ЖАНРЫ

Курс Йоги 122. Медитация в йоге

Запорожцев Вадим Валерьевич

Шрифт:

Еще вопросы, пожалуйста.

Вопрос: Скажите, Вадим, а если на первом этапе не получается отрешиться от мыслей, можно ли использовать музыку, как вспомогательный элемент? То есть, погрузиться в музыку и забыть о них?

Ответ: Понимаете, здесь в чем дело. На самом деле, люди, которые так страстно любят музыку, знаете, есть такие меломаны, которые и дня не могут прожить без музыкальных произведений своих любимых. По сути дела, весь положительный эффект, который они от этого имеют, это, в общем-то, форма медитации. Но, здесь есть одна такая серьезная вещь – ВЫ должны волеизъявлять. А так получается, что нас как-бы вытягивают. На первых порах это допускается – и музыка, и какие-то там образы красивые. Но, рано или поздно, вы все-равно придете к такому состоянию, когда вам это не понадобится. То есть, на первых порах – да.

Еще вопросы?

Вопрос: А вот в многоэтажном доме стоит медитировать?

Ответ: Понимаете, здесь можно философски ответить на этот вопрос. Если мы, скажем, живем в многоэтажном доме, то, вероятно, у нас такая карма. В каком смысле слова – карма? Карма – вещь, какая есть, такая есть. Мы должны находить лучшее из того, что есть. Лучше заниматься в тех условиях, которые есть, чем не заниматься и ждать какие-то особые условия. Потому что если мы начинаем заниматься – даже в каких-то не очень благоприятных условиях – то вполне большая вероятность, что мы когда-то провернем колесо своей кармы и получим более лучшие условия. Теперь, с точки зрения ответа на этот вопрос более конкретного – есть прецеденты. То есть, в частности, у меня есть достаточно много юношей и девушек, которые живя в многоэтажных домах, начинали медитировать и, в общем-то, преуспели в этом. Из чего я делаю вывод, что уж какой-то такой принципиальной невозможности нет.

Еще вопросы?

Вопрос: Будет ли называться медитацией методом энергии, если наблюдать за мыслями, но не вовлекаться в них?

Ответ: В общем-то, да. Да. Видя себя на заднем плане, наблюдать, как мысли приходят и уходят. Но, на самом деле, это тяжелая форма медитации. Это как форма медитации сознания в последней ее стадии. Дело в том, что когда мы наблюдаем за нашими мыслями, вслед за мыслями… наблюдать за мыслями просто, тяжело другое – за мыслями идут эмоции. У нас та, или иная мысль вызывает эмоцию. И вот, приходится, чтобы делать эту медитацию, контролировать свои эмоции. А это очень тяжело. Мы иногда глазом не успеваем моргнуть, как та, или иная мысль явно окрасила наше состояние в тот, или иной эмоциональный цвет. А эмоции такого плана – неконтролируемые приводят к тому, что мы уже перестаем так независимо воспринимать мысли. То есть, это очень тяжело. Но, строго говоря, да. Строго говоря, в занятиях йогой, на определенной стадии, как раз и подразумевается наблюдать за мыслями, сокращать количество мыслей с тем условием, чтобы полностью удалить их из своей головы.

Еще вопросы, пожалуйста?

Вопрос: Можем ли мы с помощью медитации менять физический мир окружающий?

Ответ: Опять же, если отвечать на этот вопрос с чисто теоретической точки зрения йоги, йога говорит нам следующее – что все, что вы вокруг себя видите, вы породили сами. То ли прямым методом, то ли с вашего молчаливого согласия все случилось. Йога говорит, что мы с вами живем не одну жизнь, а цепочку из жизней. И вот, может быть, когда-то в одной из своих прошлых жизней мы дали «добро» на те, или иные обстоятельства. А эти обстоятельства уже в этой жизни привели к каким-то последствиям, которые нам, скажем, не нравятся. Но, по большому счету, мы сами творцы своего мира – говорит нам йога. И, опять же, если мы сами творцы своего мира, если все, что мы видим, мы сотворили сами, то кто нам мешает теперь сотворить что-либо другое. Поэтому, строго говоря, да. Более того, вот, одно время на Запад… Особенно, знаете когда? Во времена «холодной» войны.

Если вы помните, это еще давно было. Когда вот-вот должна была начаться война Третья Мировая – почему, потому что у всех были нервы до предела. Американцы кричали, что вот, нас коммунисты скоро завоюют, у нас в стране кричали, что американцы спят и видят, чтобы нас скорее завоевать. На самом деле, смех смехом, нам это, может быть, сейчас кажется и не очень серьезным моментом, но есть такое состояние, когда события начинают развиваться вне зависимости от воли правителей. Кто-то выстрелил, тот ответил, и пошло-поехало. А, так как у всех нервы на пределе, все в состоянии стресса. И жизнь, в общем-то, современного человека приводит к стрессу. То, очень модно было в эти годы устраивать такие «медитации мира».

Ну, действительно, такой человек сядет, помедитирует, успокоится и потом, когда уже как-то надо будет реагировать на какие-то раздражающие факторы, он будет более спокойно на них реагировать. И вероятность того, что, скажем, начнется война, или какой-нибудь конфликт, резко снижается. Но, это такое более понятное объяснение, как можно изменить вокруг нас мир – что если мы попадаем в ментальное поле вокруг нас людей спокойных, уверенных в себе, взвешенных, мудрых, которые не делают глупостей и не допускают, чтобы эти глупости творились, то понятно, что весь мир меняется. Если, скажем, правитель, который управляет государством, или руководитель, который управляет своей фирмой, демонстрирует эти качества – вменяемости, спокойствия, терпения, но в то же самое время очень быстро и четко реагирует на какие-то вызовы, то понятно, он начинает менять мир. Менять мир к лучшему. Но, это уже более понятный пример. Йога же говорит еще тонком уровне.

Еще вопросы?

Вопрос: А вот коллективная медитация, или, скажем, на улице праздник, а ты медитируешь и у тебя получается лучше. Почему?

Ответ: Да, друзья. На самом деле, мы с вами только начинаем рассматривать вопрос медитации, но, собственно говоря, все люди составляют некое единое целое эмоциональное пространство. И, вольно – невольно, каждый член общества влияет. Потому что мы живем в одном поле мыслей. И, если у всех хорошее, приподнятое настроение – в ожидании, например, какого-нибудь праздника, то и такой ментальный штиль, такое ментальное поле спокойствия. Если же какой-нибудь экономический кризис разразился, и все такие нервные, все ни в чем не уверенные, то ошметки вот этих «колючих» мыслей начинают распространяться буквально по всей стране. И, на самом деле, препятствовать работе. На самом деле иногда больше вреда вот от такой паники мыслей, чем от каких-нибудь реальных физических неурядиц. Этим и объясняется. Мы, друзья, все связаны. Помните, как у Киплинга Маугли – все мы одной крови.

То есть, нельзя вырвать одно живое существо и сказать, что оно не зависимо от других. Или, скажем, отгородиться стенкой и сказать – вот, мне хорошо, а там хоть трава не расти. Это вопрос времени, как трава, которая перестала расти там, перестанет расти и у тебя. Поэтому, такая психология йоги, что по большому счету, вот по очень большому счету, друзья, не бывает выигравших и проигравших. Такого не может быть в принципе. Либо все выигрывают, либо все проигрывают. Все остальное – это всего лишь законы кармы. Ну да, действительно, кто-то как-то в одну сторону перегнул, что называется, палку, она его в другую сторону отбросила, но это вопросы уже тактики, а в стратегическом плане – либо все счастливы, либо никто. Другой вопрос, что мы не можем заставлять людей жить той жизнью, которой они не хотят. Но, мы можем волеизъявить, чтобы у всех была как бы универсальная монета счастья. Мы сейчас как раз начнем с этой темы – медитация на счастье всех живых существ.

Еще у кого какие вопросы?

Вопрос: Можно ли сочетать пранаяму и медитацию? Поможет ли это медитации?

Ответ: Да, это очень сильно поможет, но мы попозже рассмотрим, какие бывают такие узко заточенные виды медитации. Сейчас мы рассмотрели два основных подхода, а бывают еще вспомогательные виды в йоге. Допустим, если мы повторяем мантру (мантра – это такое особое слово), вот мы его повторяем, повторяем, повторяем, как ни странно, мы рано или поздно впадаем в состояние медитации. Или, скажем, мы делаем те, или иные периодические дыхания – вдох-выдох, вдох-выдох – тоже некая периодичность, тоже некая такая гармония, и рано или поздно, мы впадаем в состояние медитации. Хатха йогой вы занимаетесь – делаете вы позы – одну позу сделали, другую, третью и т.д. – на первый взгляд – физические упражнения, а вот так они действуют, что приводят человека в медитативное, такое очень хорошее, умиротворенное, очень ясное состояние. То есть, в йоге все методы взаимосвязаны. Мы поговорим об этом еще.

Еще вопросы?

Вопрос: На начальных этапах, в течение вот этих 15 минут, может ли меняться поза? И еще вопрос по поводу положения рук. Кому-то удобнее складывать руки в «намастэ», кому-то как-то по-другому. Это все индивидуально, или?

Ответ: Да, это все абсолютно индивидуально. Это все на ваш откуп, или откуп той, или иной традиции. Скажем, я встречал школы йоги, где утверждалось, что наиболее благоприятно, если одна ладонь лежит на другой. В другой школе йоги мне говорили, что необходимо расположить руки в определенном жесте, на согнутых коленях. И т.д. и т.п. По сути дела, друзья, если смотреть на этот вопрос с теоретической точки зрения, главное только лишь одно – позвоночник. Руки, ноги… Можно стоять, как капитан Немо – на груди сложив руки, или в «намастэ», или еще как-то. Это вещь второстепенная. То есть, она не определяющая. Если вам как-то больше нравится – ради Бога, вперед. Здесь такой еще очень интересный момент – как только вы начинаете заниматься медитацией, конечно, организм еще не привык к позе, хочется так повернуться, эдак, но по мере того, как мы утверждаемся в медитации, мы начинаем забывать про тело. Мы просто начинаем забывать про тело. Поэтому, относитесь к этому вопросу так, как оно идет. Со временем все само придет туда, куда надо. Излишние подробности на ранних стадиях медитации наоборот вас будут отвлекать от медитации. Вы будете постоянно думать – а правильно ли у меня руки, а правильно ли ноги, а правильно ли то, се. Это уже помеха.

Еще вопросы?

Вопрос: Есть такое утверждение, что энергии города не позволят достичь какого-то результата серьезного. То есть, человек может до определенной ступени дойти – по самоконтролю и прочему, но сделать рывок в духовной практике не позволит место. Тот же многоэтажный дом, тот же город со своей совсем другой, не духовной жизнью. То есть, на определенном этапе, я так понимаю, все равно надо будет уходить в место, способствующее практике?

Ответ: Ну, на самом деле, это не является стопроцентной истиной. Почему? Ну, во-первых, все в сравнении постигается. Я вас уверяю – лет там через сто, когда вообще все застроят и носа некуда будет высунуть, все будут говорить – вот, раньше хорошо было жить в многоэтажных домах, а сейчас, в этих мегаполисах… Это все вопрос сравнения. Теоретического такого ограничения достижения высших результатов нет. Конечно же, есть факторы мешающие. Ну, действительно, мешает, когда там шум от соседей, или вонь, которая по городу распространяется. Не говоря уже о каких-то тонких помехах – ментальные поля страха, глупости. Ведь у нас же что сейчас происходит? У нас же сейчас включите телевизор – поголовная дибилизация общества. То есть, из нас пытаются сделать таких потребителей, у которых всего лишь две идеи – это что-то приобрести новомодное, а для того, чтобы это что-то приобрести, надо устраиваться на работу. Работать, чтобы покупать новомодное. Или еще что-то. Да? То есть, мы перестаем жить. Конечно же, эти все ментальные флюиды, они, конечно же, присутствуют. И для людей утонченных это очень неприятно. Но, они не являются такими уж всемогущими.

Поделиться с друзьями: