Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги
Шрифт:
Что же такое принцип земли? Как мы уже сказали, это самый грубый принцип. Свет сознания через него светит в наименьшей степени. По сути дела, принцип земли - это весь окружающий мир: стены, потолок, пол. Ведь это ни больше, ни меньше как изначальная вибрация, породившая всю эту Вселенную. Более того, через нее также светит свет сознания. Чей свет сознания?
– Строго говоря, свет сознания Абсолюта. Согласитесь, если вы станете около стенки и начнете с ней разговаривать («Здравствуй, стеночка, я пришел, ответь мне, пожалуйста»), то стенка вряд ли тут же начнет вам отвечать. Во всяком случае мы не привыкли к этому, даже пословица есть «разговаривать, как со стеной». И мы говорим, что у стены нет сознания, так как она нам не отвечает, так как она нас не воспринимает, как нам кажется. С точки зрения йоги и у стены есть сознание.
Более того, она вам может ответить, но на очень грубом и медленном уровне. У материи период вопроса и ответа – это огромный период, сопоставимый с геологическими эпохами продолжительностью по двадцать миллиардов лет. Мы же на таких временных промежутках, как букашки, представьте, что микроб вас спросил о чем-либо и тут же умер. И вы только начали отвечать, а он уже давно умер. Конечно же, это шуточный пример - просто, чтобы вы поняли. Другая ситуация, если вы разговариваете с человеком, у которого есть разум и свет сознания, через которого уже светит в более или менее приличном объеме или, как минимум, человек делает умную физиономию, дружелюбную и пытается с вами в коммуникацию войти. И вы говорите: «Да, с этим человеком можно общаться». Если у человека разум слабее и, соответственно, свет сознания слабо светит, то вы говорите: «С этим человеком тяжелее общаться». Это говорит не о том, что сознание где-то есть, а где-то его нет – оно есть везде, просто существуют разные «окошки сознания». Есть «окошки», через которые сознание светит ярко, и с такими существами мы можем легко общаться. Но бывает и наоборот. Наш обычный мир - мир материи - также наполнен сознанием, но здесь все происходит очень медленно и инертно.
Подчиненность и единство принципов. Практическое использование в йоге.
Итак, была единая Прана, она начала скачкообразно разделяться - прыг, прыг, прыг. С каждым скачком образовывался тот или иной принцип: принцип разума, принцип пространства, принцип воздуха, огня, воды, земли. И фактически получается, что вся наша Вселенная является комбинацией этих принципов. Мало того что каждый принцип сделан из комбинации сознания и энергии, эти промежуточные составляющие начинают еще друг с другом как-то взаимодействовать, и получается тот фантасмагорический мир, который нас окружает. Путь, по которому сознание отделялось от энергии, иногда аллегорически в древних текстах называется «Центральная ось Вселенной» или более образно «Гора Меру». Есть якобы во Вселенной некая центральная гора, вокруг которой все вертится. Этот образ некой центральной оси встречается не только в йоге, но и в мифологических сказаниях различных культур.
Итак, во Вселенной есть грубый уровень - материальный. Есть более тонкий уровень, который пронизывает грубый, материальный. Есть еще более тонкий, и еще. И так эти принципы утончаются до принципа разума. А принцип разума - самая тонкая составляющая Вселенной. И все это вместе называется нашей Вселенной. Или по-другому, представьте себе художника. Для того чтобы нарисовать картину, ему нужен холст. Он берет холст, накладывает один слой краски, затем второй, третий, четвертый и т.д. Точно так же у нас есть принцип разума, он основополагающий. Принцип пространства более грубый, он подчинен принципу разума, ведь если нет холста, вы не сможете нарисовать картину, вы же не будете в воздухе кистью махать. Точно так же и здесь. Пространство – это рисунок, нарисованный на холсте разума. Принцип воздуха – это рисунок, нарисованный на холсте пространства. То же самое касается принципов огня, воды, земли. То есть каждый последующий принцип подчинен предыдущему.
Приведу кое-какие интересные выводы из этого, выводы, действительно, парадоксальны и заставляют задуматься. Принцип разума возник раньше, чем принцип пространства, то есть осуществить принцип разума или сделать возможной саму разумную жизнь можно и при отсутствии такого, на первый взгляд, основополагающего фактора, как пространство. Разум выше пространства. Не это ли скрытая способность перемещения в пространстве со скоростью мысли? Мы читаем в древних сказаниях, что учитель йоги решил немного попутешествовать по Вселенной и силой разума переносился то туда, то сюда, то еще куда-то. Мы читаем и думаем: бред сумасшедшего - вот древних йогов несло, вот понапридумывали, как в фильме «Двенадцать стульев»: «Остапа несло» - и мы смеемся над ними. Но иногда получается, что мы сами над собой смеемся, над своим неведением, непониманием. Мир намного сложнее, чем нам кажется. Перед нами открывается что-то совершенно фантастическое, а мы жалуемся, что нам скучно и нечем в жизни заняться, ничего не удалось в жизни. Сплошь и рядом нытье. Нам такая дана возможность жить и радоваться – изучай Вселенную, научись и путешествуй методом разума или хотя бы приблизься к этому!
Так вот, каждый последующий принцип подчинен предыдущему со всеми выходящими отсюда последствиями. Я не буду сейчас их перечислять. В каждой конкретной йоге используется принцип подчинения принципов. На таком бытовом уровне, опираясь на подчиненность принципов, проблему с чем-то одним иногда можно решить, используя что-то другое.Правильной медитацией (осуществление принципа разума) можно решить проблемы низлежащих уровней. И наоборот, иногда то, что не получилось сделать на уровне разума (к примеру, медитация не получается), легко можно сделать на уровне земли и получить соответствующий отпечаток на уровне разума. Этим сплошь и рядом пользуется йога: от грубого к тонкому, от тонкого к грубому, потому что все эти принципы фактически произведены, как мы помним, изначальной энергией и изначальным сознанием и по сути дела являются единым целым. Как говорится, не мытьем, так катанием.
Если с одной стороны нам не решить проблему, так с другой можно. Не с помощью медитации, так с помощью занятий Хатха Йогой. Не с помощью занятий Хатха Йогой, так с помощью визуализации Янтры, используя принцип огня, он же принцип зрения. В нашем Открытом Йога Университете есть очень сильная йога - Ньяса Йога. С ее помощью можно сделать такой рывок, которого с помощью других обычных йог можно достичь лет за сорок. Но опять же все это работает в конкретных случаях: если вы в чем-то слабы, то можно не в лоб брать противника, а обойти с тыла, и он сам сдастся.
Рождение живого существа – сотворение индивидуальной Вселенной.
Идем дальше. Мы рассуждали о принципах во Вселенной. А что происходит, если взять отдельного человека или каждого из нас? Вспомним аксиоматику йоги и вывод о том, что творение Вселенной и рождение человека в каждой его жизни - вещи тождественные. Мы помним соответствующие теоремы на этот счет. В них достаточно подробно рассмотрено следующее: в каждой жизни, несмотря на предыдущую карму, несмотря на многочисленные предыдущие рождения и смерти, каждое рождение идет по тому же сценарию, по которому была сотворена вся наша Вселенная. Рождение человека – это рождение Вселенной в миниатюре. Каждый из нас - это отдельно взятый мир, ни прибавить, ни убавить - целая Вселенная.
Мы также помним, что у каждого из нас есть наше Я, на санскрите - Атман (неделимое), в народе - душа. Наше Я обладает поистине невыразимыми качествами. Фактически его природа тождественна природе Абсолюта со всеми вытекающими отсюда последствиями. Во-первых, наша душа (Атман) беспола. При вхождении в мир, как нас учит аксиоматика йоги, если мы воспринимаем мир больше с позиции энергии, то мы рождаемся мужчиной, если больше с позиции сознания, то - женщиной. На самом деле суть в том, что происходит в дальнейшем. В дальнейшем происходит, как в миниатюре, рождение Вселенной, а именно у нашего Я (нашей Атмы) есть прана, такая же, как и прана Абсолюта в момент создании Вселенной.
Точно так же наша прана проявляется в виде нашего личного сознания и нашей личной энергии. Наше личное сознание и наша личная энергия при каждом нашем рождении, вхождении в сотворенный мир повторяют все ступени творения: наше Я сначала творит свой маленький принцип разума, который тут же встраивается в фундаментальный принцип разума Абсолюта. Другими словами, наше Я раскрывает небольшой принцип своего разума в фундаментальном принципе разума, который, безусловно, был до рождения этого Я. Но работает этот личный принцип разума только лишь применимо к каждому конкретному человеку, к каждой конкретной Атме. Так душа воплощается: создала принцип разума – этот принцип разума влился в принцип разума Вселенной, затем принцип пространства, этот принцип пространства вылился в принцип пространства Вселенной, точно так же принципы воздуха, огня, воды и земли.
Принцип земли – самый понятный. У нас у всех есть материальное тело, маленький домик для нас, для будущей души, который сделали мама и папа. И мы, сотворив принцип земли, вошли в него с уже сотворенными принципами. Более того, эти принципы уже начинают взаимодействовать с общими принципами, и в дальнейшем мы начинаем наш домик перестраивать: был маленький домик, достроили еще пару комнат, затем еще. Спустя девять месяцев рождается ребенок, и то, что досталось от родителей, оно определяется нашим физическим телом, а то, что вошло в него - менее, понятное и уловимое на первый взгляд - но и на этих тонких уровнях все действует по аналогии с грубым уровнем. В этом смысле все непрерывно, все следует закону подобного в подобном.