Кто же Сей? Книга об Иисусе Христе
Шрифт:
36
И говорит им: что вы [так] боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина (Мф. 8: 26; Мк. 4: 39; Лк. 8: 24).
37
И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань (Мк. 5: 41).
38
Ва́йшьи (санскр.) – «преданность, зависимость») – представители третьей по значимости касты, состоявшей из земледельцев, торговцев, лавочников и ростовщиков.
39
Шу́дры – представители четвертой касты, слуги. Шудрам запрещалось изучение Вед.
40
Бу́дда Ша́кьямуни («Пробужденный Мудрец из рода Шакьев»; 563–483 до Рождества Христова) – духовный учитель, основатель буддизма, живший в северо-восточной части Индийского субконтинента. Создатель учения «Четырех Благородных Истин».
41
Сутра (санскр. – «нить») – в древнеиндийской литературе лаконичное и отрывочное высказывание, а впоследствии – своды таких высказываний. В сутрах излагались различные отрасли знания и почти все религиозно-философские учения Древней Индии. Язык сутры характеризуется образностью и афористичностью, в них часто используются притчи. В буддизме сутры построены в основном в форме диалогов или бесед (обычно Будды, Бодхисаттвы или патриарха с учениками), в которых излагаются основы учения.
42
Гностици́зм (др. – греч. γνωσις—«познающий») – религиозно-философское течение периода поздней античности, возникшее в I веке в восточной части Римской империи как синтез вавилонских, иранских, египетских, иудейских и других религиозно-мифологических представлений и культов, греческой философии и христианских идей.
43
Оккульти́зм (от лат. occultus – «тайный, сокровенный») – общее название мистических учений, утверждающих о существовании скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для обычного человеческого опыта, а также комплекс верований в существование скрытой связи человека с потусторонним миром.
44
Рабан Гамлиэль бен Шимон ха-Закен (Старший), в христианской традиции – Гамалиил, жил в первой половине I века. Ученый раввин, один из основателей талмудического иудаизма, а также христианский святой, почитаемый вместе со своим сыном Авивом. Гамалиил – единственный христианский святой, упомянутый в Новом Завете, который почитается и в иудаизме. Полагают, что Гамалиил умер за девять лет до разрушения Иерусалима и, согласно церковному преданию, был крещен в конце своей жизни апостолами Петром и Павлом, что, впрочем, отрицается иудаистами. Также, по преданию, благодаря ему были обретены мощи христианского первомученика Стефана, которого Гамалиил похоронил на собственном земельном участке неподалеку от Иерусалима.
45
Шахада (араб. – «свидетельство») – исламский символ веры, свидетельствующий веру в Единого Бога (Аллаха) и пророческую миссию Мухаммеда. Необходимое и достаточное условие для принятия ислама.
46
Хади́с (араб. – изречение, одобрение, образ или действие пророка Мухаммеда, сумма которых образует Сунну, являющуюся авторитетной для всех мусульман и составляющую одну из основ шариата. Хадисы передавались посредством сподвижников пророка. Слово «хадис» в переводе с арабского языка буквально означает «новый», «беседа», «предание», «рассказ». В исламском богословии изучением хадисов занимается специальная наука – хадисоведение.
47
Кор. 1: 24: «…для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость».
48
Су́ра (араб. – слово, обозначающее одну из 114 глав Корана.
49
Коран, 19: 34. Перевод Эльмира Кулиева. Далее все цитаты из Корана приводятся в его переводе.
50
Аят (араб. V?» – «знак») – структурная единица Корана, иногда понимаемая как «стих», что неверно с точки зрения самого пророка, неоднократно подчеркивавшего удаленность своих проповедей от поэзии. В Коране насчитывается более б ООО аятов.
51
Богородичный центр (официальное наименование с 1997 года – «Централизованная религиозная организация Православная Церковь Божией Матери Державная», с 1996 по 1997 год – «Церковь Божией Матери Преображающейся», первоначальное наименование – «Российская Автокефальная Православная Церковь». В прессе также фигурируют названия: «Богородичная церковь», «Церковь Божией Матери», «Российская вселенская Марианская церковь», «Соловецкая церковь «Державная»», «Российская Марианская Церковь», «Церковь Третьего Завета», «Церковь Духа Параклита», «Церковь Непорочной Девы», «Вселенская Параклитская Богородичная Церковь», «Фонд Новой Святой Руси», «Фонд Мария XXI в.», «Фонд Богородичный центр») – новосозданное религиозное движение, возглавляемое «Собором Епископов», главой которого с момента создания до апреля 2009 года являлся Иоанн (Береславский).
52
Великое Белое Братство ЮСМАЛОС (более распространенное название: «Белое братство») – религиозная организация, основанная в 1990 году в Киеве Мариной Мамоновой (в замужестве – Цвигун), объявившей себя Матерью Мира Марией Дэви Христос.
53
Христоло́гия – раздел богословия, посвященный изучению вопросов, относящихся к Иисусу Христу
54
Абдалла́ (араб.) – слуга (раб) Бога.
55
«Имя которому – Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (ал-Масух Иса бен Мариам)» (Коран, 3: 45).
56
Масих – помазанник, «тот, кто омыт, очищен от всякого греха».
57
Мухаммед аль-Бухари (полное имя – Абу Абдуллах Мухаммед ибн Исмаил ибн Ибрагим аль-Джуфи Аль-Бухари; 810–870) – известный исламский богослов персидского происхождения, автор наиболее авторитетного и достоверного суннитского сборника хадисов «Джами ас-Сахих» (или «Сахих аль-Бухари»), составляющего основу мусульманской Сунны.
58
Эсхатоло́гия (от греческих слов εσχατον – «конечный», «последний» и λόγος – «слово», «знание») – система религиозных представлений о конце света, искуплении и загробной жизни, о судьбе Вселенной или ее переходе в качественно новое состояние.
59
Муслим ибн аль-Хадджадж (821–875) – выдающийся мусульманский деятель, автор одного из известнейших сборников хадисов – «Сахих Муслим» («Ас-Сахих»).
60
Ибн Маджа (Абу Абдулла Мухаммед Ибн Язид Ибн Маджа) – известный ученый, много путешествовавший по различным городам исламского мира и собиравший материалы по хадисам. На их основании он составил книгу «Сунан» – последнюю из шести достоверных книг по хадисам.
61
Из хадиса пророка следует: «Среди “людей писания” (иудеев и христиан) нет никого, кто перед смертью не уверовал бы в то, что Иса является истинным пророком. В день воскресения же Иса будет свидетельствовать против них» (Бухари, Бюйу 102, Мезалим 31, Анбийа 49; Муслим, Иман 242, /155/; Абу Дауд, Мелахим 14, /4324/; Тирмизи, Фитен 54, /2234/) [54, с. 270].
62
Явление аль-Масих ад-Даджаля, что означает «Ложный мессия», станет знамением великих испытаний, грядущих в конце времен. Все великие пророки Всевышнего предупреждали свои народы о грядущем ад-Даджале, которому суждено привлечь людей многочисленными чудесами и провозгласить наступление своего царствования. Между глаз ад-Даджаля будет начертана арабская буква «кеф», что означает слово «кяфир», то есть неверующий. Есть три проявления Даджа-ля: Даджаль в человеческом облике, Даджаль как всемирное общественно-культурное явление и Даджаль как невидимая сила. Понятно, что перед пришествием на землю Даджаля в человеческом обществе должна существовать и утвердиться определенная политико-экономическая и нравственная система, и люди, управляющие этой системой, окажут ему поддержку и последуют за ним. Ад-Даджаль – последняя стадия деградации мира, средоточие вселенского зла. Он и его сторонники – разрушители религии и добра. Он заручится поддержкой практически всех нечистых сил и, благодаря их помощи, будет совершать чудеса (лишь с соизволения Аллаха, дабы испытать людей). Этими чудесами он собьет с пути истинного множество мусульман. За явлением Даджаля на Землю последует сильный дождь, после которого все растения будут плодоносить; все животные последуют за ним. Зарытые когда-то в землю сокровища стараниями Даджаля выйдут на поверхность.