень последовательна

и тонка.

Великая чудесная сеть под названием «Я»

В: В то же время другой типичный подход, подход Эко, также часто попадает в

ловушку отдельных интерпретаций, но совершенно противоположных.

КУ: Да, увы. Есть много хороших людей, которые обладают глубокими интуициями

Духа, но они раскрывают эти интуиции просто в терминах «это», описывая Дух как общее

суммарное количество всех явлений или процессов, сплетенных вместе в большую

интегрированную систему, сеть, внутренний порядок или единое поле — нижний правый

сектор.

Все это достаточно верно, но это совершенно не учитывает внутренние измерения

«я» и «мы» в их собственных терминах. Эти неадекватные интерпретации монологичны

до самой своей сути, полностью поверхностны.

Это старый прием Спинозы, другой полюс, полюс Эко — фундаментальной

парадигмы Просвещения в форме Романтизма. Она полагает, что ее главный враг —

атомизм и механицизм и что центральная проблема состоит просто в том, чтобы раз и

навсегда доказать или продемонстрировать, что Вселенная — великая и единая целостная

Система, Порядок или Сеть. Она приводит большое количество научных свидетельств из

области физики, биологии и теории систем (все это монологические науки!) и предлагает

многочисленные аргументы, направленные на объективное доказательство целостной

213

природы Вселенной. Эта парадигма не в состоянии увидеть, что если мы возьмем группу

людей с атомистическими представлениями и будем учить их, что Вселенная является

целостной, то сможем добиться лишь того, что перед нами будут те же самые люди, говорящие на холистическом языке.

Именно из-за этого монологического подхода и предлагаемых им

неквалифицированных интерпретаций подлинных интуиций человек игнорирует или

пренебрегает измерениями «я» и «мы», не очень хорошо понимает природу внутренних

преобразований и стадий внутреннего развития человека, которые абсолютно