Курдские сказки, легенды и предания
Шрифт:
Тут неожиданно вошли слуги падишаха и говорят:
— Кази, падишах видел сон, велел тебе прийти во дворец и разгадать его.
Отдал кази нож своей матери и сказал:
— Матушка, убей его, сердце и печень зажарь и заверни в лаваш до моего прихода.
Пошел кази к падишаху. А падишах говорит:
— Кази, быстро разгадай мой сон, а не то я от нетерпения лопну.
Стал кази хитрить:
— Благословен будь падишах, я забыл дома сонник, схожу за ним.
Пусть пока кази возвращается домой, а мы посмотрим, что стало с сыном портного.
Как только кази ушел, юноша обратился к его матери:
— Матушка, ну убьешь ты меня, какая от меня, мертвого, польза твоему сыну? Лучше отпусти меня, я куплю печень и сердце овцы, ты приготовишь их сыну, а он и не догадается.
Отпустила она юношу. Пошел он на базар, купил овцу, зарезал, вытащил сердце и печень, зажарил, завернул в лаваш и вернулся в дом кази.
— Вот, матушка, возьми, ― сказал юноша. ― Я не уйду, спрячусь тут поблизости. Если кази догадается, что мы его обманули, я выйду к нему.
— Хорошо, сынок, спрячься.
Вернулся кази домой, спрашивает мать:
— Матушка, ты убила ого?
— Да, сынок, вот его сердце и печень.
Взял кази поджаренную печень и съел. Пустился он в обратный путь, во дворец.
Сел кази недалеко от падишаха, но как ни старался, а сон разгадать не мог.
А падишах торопит, сердится. Снова стал хитрить кази:
— О великий падишах, я забыл дома другую книгу, разреши сходить за ней.
— Только скорее, возвращайся, ― велел падишах.
Пришел кази домой и говорит матери:
— Матушка, зря мы убили парня, он так сейчас мне нужен живым.
— Сыпок, если я приведу ого к тебе живого, невредимого, ты его не обидишь?
— Клянусь, я его пальцем не трону.
Вошел к нему юноша, кази взмолился:
— Ради всевышнего, разгадай мне сон падишаха.
— Я скажу тебе, а ты пойдешь и по дороге все забудешь. Лучше спрячь меня под своим капутом, я оттуда буду тебе подсказывать, и ты разгадаешь сон падишаха.
— Верно говоришь, ― согласился кази и взял с собой юношу.
— Ну кази, принес ты на этот раз свою книгу? ― спросил падишах.
— Да, великий падишах, принес.
— Расскааывай, я слушаю.
А кази не знает, что сказать. Тут падишах под капутом заметил юношу и спрашивает:
— Кази, зачем ты прячешь этого юношу?
Вышел тут сын портного и говорит:
— Великий падишах, если кази не может разгадать твой сон, разреши мне попробовать.
— Разгадывай, ― велел падишах.
— Падишах, во сне ты сидел в своих покоях, в одной руке держал чашку 226 кофе, в другой ― букет роз, а сам дремал. Тридцать девять подносов было в покоях. Вдруг вбежала брюхатая собака, облизала тридцать девять подносов, потом подошла к тебе, ты в страхе уронил кофейную чашку и розы. Прав ли я, так ли все было?
226
В ориг.: финджан.
— Тысячу раз ты прав, ― ответил падишах.
— Теперь вставай, падишах, пойдем в твой огород, ― говорит сын портного, ― сорвем самый спелый арбуз, отнесем твоей ханум, там и узнаешь разгадку своего сна.
Сели они за стол. Жене падишаха прислуживали сорок служанок. Разрезал юноша арбуз на сорок два куска. Потом подозвал к себе служанок и раздал им тридцать девять ломтей арбуза. Сороковой предложил жене падишаха, сорок первый ― падишаху, а сорок второй взял себе. Поели. Падишах и говорит:
— А где мой кинжал, которым ты арбуз резал?
— Кинжал твой потерялся, ― отвечает сын портного, ― видать, украли.
А сам он незаметно успел припрятать кинжал.
— Что же теперь мне делать? ― спрашивает падишах.
— Нужно всех обыскать, и начать придется с тебя, падишах.
Обыскали падишаха, потом ханум, потом тридцать восемь служанок, а тридцать девятая оказалась мужчиной.
— Падишах, вот и разгадка твоего сна, ― сказал сын портного.
Попросил юноша падишаха, чтобы тот освободил кази. Кази отпустили.
Падишах поблагодарил юношу и сказал:
— Я тебя сделаю кази, ты заслужил это.
— Если ты хочешь, чтобы я стал кази, ты должеп ослепить меня на оба глаза, ― говорит юноша.
— Почему? ― изумился падишах.
— Чтобы я не мог видеть ни богатых, ни бедных, ни знакомых, ни родных, чтобы все для меня были равны, и я мог бы судить их по справедливости.
Еще раз подивился падишах мудрости юноши. Ослепил он сына портного, и тот стал кази. Но бог пожалел юношу и за его честность решил вернуть ему зрение. Повелел он:
— Джебраил 227 , иди и верни зрение сыну портного.
Джебраил сел на мула и пустился в путь. Зашел он к одной старухе. А у той в тот день корова должна была отелиться. Привязала старуха мула рядом с коровой. Корова отелилась, но оттолкнула теленка, а мул приласкал его. Увидела это старуха, начала кричать:
— Моя корова отелилась, это мой теленок.
А Джебраил кричит свое:
— Нет, это теленок моего мула.
Пошли они разрешать спор к кази. Старуха стала рассказывать, как было дело.
227
Джебраил ― арабская форма имени библейского архангела Гавриила. Согласно преданию, именно он передал Мухаммеду текст Корана. Он останавливал души умерших: праведных посылал в рай, грешных ― в ад.
— Кази, сынок, корова моя отелилась, но не приняла теленка, а мул его принял.
— Э, бабушка, ―ответил юноша, который стал кази, ―счастлив тот человек, у кого гостит Джебраил и корова отказывается от теленка, а мул принимает его.
— Эх, сынок, где же мне найти Джебраила? ― стала сокрушаться старуха.
Поразился Джебраил проницательности кази, ударил волшебной палочкой по теленку, и тот побежал к матери. Вернул Джебраил кази зрение и сказал:
— Ты честен, рассудишь людей и зрячим.
Старуха, довольная, пошла домой, а кази стал вершить правый суд.
25. Почему усмехнулись рыбы
Зап. в августе 1955 г. от Агите Теджира (33 года) в селе Сичанлу (ныне Автона) Талинского р-на АрмССР.
Жил-был падишах. И была у него дочь, которую он очень любил. Приказал падишах построить для своей дочери два дворца: один ― зимний, другой ― летний.