Чтение онлайн

Майя.

Следующий этап отмечаем: майя, иллюзия. Здесь начинаются очень интересные вещи. Проявленный Абсолют создал иллюзию – майю. Что такое иллюзия? Все мы видели, как фокусники показывают свои фокусы. Или в жаркий день на асфальте вдалеке вроде как видна лужица, подходишь ближе, а лужицы-то и нет. Или мираж в пустыне. Иными словами, когда мы одно принимаем за другое. Так вот тогда был сотворён принцип иллюзии. Запоминаем этот принцип! В дальнейшей жизни он нам ой как пригодится! Есть огромное количество проблем, которые при близком рассмотрении оказываются не тем, за что мы их принимаем. Определение: Майя это нечто, что заставляет одну вещь казаться другой. Она вроде бы есть, но на самом деле её вроде бы и нет. Вот это был этап творения, когда Единый Абсолют создал майю, или иллюзию. Обычно по этому поводу в текстах сказано, что трудно сделать вещь трудную, но невозможно трудно сделать вещь невозможно трудную. Майя – вещь невозможно трудная, она вроде бы есть, а с другой стороны её и нет. И вот в качестве анекдота заметим, что самая древняя профессия – не проституция, а профессия иллюзиониста, потому что всё остальное было сотворено в общем-то из иллюзии.

Дальше идёт Закон 1-1 (или Закон 3).

Сейчас будет абстрактный момент, но очень жизненный и реальный, и вы сможете его в жизни применять. Итак, Единый Абсолют взял и отсоединил от себя бесконечно большую часть, а потом эту часть разделил ещё на две. Таким образом, получилось, что и Единый Абсолют остался, и ещё двое появились, вместе – вроде как трое. А все эти операции отъединения он делал при помощи майи. При помощи Майи Единый Абсолют отсоединил от себя бесконечно большую часть и поделил её так же пополам. Для людей искушённых в философии с этого момента мы можем говорить о дуальности мира, или в религиозном контексте – о Святой Троице и т.д. Собственно говоря, религии говорили о том же самом, но для людей своей эпохи, иногда на пальцах пытаясь объяснить сложные вещи, и не всегда изящно это получалось…

Один из этой половинки проявился как мужской принцип сознания, другая половинка проявилась как женский принцип энергии. И чтобы стало понятно на бытовом уровне: вот мы все с вами – мужчины и женщины. Влюблённая пара образует единое целое. Закон высшей влюблённости начинается именно с этого момента, и в нашей школе считается, что йога влюблённости – одна из высших йог, она задействует первичные механизмы возникновения Вселенной. Поэтому когда вы в стихах поэтов или в откровениях философов читаете, что всё есть влюблённость или любовь, то это не просто красивое высказывание, это к счастью закон устройства нашей Вселенной. И в этом чувстве влюблённости, как ни странно, есть запредельные нотки, которые выше всех условностей. На этом построена серьёзная йога – йога влюблённости, она хорошо обоснована с точки зрения теории.

Вот сейчас полно глупых и бездарных сериалов и книг о всяких любовных страстях, качество которых оставим на совести продюсеров. Но если посмотреть на сухой остаток - почему всё это цепляет, почему это вечная тема, то станет понятно: потому что закон влюблённости – один из первичных в творении. Но наша цель сейчас несколько другая.

Далее – ещё одно действие майи, и мы получаем Закон 4 и 5.

Мужской принцип сознания стал проявляться в четырёх видах, женский принцип энергии – в пяти формах. И наконец, последняя стадия творения: всё многообразие Вселенной было сотворено взаимодействием этих 4 и 5 в различных комбинациях. Вот к примеру изображение Шри-янтры. То, что я вам сейчас рассказывал, невербально заключено в этом изображении. В йоге ведь учат не только с помощью слов, есть некие геометрические фигуры, которые если долго рассматривать, то это даёт толчок разуму к пониманию. Здесь мы видим пересечение 4-х треугольников, направленных вершиной вверх, и 5-и треугольников, направленных вершиной вниз. Всё вместе это Шри-янтра, или ни больше, ни меньше, карта Вселенной. На Альфа-Центавре мы не были и, видимо, не скоро полетим, но всё, что мы там можем увидеть есть взаимодействие энергии и сознания, и вот это графически здесь представлено.

Итак, мы сейчас с позиций джнана-йоги дали описание Вселенной. Все объекты и явления Вселенной порождены энергией и сознанием. Помним о воле, о майе, и теперь о том, что всё порождено энергией и сознанием, это очень поможет нам в жизни. То есть, чтобы повлиять на эту Вселенную, есть два инструмента – энергия и сознание. В научных кругах есть мнение, что сознание это результат работы мозга. Надо признать, что работа мозга действительно очень сложна, много всяких нюансов, но с точки зрения йоги сознание не порождается деятельностью мозга, а просвечивает через мозг, если он нормально работает. Сила сознания присуща нам, но не порождается разумом. Этот принцип нам тоже очень пригодится.

Рис. 1. Закон 4 и 5.

Теперь ещё один большой теоретический раздел – Происхождение человека.

От Единого Абсолюта посредством действия майи образовалось бесчисленное количество частичек. Таким образом образовался Единый Абсолют плюс бесчисленное количество частичек этого Абсолюта. Представим мысленно картину: был Единый Абсолют. Он создал «вещь» - майю. Майя это иллюзия, вроде бы ничего. (Я шёл видел злодея с дубиной, оказалось – это куст. Что заставляло куст выглядеть этим злым мужиком? Майя, иллюзия. Она была? Нет, её нельзя схватить, поймать, взвесить, измерить… Она вроде как была, потому что я реально испугался, а с другой стороны - ведь и нечего было бояться.) Таким образом получился кусочек Абсолюта, окружённый майей. Но майи вроде как и нет, и этот кусочек вроде как отделён от Абсолюта, а с другой стороны – не отделён. Как и в истории со злодеем. Его нет. Но он есть по моим последствиям. Я мог бы обойти это место, то есть иллюзия повлияла бы на меня. Таким образом, майю можно увидеть в последствиях. Так вот, Абсолют сам на себя подействовал майей, которую он сам же и сотворил, и так – поздравляю вас! – мы все появились на свет.

Мы с вами, согласно древнейшему учению джнана-йоги, каждый из нас, ни больше, ни меньше, как Абсолют, но Абсолют, который в майе, в иллюзии сам себя не осознаёт. Единый Абсолют подействовал сам на себя майей (иллюзией), которую сам же и создал, в результате чего остался как сам Абсолют, так и бесчисленное множество частичек Абсолюта, окружённых майей. (У меня бабушка пироги пекла. Возьмёт кусочек теста, обваляет его в муке, затем другой. И вот, эти кусочки лежат все вместе, все из теста, но облеплены мукой, поэтому и не слипаются.) Каждая частичка Абсолюта, окружённая майей, называется атмой (от греч. атом – неделимый).

Каждый человек является атмой, частичкой Абсолюта. Каждый из нас – частичка Абсолюта, который создал Вселенную. И тот факт, что мы не осознаём себя Абсолютом, творцами, говорит о том, что майя, иллюзия, слишком сильна, она вводит нас в заблуждение. В джнана-йоге считается, что только знанием истинной природы нашего Я преодолевается майя (иллюзия, неведение).

И маленький отрывочек из древних текстов: «Подобно тому, как зажжённый факел мгновенно рассеивает тьму, факел знания мгновенно рассеивает майю, иллюзию, неведение, страдание, проблемы, заблуждения, негативную карму…».

Итак, вспоминаем нашего мастера, который чинит телевизоры. То, что он проявлял, когда Вселенная в его присутствии начинала подстраиваться под него, - не простое совпадение, это глубинное свойство этого мастера. Даже если мастер несведущ в науках йоги, душа его – всё равно атма, частичка Абсолюта. И если у него есть знание устройства телевизора, то весь негатив, связанный с устройством телевизора, склонен рассеиваться подобно темноте при зажжённой лампе. И небольшое отступление: для чего же создан этот мир, для чего мы в нём живём? Вот один говорит: « Как прекрасен мир, пожить бы в нём подольше!» Другой: «Какой ужас, умереть бы скорее!» Третий: «Какая разница, умирай, не умирай, всё равно опять родишься!» Кто-то пессимист, кто-то оптимист, но всегда возникает вопрос: каков он – мир, и для чего всё это? Вывод таков, что мир не хорош, не плох, а лишь отражение нашей силы энергии и сознания, которые преломляются в майе, а майя может рисовать самые разные картинки, создавать разные состояния.

И второй вопрос: а для чего всё это?

Джнана-йога в этом отношении, как ни странно, предельно оптимистична. Она говорит, что каждый из нас – частичка Абсолюта, или по сути, сам Абсолют, и всё, что мы видим вокруг, мы сами же и сделали. Если нам не нравится то, что мы сделали, никто не мешает переделать так, чтобы нравилось - всё в наших руках. Мы сами всё это создали и можем перестроить так, как нам заблагорассудится. Более оптимистичного подхода я никогда не встречал. Ну и, наконец, вопрос: зачем сама жизнь? Трудно ответить, зачем Абсолют сам себя взял, на кусочки порубил, и каждый из нас вроде как часть Абсолюта, но ведь мы этого не помним, мы ведь боимся, страдаем. В этом смысле можно сказать, что Абсолют решил превзойти сам себя, и каждый из нас это в общем-то, Абсолют, который превосходит сам себя, он сделал идеальную тюрьму, откуда нет выхода, в которой мы думаем, что свободны.

Когда есть решётки хочется их перепилить, выставить двери, переехать в другую страну, где, как кажется, будет лучше. Но здесь не возникает даже мысли бежать, кажется, что всё в порядке, самое страшное состояние несвободы. Но та бесконечно могущественная частичка Абсолюта, которой мы являемся, побеждает своё творение. Абсолют запер себя и выбросил ключи, но всё равно находит способ освободиться, превзойдя сам себя. И у нас есть свидетельства мудрецов, добравшихся до вершин джнана-йоги, которые говорят, что наступит момент, когда мы начнём благословлять свои неудачи и поражения, ибо они предстанут нам совсем по-иному. С высших позиций, когда будет виден выход из тюрьмы, мы поймём, как он был необходим, этот нелёгкий путь. И многие из тех, кто смог выйти из этой тюрьмы, сами потом обратно вернулись.