Кто же Сей? Книга об Иисусе Христе
Шрифт:
92
Мф. 12: 29: «Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его».
93
Сотериоло́гия (от греческих слов σωτηρία – «спасение» и λόγος – учение, слово) – богословское учение об очищении, спасении души.
94
Фил. 3: 21: Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все.
95
Мф. 21: 18–22; Мк. 11: 12–14.
96
Ересиа́рх (от древнегреческих слов αιρεσις – «учение», «секта» и αρχή – «власть») – идеолог ложного учения, ереси.
97
Иом Кипур – День Искупления; на русский язык обычно переводится как «Судный День» – важнейший праздник в иудаизме; день поста, покаяния и отпущения грехов.
98
Имя Азазе́лло восходит к падшему ангелу Азазе́лю (ивр.), упоминавшемуся в апокрифической ветхозаветной книге Еноха: «Азазель научил людей делать мечи, ножи, щиты, брони, зеркала, браслеты и разные украшения; научил расписывать брони, употреблять драгоценные камни и всякого рода украшения, так что земля развратилась».
99
Откр. 13: 8.
100
Древнегреческое слово σταυρός действительно означает «столб» или «крест». Однако на столбах не распинали, а вешали, распинали же только на крестах. Новый Завет и вся христианская традиция (устная, письменная и изобразительная) свидетельствуют о Распятии Иисуса именно на Кресте.
101
Тетраграммато́н (тетраграмма) (греч. τετραγράμματον; от слов τετρα – «четыре» и γράμμα – «буква») – в иудейской религиозной традиции – четырехбуквенное непроизносимое Имя Господа.
102
Митрополит Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов; 1782–1867) – крупнейший православный богослов девятнадцатого века. В 1994 году прославлен Русской Православной Церковью в лике святых в святительском чине.
103
Лю́тер Ма́ртин (1483–1546) – христианский богослов, инициатор Реформации, переводчик Библии на немецкий язык. Его именем названо одно из направлений протестантизма.
104
Смит Джо́зеф (1805–1844) – американский религиозный деятель, основатель и первый президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов).
105
Ра́сселл Чарльз Тейз (1852–1916) – американский проповедник, один из основателей религиозного движения, а с 1884 года – президент «Общества Сторожевой башни, Библий и трактатов, Пенсильвания».
106
Кальви́н Жан (1509–1564) – французский богослов, основатель кальвинизма.
107
Цви́нгли У́льрих (1484–1531) – швейцарский реформатор Церкви, христианский гуманист и философ. Издал свое исповедание веры, в большей части пунктов сходное с учением Лютера.
108
Ср.: Ис. 48: 20: «Выходите из Вавилона, бегите от Халдеев».
109
Никон (1605–1681) – шестой Московский Патриарх, имевший официальный титул: «Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя Росии и всеа северныя страны и помориа и многих государств Патриарх». Никон предписал совершать крестное знамение тремя перстами, что процедурно было не вполне корректно, поскольку двоеперстие в Московской Церкви было закреплено актом Стоглавого собора 1551 года. Собор 1654 года положил начало делу согласования московских книг с греческими.
110
2 Кор. 11:26; Гал. 2: 4–5.
111
Ака́фист (греч. Ακάθιστος Ύμνος) – хвалебное церковное песнопение. Исполняется стоя всеми присутствующими.
112
Конда́к (греч. κοντάκιον) – короткое православное песнопение на тему праздника.
113
И́кос – один из типов строф в акафисте. Икосы и кондаки в пределах акафиста чередуются.
114
Умма (араб.) – сообщество или нация. В исламе – сообщество верующих, то есть весь исламский мир, вне зависимости от границ и национальностей.
115
Экклезиология (от греческих слов εκκλησία – «Церковь» и λόγος – «знание») – раздел догматического христианского богословия, изучающий природу и свойства Церкви.
116
Хомяков А.С. (1804–1860) – русский писатель и философ, один из основоположников славянофильства.
117
Паракли́т (от др. – греч. παρακλητος – «призванный») – человек, которого призывают на помощь или для утешения. Термин используется в теологии и упоминается в ранней христианской литературе.
118
Благочи́нный – в Православной Церкви специальная должность, предназначенная для надзора за порядком в определенном церковном округе, входящем в состав епархии. По ряду вопросов он является своеобразным посредником между приходами и епархиальным управлением. Благочинного назначает правящий архиерей епархии из числа ее священнослужителей.
119
Пента́рхия (от греческих слов nevia — «пять» и αρχία – «власть» – «пятивластие») – система главенства в христианской Церкви пяти патриархов (Рима, Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима) при первенстве Рима, сложившаяся после IV Вселенского Халкидонского собора, когда был установлен Иерусалимский патриархат. Пентархия разрушилась в VI веке в связи с появлением автокефальных национальных Церквей.
120
Епископ Игнатий (в миру Д.А. Брянчанинов; 1807–1867) – богослов, ученый и проповедник. Прославлен Русской Православной Церковью в лике святителей на Поместном соборе в 1988 году.
121
Павликиа́не (греч. Παυλικιανοιί; предположительно, от имени апостола Павла) – средневековая христианская Церковь, зародившаяся в VII веке в Армении. В VIII–IX веках получила широкое распространение в Малой Азии и в европейских владениях Византийской империи.