ЖАНРЫ

Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

Запорожцев Вадим Валерьевич

Шрифт:

Вселенная в миниатюре. Мандала из песка.

Т.е. вот вы живете в городе, все вокруг вам кажется неподобающим взору. Вид, оскорбляющий взор, как бы, наверное, в древности сказали. И вы начинаете, как бы, творить свою собственную внутреннюю Вселенную, чертя ту или иную диаграмму и визуализируя, что это – эта часть мира, это – эта. Знаете, как карту страны. Или, допустим, вы живете в очень ужасных жилищных условиях, а это проклятие нашей страны, самой большой по территории, но почему-то жилищного пространства здесь очень-очень мало. Вероятно расплата за наши какие-то грехи или как дурная наша карма. Так вот, живете вы в очень скученных условиях, но садитесь, берете листик бумаги и начинаете мечтать, какой у вас будет дом загородный, скажем. Вы начинаете рисовать, вот здесь у меня будет бассейн, здесь у меня будет зал для медитации, здесь вертолетная площадка и т.д. и т.п. И вы как бы уходите, если угодно, в эти грезы. Но чему нас учит йога? Что это не просто бегство от реальности, это, во-первых, создание вот этого внутреннего мира, который вольно или невольно будет блокировать ваши впечатления от тех условий, в которых вы живете.

Т.е. вы живете, скажем, в коммуналке, хрущевке на пятом этаже, двери картонные, стены бумажные и еще там всего лишь сорок семь человек живет в двух оставшихся комнатах, то есть райские условия. Для йоги, можно сказать, идеальные. Но вы начинаете, как бы, рисовать план своей будущей фазенды, виллы, не знаю, как это назвать. И, как ни странно, вы, во-первых, будете блокировать негатив от окружающих вас факторов. Вот у вас есть, так образно говоря, поверхность вашего разума, на которой можно сделать отпечатки. Снаружи та реальность, которую вы заслужили кармически. Вы должны понимать, что все, что вы имеете, вы сделали сами. На самом деле никто не виноват. Это ваша расплата за какие-то неблаговидные бывшие поступки.

Но что делать с негативной кармой? Все уже сделали, получаете плоды, деваться некуда. Но можно прервать эту череду. Потому что, если вы сейчас опять наберетесь негатива, где-то опять сделаете негатив и опять негатив получите, и вам надо эту цепочку порочную порвать. И вам самое главное, чтобы внешние окружающие факторы не отпечатались на поверхности вашего разума в виде бессознательных впечатлений. И вы их блокируете между первым и вторым. Вы визуализируете эту искусственную картинку: янтры, устройство вашего будущего дома, когда вы разбогатеете, чего угодно – и все. И этот негатив не будет проходить через ваш внутренний взор.

Злые языки утверждают, что когда Тибет захватили китайцы в пятидесятых годах и огромное количество монахов из монастырей посажали в тюрьмы. Условия мрачные, вообще на Востоке надо понимать, что все очень-очень бывает мрачно, то многие монахи, они не видели тюрьмы. Потому что тюрьма это то, что органы чувств показывают. Но если ты внутри видишь картину ту, которую ты хочешь видеть, то ты в ней и живешь. Фактически та же самая янтра-йога, но со своим акцентом.

Они могли визуализировать ту или иную мандалу. Мандала – это фактически та же янтра, только немножко по другим принципам она построена. Точнее то же самое, но отпечаток именно культуры тибетской. То до тебя это уже не доходит, ты обезопасен. И ты тем самым разрываешь порочную цепь своей собственной негативной кармы. И уже, выходя, скажем, из тюрьмы такой человек был не озлобленный. А он просто тюрьмы этой не видел. Как во сне, все остальное фон. Он жил в своем мире. И он ее не видел, он ее считает недоразумением и соответственно такие люди не набираются, ну, вы знаете, что если человек в нашей стране попадает в тюрьму, то он оттуда, как правило, выходит закоренелым уже преступником. Такая школа, криминальная субкультура. Вот у нас сейчас включаешь, что не радиостанция, вот такой фольклор: “Я вышел из зоны…”

Понимаете вот эта вот атмосфера, понятно, в 30-ые, 40-ые года, когда всех репрессировали, там все сидели. Но, собственно говоря, сейчас начинается некий такой пиар криминала. Друзья, криминал есть криминал. Как говорил Жеглов: “Вор должен сидеть в тюрьме”. Это очень четко. Знаете, когда вы лично сталкиваетесь с криминалом в его зверином оскале, вам потом совершенно не хочется слушать ни про какие эти тюремные дела абсолютно. Как правило, с этим заигрывают те, кто с этим не сталкивался. А те, кто сталкивался по-настоящему, понимают, что это надо уничтожать как можно быстрее. И чем быстрее, тем лучше. Вот такие особенности.

Так вот, можно попасть в эту среду и волей-неволей ты начинаешь мыслить, как эти все криминальные авторитеты, как эти все маньяки, киллеры, вот эта вот вся прослойка людей. Это очень опасно, потому что вы помните, что с кем поведешься, от того и наберешься. Поэтому вот иногда та же самая ситуация, когда вы входите в соприкосновение с тем, с чем вам не надо быть в соприкосновении. А вдруг вы тоже в прошлой жизни были бандитом с большой дороги. Сами глазом не успеете моргнуть, как семена вашей негативной бандитской кармы начнут прорастать. Ведь это же очень частая ситуация. Попал человек в плохую компанию и, что называется, покатился по наклонной плоскости. Мы должны помнить, что в нас пока еще могут находиться семена нашей негативной кармы. Конечно же, долгими занятиями йоги, образно говоря, йог или йогиня прокаливает эти семена на огне йоги. Знаете, что если зернышко поджарить, оно не прорастет? Вот точно так же и мы с вами должны заниматься всеми видами йоги, чтобы даже если бы в нас были негативные какие-то семена кармы, чтобы они не проросли. Но это будет не скоро, может быть. А нам надо уже сейчас себя обезопасить от негативной кармы. Поэтому вот один из способов вот этого выдавливания из сознания – визуализация.

Понятно, если какое-то непотребство вам показывают по телевизору, вы можете подойти и выдернуть его из розетки и все, и на этом разговор окончен. Но, представьте себе ситуацию, вот вы в метро едете, ну, куда вы отвернетесь? Возле вас стоит какая-нибудь пьяная образина и перегаром на вас дышит. Ну, вот куда деться? Давка, а вам спешить надо. Вы бы и рады, может быть, на следующей электричке поехать, но вот никак, карма сдавила и придавила именно вот к этой образине, показывая, какими мы, может быть, были сами в прошлой жизни. В прошлой жизни мы такими были, забыли об этом, а теперь нам напоминают, но, конечно же, как-то надо от этого абстрагироваться, обезопаситься. И вот методом внутреннего созерцания янтры, либо мандалы, ну, много чего там. У кого хорошая особенно такая художественная зрительная память. Ну, или думайте действительно о том, какой у вас дом будет шикарный скоро. Рисуйте, вот здесь у меня будет то, се. Ну, в общем, как только вы думаете об одном, ваш разум отключает все остальное. И мы в конце семинара немножко, может быть, еще коснемся этого.

То есть, вы не можете думать или созерцать одновременно два образа, вы можете их очень быстро, то один, то другой по очереди. Или то один, то другой. Но два одновременно тяжело. Точнее не тяжело, а невозможно. Поэтому, если вы будете направлять свое сознание, а когда мы внутренним взором видим вот эти картины, визуализируем, мы направляем свое сознание на что-то одно, то мы автоматически не направляем его на что-то другое. И мы должны выбирать нужные вещи, на которые направлять и таким образом мы будем не видеть не нужного. Почему? Потому что иногда мы не в состоянии переделать ненужное. Иногда это наш прямой долг и мы должны это сделать, но иногда нет.

Вопросы.

Вопрос: «Рисование “домов своей мечты” тоже как практика янтра йоги будет являться?»

Вадим Запорожцев: «Да, конечно. Ну, как бы, как вспомогательная практика.»

Вопрос: «А если я янтру срисовываю, но вкладываю в это свою душу?»

Вадим Запорожцев: «Вот, вот как раз это и имелось в виду, что надо ее срисовывая, вкладывать душу.»

Вопрос: «Можно использовать как элемент янтра йоги медитацию совместную с партнером, используя его как янтру?»

Вадим Запорожцев: «Да, вот на самом деле мы коснемся еще этой тоже темы. На самом деле вот такая еще интересная вещь, что для мужчины образ девушки является янтрой. Точно также как и образ мужчины для девушки является янтрой. Это очень интересно. Собственно говоря, здесь непонятно то ли образ для нас интересен, потому что девушка, то ли девушка имеет такой образ, потому что он интересен. Трудно сказать, что первично, а что нет. Но это действительно так, есть такие моменты.»

Вопрос: «Осязание использует принцип зрения?»

Вадим Запорожцев: «Нет, осязание это отдельная йога, ньяса йога.»

Вопрос: «А форма никак не связана?»

Вадим Запорожцев: «Безусловно, что казалось бы разумно, что форма и осязание должны коррелировать друг с другом, но если хорошенько подумать, то это всего лишь привычка, что те или иные осязания у нас ассоциируются с той или иной формой. И вполне можно представить себе человека, который на ощупь щупал что-то одно, думал что-то одно, а потом увидел что-то, оказалось совсем другое.»

Поделиться с друзьями: