Чтение онлайн

Как следствие, многие другие моменты, что для юноши, который идет йогой Влюбленности, все девушки становятся священными, т.к. они ему напоминают девушку, в которую он будет влюблен. Он одинаково с почетом относится ко всем: будь то маленькая девочка или старуха, знакомая или незнакомая женщина.

Это пропитало насквозь культуру Индии, где понятие матери священно. Но нужно помнить, что там, иногда, словом «мать» называют всех женщин. И когда вы слышите слово «мать», это не значит значение, которое мы под этим словом понимаем. Там могут и маленькую девчушку назвать «мать», и даму глубоко преклонного возраста. И всякого рода вспомогательные моменты, вы как бы отыгрываете.

И секрет заключается в том, что они должны быть с известной периодичностью регулярны, они должны придерживаться какого-то внутреннего смысла, который лично вы понимаете. Они должны включать какие-то действия, направленные во внешнюю Вселенную.

Т.е. вы должны что-либо сделать вовне. Это очень сильно облегчает внутренние представления о внутренних каналах и связях внутри. Поэтому, когда в дальнейшем придет влюбленность, то у вас будут инструменты.

Собственно говоря, из этого и вышли многочисленные инструменты (бракосочетания или какие-либо другие ритуалы, связанные со взаимоотношением мужчин и женщин), т.е. это некие действия, которые внешними мероприятиями подтверждают внутреннюю концепцию или приверженность йоге Влюбленности.

Исключение фактора времени в йоге Влюбленности

Безусловно, в йоговской традиции это исключительно ваш личный мир: как вы себе назначили, так оно и будет. Иногда те или иные внутренние обряды становятся достоянием других людей, их начинают копировать и, т.о. мы имеем более общие традиции, которые (как вы помните) в Индии облекаются в более религиозную форму. И для западного человека они уже становятся неприемлемыми, т.к. западный человек не очень любит религии, особенно восточные. Западный человек вообще не любит религии, он больше склонен к науке. Во всяком случае, создается такое впечатление.

Есть еще очень интересные и красивые методы работы вовне. Скажем, юноша, который находится в состоянии влюбленности, пользуется тем фактором, что исключается фактор времени. Т.е. настоящая влюбленность, будущая влюбленность или прошлая влюбленность исчезают в рамках йоги Влюбленности. Это одна из характерных черт йоги Влюбленности.

Поэтому, допустим, действие в рамках романтического проявления юноши. Юноша пишет письмо влюбленности девушке своей мечты, которая где-то ходит и вот-вот появится в его жизни. Т.е. вроде бы в никуда. Просто садится и пишет, как если бы она уже пришла или он ее ожидал. И фиксирует все чувства, мысли, эмоции, и тем самым позволяет своему разуму лучше сконцентрироваться на том состоянии, в котором он находится или которое он ожидает.

Предвкушение влюбленности начинает прорисовываться все четче и четче и, как ни странно, стабилизирует разум. Действительно, когда вы что-то пишите, проговариваете, или вид вашего письма уже как некий образ, как некая янтра. Т.е. степень концентрации колоссальная. И настрой на этих эмоциях колоссальный. В результате, вы на этих эмоциях учитесь сокращать метания вашего сознания.

А вы помните, что именно при метаниях сознания и теряется влюбленность. Т.е. метания сознания – это благоприятная почва для потери влюбленности.

Безусловно, в отношении девушек все то же самое. Когда девушка пишет письмо своему юноше (второй половине), в которого она влюбилась, в кого влюблена или будет влюблена.

Еще раз, я старательно избегаю этих тяжелых аксиоматических моментов. Многие из вас вообще впервые слышат о йоге Влюбленности, поэтому, перегружать вас концепциями, что понятие «время» - это чрезвычайно странное понятие. Даже ученые приходят к тому, что понятия времени и пространства вещи неразделимые. Мы не можем говорить о времени без пространства, не можем говорить о факторе пространства без времени.

Современная наука дает нам толчки для размышления. В древних трактатах йоги говорилось примерно то же самое, но более аллегорическим языком. Опять же, если мы рассматриваем быстрые методы, то там все методы основывались на том, что понятие времени чрезвычайно странная вещь. И тот факт, что мы понимаем, что такое время – это всего лишь наша привычка к какому-то образу мышления, но которая расползается, если мы начинаем более внимательно исследовать этот фактор.

Вы помните, как время тянется, когда мы что-то ждем, или когда происходит что-то неприятное. Наоборот, время летит, когда мы вовлечены в тот или иной процесс. Допустим, юноша встретил девушку, в которую он влюблен, и мгновенно пролетели дни, когда они были вместе, мгновенно слились. Конечно, это на бытовом уровне. Если же копать зубодробильную тяжелую аксиоматику йоги, мы выходим на еще более удивительные вещи, которые я всегда люблю подчеркивать. Как ни странно, сейчас эти вещи стало лучше всего понимать человеку, который изучил те или иные моменты в современной науке.

Опять же, Альберт Эйнштейн, другие физики нам несколько открыли глаза. Почему? Потому что возникают аналогии, которые позволяют лучше понять йогу. Боже упаси, йога никогда не подменяет науку, наука очень уважаемая в йоге. И всегда смешно выглядит тот или иной деятель, который внедряется не в свою епархию. Он начинает учить ученых, как постигать мир. Это очень не хорошо воспринимается учеными, и правильно. У них совсем другие методы получения результата. Но тот результат, который они получают, дает сильный толчок в осознании.

Фактор времени в быстрых методах фактически отсутствует. Поэтому, обращения к будущей девушке, в которую вы влюблены, эквивалентно, как если бы она сидела перед вами. Т.е. здесь мы сталкиваемся с трудно выразимым положением быстрых методов о том, что мы как бы генерируем тот мир, который будет. Безусловно, мы не можем генерировать влюбленность. Но если она была в прошлом, то она потенциально есть в настоящем или будущем, то мы (как бы) учимся работать с ней. Это как математик работает с бесконечностью. Никто не знает, что это такое, но можно приблизиться к тому, что такое бесконечно большое или малое.

Мой любимый пример, что на основе этого в дальнейшем появилось интегральное, дифференциальное исчисление, много интересных моментов. Поэтому, написать письмо в будущее, которое фактически настоящее.

Наконец, еще одна большая группа методов связанна с тем, что называется наши сексуальные проявления. Но это раздел йоги сексуального Союза и Тантра йоге, поэтому их лучше рассматривать оттуда (с позиции йоги Союза и Тантра йоги) и до йоги Влюбленности. Хотя, строго говоря, можно рассматривать и со стороны йоги Влюбленности в сторону йоги Союза и Тантра йоги. Т.к. у нас уже были соответствующие курсы, и чтобы сэкономить время, я к ним возвращаться не буду.

Т.е. вы должны понимать, что работа с ассоциативными связями предполагает огромное количество методов, и эти методы задействуют фактически все стороны человеческой жизни.

Поэтому, йога Влюбленности – это главный алмаз в короне йоги. Все остальные йоги можно рассматривать, как вспомогательные йоги, чтобы осуществить эту йогу. Перечислять их все мы просто не можем. На какие-то методы мы больше упираемся, на какие-то меньше.

Почему на какие-то методы больше, а на какие-то меньше? Как правило, у среднестатистического человечества более или менее одинаковая предыдущая карма, или по-другому говоря, примерно одинаковая глупость внутри нас. И для наиболее встречающейся глупости дается наиболее эффективное «лекарство». Но именно для определенного человечества, именно на определенной стадии, именно в определенной стране и с определенным складом жизни и т.п. Пройдут века и эти методы могут скорректироваться. Если вы взглянете на ту же йогу но уже в ретроспективе, то на первый план могут всплыть методы, которые сейчас не представляют особого интереса для нас.