Чтение онлайн

Т.о. вы получаете инструмент. С одной стороны, всех тех, кого к вам приносит жизнь, вы начинаете видеть и понимать, что от них ожидать. Но этого все равно мало для поисков единомышленников. Эта тема пересекается с темой предыдущей лекции. Когда мы договариваемся с механизмом защиты продолжения рода, и когда мы ведем диалог со всеми живыми существами (что с формальной точки зрения одно и тоже), которые нас окружают, мы начинаем жить открытой жизнью.

Как вы помните, принцип тайны. Все, что не касается принципа тайны, должно соответствовать принципу открытости. Вы создаете площадку интересов. Вы создаете тот мир вокруг себя, в котором вы живете. Вы не скрываете своих симпатий или антипатий, вы их озвучиваете, но не навязчиво озвучиваете.

Знаете, как в метро едешь, а там представитель какой-нибудь религии подбегает, тебя хватает и говорит: «Сейчас я тебе глаза открою, до этого ты заблуждался!». И обычно какую-нибудь книжку впарит. Это навязывание и агрессия на чужую волю. Может быть, я не хочу знать, в каком он мире живет со всеми его книжками. Или с чего он взял, что он прав, а я не прав, кто арбитр верховный, кто ближе к Истине? К примеру, в Индии это была большая ответственность. А так просто в метро болтать с первым попавшимся нет настроения. Т.е. вы не особо скрываете свои взгляды на жизнь, но и не особо их навязываете. В рамках своего мира вы устанавливаете правила игры. Каким образом? Вы просто их провозглашаете.

А что, если до этого вы были вовлечены в практику с другими людьми. Карма бывает разная. Часто мы бываем вовлечены в практику с людьми, чьи взгляды сейчас нам не интересны, бывает же и так. Здесь возникает конфликт интересов.

Часто вы хотите одного, а ваш партнер – другого. И пока пройдет время, пока вы найдете партнеров, которые хотят того же, чего хотите вы. А до этого - конфликт интересов или столкновение лбами. Причем, это может приобретать для вас очень болезненные формы. Ваш контрагент может сказать вам, что вы «эгоист», вы не хотите его понять, а живете своей жизнью и т.д. Претензии и нажимы могут быть разными. Но вне зависимости обоснованны они или нет, для вас должны быть «судьей» (если вы идете путем йоги Союза, Тантра йоги) – первый, второй и третий принцип йоги. Вы должны понимать, что если в вашей жизни первый, второй и третий принцип столкнулись лбами, то такая ваша негативная карма и вам нужно ваши отношения развязывать, развязывать клубок негативной кармы. У всех нас было прошлое и все мы идем в светлое будущее. «У каждого святого было прошлое, у каждого грешника есть будущее». И возникает вопрос, как изящнее из одной категории перейти в другую.

Столкнулся первый и второй принцип йоги лбами, а это ничем не отличается от столкновения вашего механизма защиты продолжения рода с вашими устремлениями в сторону духовности. Точно так же, как в случае работы с механизмом защиты продолжения рода, также и в случае с окружающими нас людьми, всплывает наука или умение коммуникации.

Наука или умение коммуникации – это чтобы все было по-доброму. Чтобы ваш партнер по коммуникации понимал, что вы хотите, чтобы максимально большее количество человек были счастливы, включая вас самих. Но тут же нужно применить второй принцип йоги: прояснить ситуацию. А как ее прояснить? Вы хотите чего-то одного, а ваш контрагент хочет чего-то другого. Вы в своем внутреннем мире четко видите, чего вы хотите, но ваш контрагент этого четко не видит. И вы вынуждены объяснять и доносить свою позицию. Большинство споров, скандалов и неразрешимых вопросов возникают из-за того, что мы думаем, что другие люди умеют читать наши мысли. Не умеют.

Мы думаем, что это очень очевидно, что мы хотим поступить так-то и так-то. А наш близкий человек, наоборот, воспринимает это в штыки или, как попытку его убить. Нам кажется, что это очевидно. Друзья, не очевидно. Вы помните, что между нами и нашим Я есть прослойка – майя, иллюзия: когда что-то одно считается чем-то другим. То, что вы считаете самым светлым, чистым и красивым, воодушевляющим, в глазах вашего даже самого близкого человека может выглядеть ужасным, чудовищным и неприемлемым (в особенности взаимодействия мужского и женского). Это можно распространять на все виды отношений в нашей жизни (начальника и подчиненного, двух коллег на работе, продавщицы в магазине и покупателя и т.д.). Всегда, где есть конфликт – это столкновение интересов. Если вы будете играть в молчанку (что человек и так должен все сам понимать), то вы будете подыгрывать майе, иллюзии и тем самым можете довести до более неблагоприятных последствий.

Помните, как у классика: «Пушки – это последний довод королей». А получается, что с пушек все и начинается.

Площадка доброты и света

Если вы открыты, вы не должны скрывать правила игры, по которым живете. Вы должны честно и открыто говорить о своих предпочтениях, стремлениях (хотя бы на тот момент, когда говорите, понятно, что с течением времени ваши взгляды и предпочтения могут меняться), и, тем самым, вы создаете и распространяете понятийную площадку. И любой другой человек, в нее входя, начинает либо принимать эти правила игры, либо сторониться. Тем самым вы не подпускаете ненужных людей близко к себе.

Если же уже кто-то близко и конфликтная ситуация, то вы начинаете взаимодействовать с человеком (с которым вошли в конфликт), как с маленьким ребенком: на пальцах, с предельной логикой доносить до него свою концепцию, почему нужно поступать именно так (как вы считаете). Даже если дело дойдет до конфликта, во всяком случае, вы сделаете от себя все зависящее. Вы донесли свои правила игры. Понятно, что постоянно отступать и сдаваться не нужно. Но какие-то жесткие и предупредительные меры вы все-таки должны делать.

Прежде, чем доносить свои правила игры или формировать площадку, залитую светом Тантры, куда ни одно злое существо не смогло бы проникнуть (из-за испуга, т.к. все темное и страшное питается тьмой), вы должны озвучить эти правила игры для себя.

Потому что иной раз нам кажется, что мы очень четко для себя понимаем, чего хотим от своих партнеров (если говорим про Тантра йогу или йогу сексуального союза). И часто из-за этого обманываемся. Часто в одном флаконе мы хотим двух противоположных вещей. Из-за не отточенности нашего разума эти противоположности переплетаются, и нам кажется, что это одно целое. А на поверхности оказывается, что две разные вещи несовместимы.

Мы начинаем с позиции первого принципа йоги, с самих себя озвучивать для самих себя, чего же мы хотим от жизни. Если говорим о Тантра йоге или йоге Союза, то мы начинаем озвучивать, чего же мы хотим от партнеров/партнерш. Чем более ясно и четко для себя это формулируем, тем более четко и ясно мы донесем это до других людей. А чем более четко и ясно мы донесем это до других людей и высветим конфликтную ситуацию, где столкнулись два интереса (и если противоположная сторона сделает то же самое), то обязательно найдется тропинка, как разойтись в конфликтной ситуации.

– Почему я говорю о конфликтных моментах в Тантра йоге и йоги Союза?

Перед этим мы говорили, как все здорово и чудесно. До этого у нас была и лекция на этот счет. Как вы помните, мы очень быстро начинаем копать свою майю, неведение, очень быстро перемалываем свою карму. Там останавливаться нельзя. Остановился – погиб. Бывают ситуации, которые нужно проскакивать на гребне волны. Чуть остановился – тебя же она и накрыла. Поэтому, сбавлять темп в некоторых духовных практиках не следует. Поэтому, если вы для себя очень четко понимаете, что же вы для себя хотите, то вы сможете донести эту позицию ясно до всех окружающих вас людей. Тогда ненужные люди сами собой отсеются, им станет просто неинтересно. У них исчезнет иллюзия в отношении того, что если вы, к примеру, озвучите, что пьете только по праздникам. Тогда любители пьянства просто не будут с вами общаться, им будет просто не интересно. То же самое, если какие-то вещи вам не интересны, вы даете понять об этом. Это трата лишней энергии, зачем к вам приставать, если есть много других людей. Тем самым вы перестаете невольно давать авансы.

Большинство наших конфликтов возникают из-за того, что мы своим молчанием даем авансы. И все другие начинают думать, что мы думаем так же, как и они. А в самый неподходящий момент они приходят и удивляются, что вы поступаете не так, как они ожидали. Человек приходит и говорит: «Ты ведь должен был поступить так-то и так-то». А ты спрашиваешь: «С чего ты взял?». Он отвечает: «Ну, ты же молчал».

Политика такая: второй принцип йоги заставляет все переводить в логику: в причину – следствие. Если мы с добротой доносим ее до наших контрагентов, то это гарантия того, что найдется коридор, чтобы все наши противоречия решились. Если нет, то будет конфликт. У природы есть одна особенность неприятная: она решает конфликты самым чудовищным и безжалостным способом. Вы спорили о прическе (подлиннее или покороче), а природа головы рубит, чтобы не было и предмета спора. Две стороны спорят о границах (одна чтобы была чуть дальше, другая чуть ближе), а природа стирает все границы в принципе, чтобы не было и предмета спора. Обратная сторона мира, порожденная тьмой и неведеньем, где не будут разбираться, где он украл, а где у него украли – обоих посадить. Также действует неведенье и майя мира, которую мы сами же породили, но теперь уже она действует против нас самих.