Чтение онлайн

Понимаете, сейчас вот, действительно, ситуация критическая. Старые учителя умирают, новые люди «ни уха, ни рыла» не понимают в йоге. Начинают всякую, прошу прощения, ерунду изучать, а потом ее начинают тиражировать. Вот этот вакуум мгновенно сейчас заполняется. В йоге вакуум заполняется колдунами, экстрасенсами, кем он только не заполняется. В лучшем случае – это переквалифицировавшиеся какие-нибудь психологи. Хотя бы вменяемые люди, понимаете? Но тоже они йогу видят со своих позиций. Не говоря о том, что раньше человек был тренером по аэробике, а сейчас йогу начинает преподавать. Он не понимает самого главного, что это система самопознания, а не накачивания мышц. Или пытаются йогу представить как систему растяжек, что якобы это акробатика, что если будете йогой заниматься, будете гибкими. Да будете вы гибкими, но вопрос в том, что не в этом смысл йоги. Поэтому у нас это все идет по остаточному принципу. Если есть ресурс, то, конечно же, мы отвечаем всем желающим.

Вопрос: Расскажите про роль Учителя в йоге?

Вадим Запорожцев: Скажу сразу – роль Учителя в йоге священна. Даже если Боги, как сказано в одном из афоризмов, даже если вас Боги прокляли и у вас карма самая чудовищная, но если ваш Учитель сказал, что все в порядке - можешь радоваться. Или, наоборот, даже если все Боги вам благоволят, а ваш Учитель вами недоволен, то даже Боги вас не спасут. Это такое аллегорическое из Тантра йоги очень хлесткое выражение. А, по сути дела, что такое Учитель? Учитель - это зеркало вашего «Я». Это зеркало вашей интуиции. Ваша интуиция, ваше высшее «Я» пытается до вас докричаться. Вы не склонны на него смотреть. Появляется кусок зеркала. Если напрямую не доходит, то через отражение пусть дойдет. Вот в этом роль Учителя. Это серьезная тема, мы еще коснемся ее.

Название лекции: Родовая йога.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2010.05.16.

Где:Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: временно отсутствует.

Текст:

Родовая йога.

 Сегодня у нас 16 мая 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Это у нас семинар для Международного Открытого йога Университета. Находимся мы с вами в КЦ «Просветление» в городе Москве возле метро Новослободская. Вся информация архивная на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru .

Нас сегодня ждёт очень редкий вид йоги, так называемая Родовая йога. И начнём с самого начала. Мы помним, что ответвлений йоги столько же, сколько есть проявлений человеческой жизни. И самое время вспомнить, что мы на нашей земле когда-то родились и наши мама и папа принимали в этом самое непосредственное участие. Не будь наших мамы и папы, собственно говоря, как бы мы родились? И потом, когда мы родились и были маленькими, мы сразу же попали в заботливые руки мамы и папы, и весь мир для нас ограничивался нашими родителями. Самое первое, с чем мы столкнулись в этом мире, войдя в него, - это были наши родители. В первую очередь, конечно же, мама. Весь наш мир ограничивался лишь лаской и ощущением тепла от тела нашей мамы, когда мы прижимались к ней. Если нам что-то не нравилось, мы тут же начинали выказывать недовольство очень громко и мгновенно получали помощь и защиту.

Первое время после нашего рождения мама была всем для нас. Она защищала и кормила нас, играла с нами и согревала своим теплом. Когда мы чуть-чуть подросли, на нашем горизонте стал появляться папа. Он всё равно незримо присутствовал, даже если ребёнок в своём раннем возрасте общался только с мамой. Вот мы повзрослели, стали более независимы, более осознанны и выбираем свою траекторию жизни. Но мы никак не можем понять, что во многом наше сегодняшнее состояние, нравится оно нам или нет, сформировалось именно тогда, когда мы были этими маленькими комочками и мир напрямую зависел от окружающих нас людей. Более того, повзрослев, мы можем как угодно относиться к своим родителям и к своему окружению, но факт остаётся фактом. Влияние, которое мы получили, родившись в нашей текущей жизни, колоссально, оно будет проходить через всю нашу жизнь.

Линия преемственности йоги

И, может быть, потом повзрослев, мы с вами познакомимся с йогой. Эта система понравится нам, мы станем читать какие-то умные книги и с удивлением обнаружим, что эта система очень хорошая, что она нам помогла в физическом плане, в ментальном плане. Но вот любопытная вещь. Получается, что вся йога пришла к нам со стран востока, из Индии и окружающих её стран. И возникает такая серьёзная дисгармоничность. Мы выросли в одной среде, а получаем какое-то учение из совершенно чужой среды. И многих людей отпугивает, что йога пришла из стран, где образ жизни, цвет кожи, черты лица совершенно другие. И это невольно вызывает отторжение и во многом блокирует понимание йоги.

На подсознании мы относимся к йоге, как к какой-то хорошей системе, которую придумали индусы, как к чему-то такому более интеллектуальному, психологическому, как к каким-то наборам техник и практик, которые можно применить в своей жизни и получить результат. Подобно тому как на Западе ты можешь сделать какой-то агрегат, нажать на кнопочку и получить нужный продукт. То есть отношение к йоге, как к чему-то полезному, но в то же самое время как к чему-то отстранённому и чему-то искусственному, внешнему, чужеродному. Это наблюдается у многих людей, даже которые уже несколько лет занимаются йогой. Но, как только человек копнёт самые глубины йоги и приблизится к первоосновам, первоисточникам йоги, он рано или поздно познакомится с тем, что в данном случае мы называем Родовой йогой.

После этого отношение к йоге диаметрально меняется. Уже язык не поворачивается назвать йоги какими-то психологическими психотехниками или упражнениями для корректировки памяти, веса, роста, характера и т.д. А отношение становится как к абсолютно чему-то родному. И, забегая вперёд, я приоткрою этот секрет, почему же так резко меняется отношение человека к йоге после того, как он познаёт глубины этой науки. В йоге считается, что если йога дошла до нас из Индии, от учителей и учительниц, которые так или иначе были связаны с другой страной, и по этой линии преемственности знания до нас дошли, то тех же самых знаний йоги каждый из нас может достичь, если отследит свою родовую цепочку. Или другими словами. В йоге утверждается, если вы начнёте думать о своих маме и папе, затем о маме и папе наших мам и пап и далее о пра-пра-пра-пра и так дойдёте в этом осмыслении до самых наших далёких предков, то таким образом вы дойдёте до учителей и учительниц. То есть те знания, которые иногда до нас доходят, как нам кажется, из вне, через страны Востока, на самом деле можно получить, обращаясь к своим предкам.

Почему? По той простой причине, что за всё это время наши предки достигли уже таких высот, что они, вероятно, уже не живут в телах людей. Они уже достигли в этой системе самопознания невообразимых высот. И фактически, они для нас уже являются учителями и учительницами йоги, ничем не отличимыми от учителей и учительниц йоги, скажем, в странах Востока. И мгновенно меняется внутреннее отношение к йоге - от чего-то, что принесено извне, как к чему-то, что есть внутри. И если вы будете изучать взгляд современных учёных на происхождение людей, то познакомитесь с общепризнанной гипотезой, что у всех людей всех рас, национальностей был единый предок. И все языки восходят к единому праязыку, но это со стороны науки.

Истоки йоги

Йога же базируется на совершенно других основах, так называемой аксиоматике йоги и всех тех выводах, которые можно сделать из неё. А также на том опыте, который получили йоги или йогини в древности. Они занимались самопознанием и тем самым получали эту сверхспособность отслеживать все предыдущие свои воплощения; этот опыт свидетельствует нам о том, что буквально у всех людей, населяющих планету Земля, если отследить их пра-пра-пра, есть единые предки, учителя и учительницы йоги. То есть живые существа, прошедшие уже тот путь, которым мы с вами идём. Но в каких-то других культурах знание йоги сохранилось, как в странах Востока. В странах Запада это знание было утрачено, а если и осталось, то это лишь какие-то отголоски. В Индии существует такой миф, что это знание, йога, было привнесено с севера. Непонятно, то ли с места, где расположены Гималаи, то ли имелась в виду территория современной России, вплоть до места за полярным кругом. И действительно, у греков мы читаем об очень странном месте, которое называлось Гиперборея, сверхсеверная страна, где полгода день, полгода ночь. Это полностью попадает под описание полярной ночи и полярного дня. Там якобы были очаги этого знания, которое затем распространилось по всему миру, в частности, дошло до Индии.

Гипотезы распространения знания

Совершенно недавно, в 1987 г., под Челябинском нашли очень древние города, ровесники Трои, и по культуре ничем не отличающиеся от так называемого Аркаима. Это некий артефакт, который уже нельзя сбрасывать со счетов. Если до этого считалось, что вся территория Предуралья была пустая и никакой цивилизации не было, то тут индийские мифы стали как-то находить реальную почву с реальными археологическими находками. К этому нужно относиться аккуратно, но тем не менее факт остаётся фактом. Не так всё просто. Даже с точки зрения исторического развития человечества. Но ещё раз хочу подчеркнуть, Родовая йога не опирается на эти артефакты. Даже если послезавтра в западной Сибири откопают город, аналог Атлантиды, это, конечно, будет приятным подтверждением каких-либо гипотез, но никак не будет той основой, на которой построилась в том числе и Родовая йога. Вы должны это понимать, чтобы не попасть в такое мифотворчество. Тем более что тема эта достаточно болезненно воспринимается до сих пор. Буквально 65 лет как закончились Вторая мировая война, моменты нацизма, моменты национализма, деление людей по расам, на полноценные расы и недочеловеков. Очень серьёзной ценой обошлось человечеству искоренение в какой-то степени этих моментов национализма.