Чтение онлайн

Казалось бы, можно и йогой заняться, и медитировать по двенадцать часов в день. Причинный уровень не работает, человек уже не может себя заставить, а потом чувствует, что уже и не хочет себя заставить, идет медленное скатывание в скотство. Безусловно, коридор был широкий между кнутом и пряником, поэтому человек и скатился в такое скотское состояние. Потом этот коридор начинает сужаться-сужаться, и то ли у него деньги начинают заканчиваться, то ли аренда за сдаваемую квартиру не удовлетворяет его потребности, т.е. так или иначе кнут приходит.

За бездействием идет боль

Есть очень жесткое правило в йоге: за тамасом идет боль, за бездействием идет боль. Пока есть система стимулов, есть активность, есть раджас, пусть и из-под палки. Но после него хотя бы нет боли. А здесь внешняя свобода. Но после внешней свободы идет страшная боль. Еще хуже, чем, если бы он бежал в упряжке из-за кнута и пряника. И человеку бывает очень трудно себя заставить вставать, заниматься, не говоря уже о духовных практиках.

И что нам дает йога Триады. Она нам дает систему стимулов. Если правильно выстроена практика йоги Союза, Тантра йоги и йоги Влюбленности, то мы получаем систему стимулов не такую жесткую (кнута и пряника), а более завуалированную, но она не дает нам скатится в скотство. Действительно, если вы выстраиваете эти приоритеты, то один вытаскивает другой. Ваша цель – познать Высшее, соответственно, духовность. Через йогу сексуального Союза это открывается.

Но для того, чтобы в йогу сексуального Союза вступить, вы возбуждаете вашу сексуальную энергию. Ваша сексуальная энергия заставляет ваши физические тела двигаться (вы делаете сексуальные практики). Как следствие, от грубого на тонкое, на тончайшее. Т.е. вы, как моховик закручиваетесь. Т.е. вам не нужно заставлять себя, скажем, сделать такое-то количество упражнений хатха йоги, или столько-то крийя йоги или столько-то сделать пранаям. Почему? Потому что обычно нужно себя заставлять. Как вы помните, не всегда все это идет не ура, иногда нужно себя заставлять.

А здесь все настолько естественно гармонично. Почему? Потому что в сексуальную связь мы гармонично вступали еще, когда были животными, так все там хитро сделано. Т.е. сам фактор проявления сексуальности заставляет вращаться все колесики нашего организма, как если бы был очень жесткий кнут и очень жесткий пряник.

Но в отличие от животных, где система стимулов вхождения в сексуальную связь заканчивается оргазмом, затем потерей Энергии и Сознания, а затем охлаждением. Т.е. эти колесики останавливаются и в бой вступают привычные кнут и пряник.

То если вы занимаетесь йогой сексуального Союза без потерь, т.е. приближением к точке йоги, но не скатыванием в оргазм, не скатыванием в потери (обычный наш оргазм, когда мы теряем наш потенциал), то в вас остается вечная составляющая наслаждения. Т.е. вы занимаетесь йогой сексуального Союза, и вам хочется заниматься. Вы выходите из практики и с нетерпением ждете, когда наступит завтрашний день, и вы вновь вступите в практику. В отличие от других йог, где вы если немножко переусердствуете, то с ужасом думаете, что вам еще и завтра, и послезавтра заниматься. Обычно ж мы взваливаем на себя нагрузку, что не унести. По этой причине многие и бросают йогу, т.к. не в состоянии унести нагрузку, которую на себя взвалили.

А здесь этот фактор отваливается. Само занятие йогой сексуального Союза оставляет лишь пряник, а кнут исчезает. Но это лишь в одном случае, если вы занимаетесь сексом без потерь. Или если говорить более строго, если эти потери у вас идут с известной периодичностью, не слишком часто.

Безусловно, есть люди, которые когда-либо занимались сексом и давно не видели свою подружку или друга,. Вот они вновь вступили в сексуальный контакт, провзаимодействовали, достигли оргазма, и если решили в очередной раз вступить в сексуальный контакт, то уровень будет ниже. Если вы сверх сильный человек и в третий раз решите вступить в сексуальный контакт, то будет еще ниже. Т.е. идет по убывающей (ваш интерес, ваше стремление к сексу, вы пересыщаетесь, секс перестает быть стимулом). Но, если же вы не достигаете момента, когда вы теряете, а отходите (как учит йога сексуального Союза), то этот стимул остается.

Вы помните, что приближение и отдаление от точки йоги в йоге сексуального Союза, в себе как раз и содержит элемент аскетизма и элемент наслаждения. И поэтому внешние кнут и пряник превращаются в невидимые кнут и пряник. И поэтому вам не нужно, знаете, стиснув зубы, заниматься йогой. Я иногда вижу, как человек начинает себя насиловать занятиями хатха йоги, крийя йоги, не дай Бог, пранаяма йоги.

Вот захотел человек научится сверхспособностям (по воздуху летать), книжек умных начитался, и давай! Обычно на две-три недели хватает, а потом все уже «Да ну его, по воздуху летать, лучше пешком ходить». Тяжело это, потому что перегреваются структуры. Человек чувствует, что он позанимался сегодня, так еще же и завтра нужно себя напрягать, и послезавтра и вообще до скончания веков. И одна мысль, что ты обречен заниматься йогой, и так без конца. Эта мысль, как ни странно, начинает пугать людей. По этой причине многие бросают йогу. А в йоге сексуального Союза там нет этой проблемы. Там вы, чем больше вовлекаетесь, приближаетесь к йоге сексуального Союза, тем вы сильнее напрягаете свои мышцы, как если бы вы занимались хатха йогой. Но это вы делаете не насилуя себя, а естественным образом.

Но самое главное – это сохранить потенциал жизненности, который предполагается не терять. Если вы будете его сохранять, то у вас появится система внутреннего смысла, и вы никогда не скатитесь в скотство. Потому что вы будете ощущать, что сегодня вы провзаимодействовали, сегодня и в течении лет. И эта мысль будет вызывать у вас эйфорию, радость, что сегодня вам так хорошо, а завтра будет еще лучше (в отличие от системы, где вы себя насилуете, берете на себя больше, чем в состоянии вынести).

Но эта система стимулов чрезвычайно изящная. Почему? Потому что обратная ситуация. Вот вы вовлекаетесь в сексуальное взаимодействие. Если вы удерживаете оргазм, т.е. не даете ему наступить, то с каждой секундой ваши мышцы разогреваются в сексуальном союзе сильнее-сильнее и вам все проще и проще контролировать наступление оргазма. Потому что часть внимания на себя оттягивают ваши напряженные мышцы. Вы только-только вошли в соприкосновение с девушкой, и вы можете потерять над собой контроль (выпасть в оргазм). Но вы держитесь, продолжаете делать движения. А потом с каждым движением все легче и легче приходит способность контролировать наступление оргазма.

Стимул - достичь оргазма, природа естественным образом заставляет к нему стремиться, вы как бы перераспределяетесь на то, чтобы мышцы все больше и больше перенапрягались. Вы как бы сами для себя начинаете выстраивать систему кнута и пряника, только для своих структур. Ваше тело должно напрягаться, каждый день определенное время. А нам усилием воли тяжело его напрягать. Но, достигая и отходя от йоги Союза, у нас появляется возможность манипулировать майей, и мы уже как начальник заставляем наше физическое тело в этих тисках само себя тренировать. Т.е. пусть мое физическое тело само занимается йогой, а я буду радоваться, какое оно у меня хорошее.

То же самое касается тонких структур. Бывает очень тяжело удержать себя на уровне ментальности. Приходится, все-таки система стимулов. Мы себя заставляем, или говорим, что если я сегодня помедитирую, то завтра у меня самадхи наступит. Т.е. искусственная система кнута и пряника. Тут же, когда мы приблизились к точке йоги и отошли от нее, то мы сами назначаем себе эту систему кнута и пряника, только уже для нашего разума. Мы начинаем смотреть на наш разум, как на механизм, которым можно управлять, подобно тому, как дрессировщик управляет тигром. Т.о. мы самоустраняемся.