Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры
Шрифт:
Первые актеры были брахманы, но потом они увидели сколь сильным могуществом они обладают, сколь мощный у них есть ресурс по воздействию. Начали позволять лишнее, начали фактически надсмехаться, в том числе над риши. Стали неправильно пользоваться своей силой, в результате чего об этом узнали, как здесь сказано, муни. Муни это такие мудрецы, йоги, аскеты, которые долгой, долгой практикой приобрели настолько могущественные силы, что только одним проклятием могли убивать, могли сжигать. Все, что бы они ни сказали, все выполняется. Это так называемые, сверхспособности, которые достаточно часто встречаются в индийской мифологии. Как правило, считается, что эти муни, эти аскеты накапливали потенциал, тапас или внутренний жар, и в дальнейшем стоило такому человеку столкнуться с нарушением Закона Рита, то ему достаточно было сказать, как бы проклясть, то все начинало случаться, как они пожелают.
И вот получилось, что первые брахманы неправильно воспользовались могуществом Натья йоги, стали злоупотреблять и получили проклятье. В результате чего, как здесь было сказано, они даже решили покончить с собой. Потому что понимали, чем это чревато. Это подобно тому, как многие актеры, даже очень талантливые со временем приобретают популярность, славу, колоссальное влияние на своих поклонников, колоссальное, как поп идолы. Но, к сожалению, неправильно пользуются этой популярностью, этой славой и начинают всячески какие-то низменные мотивы поддерживать и внушать. Рано или поздно это приводит и к их личной деградации и падению, хотя при этом человек может оставаться талантливым.
В древние ведические времена, когда количество людей, следящих за Ритой, было куда как больше, чем в новые времена, а это долго продолжаться не могло, до первого проклятия. Это не как в нашу эпоху, когда ты можешь с экрана телевизора, с газет обливать грязью, клеветать на других людей. А эти люди беззащитны, потому что пока ты в суд подашь, пока суд признает, что тебя оклеветали и даже если напечатают опровержение, кто же его читать будет? Уже 20 лет пройдет. Даже заговорили одно время о четвертой власти, власти средств массовой информации, власти воздействия через театр, кино, книги. Как видите, эта проблема была уже в древней Индии. Все это приводит к печальному концу.
После этого проклятия, брахманы, первые актеры Натьи, были сведены до статуса шудр. А шудры были презренные существа, в том плане, что грубые, бескультурные. Существа, которые пользуются подарком человеческого тела во вред себе и окружающим. Души еще не дотягивающие до уровня человеческого тела, но которые в силу своей благой кармы в предыдущих жизнях, получили человеческое тело, но не воспользовались им правильно и отношение к ним соответствующее. Стоит вам пообщаться с какими-то вонючими бомжами, я имею в виду не философов, которые странствуют, не имея ничего, а именно аморальными типами. У которых одна только забота – залить глаза. Понятно, что вы лишний раз не захотите с ними общаться. Точно также было с шудрами.
Статус актеров, которые обладали этой сверхвозможностью, резко понизился, понизился до шудр. И как тут было сказано, такая коллизия, что с одной стороны, что проклятие муни не должно не выполниться, а с другой стороны, если бы оно выполнилось, то тогда бы этот инструмент Натья исчез бы. С тех пор и пошла двойственность в актерской профессии: либо это брахман с большой буквы, либо это люди без сердца. В дальнейшем, как здесь сказано был следующий этап нисхождения Натьи. Если до этого Натья была больше как обряд ведический по решению духовных или материальных целей, то потом постепенно стало превращаться в чисто игровое действие, когда те или иные земные цари возжелали, чтобы и в их княжествах были театры. Это следующий этап приземленности театра. И как было сказано в последней главе, небожители оказались на уровне шудр, среди обычных людей смертных, но оставили после себя потомство, профессиональных актеров. А Индия это страна многочисленных каст, варн и там практически каждая профессия передается по наследству, достаточно узкому кругу людей. То же самое касается и актеров, таким образом, дана классификация, куда относить актеров. Получается нечто среднее между шудрами и брахманами, кому как повезет. Но более интересная иносказательная мысль, здесь сказано про сыновей бхаратов, которые были прокляты. Про небесных абсар ничего не сказано. С женщинами тогда поступили более негуманно, женщины актеры были тогда абсары, небожительницы. Вспомните, как их сотворили. Усилием мысли из света сотворили этих прекрасных танцовщиц, этих прекрасных актрис.
Очень интересно проследить другую линию, это многочисленные храмовые танцовщицы, это многочисленные храмовые жрицы. Которые социально очень странное положение занимали в уже более поздней средневековой Индии. Надо сказать, что отношение к женщине в ортодоксальном обществе в индийском обществе достаточно свирепое. Женщин там практически без прав. У нее одна только функция, детородная – потомство, статус ее в семье чрезвычайно низок. В то же самое время в той же Индии мы встречаем многочисленную прослойку женщин, находящихся на очень высоком социальном статусе. Ни кому в голову не приходило относиться к ней как к домашнему животному. Это были жрицы, это были богини, это были йогини с большой буквы. В частности я рекомендовал на одном из семинаров, был такой писатель Ефремов. В свое время он написал произведение: «Таис Афинская». Правда, там про греческих гетер. Очень странное у них социальное положение. Здесь такой же аналог. Это были свободные женщины в индийском обществе.
На самом деле, многочисленные йог быстрых методов, многочисленные йогические практики, которые заключаются, в том числе в использовании сексуальной энергии, они как раз и хранились в этой прослойке женщин. Которые были очень независимые, очень уважаемые женщины, полнейший контраст со всеми остальными. Формально они были в статусе абсар, небожительниц. Такие абсары рождаются на земле не для того, чтобы пожинать плоды негативной кармы того общества где они живут. А только для того, чтобы учить и поднимать на более качественный новый уровень, что сохраняется и до наших дней. Все эти профессиональные наследственные династии музыкантов, танцоров, актеров, они сохраняются до наших дней на территории бывшей Индии! Я в свое время очень удивился, что даже на территории Пакистана это до сих пор сохраняется. Хотя условия там религиозные очень в этом отношении жесткие.
Считается, что это была такая возможность свободной женщине, йогине воплотиться и вести относительно свободный образ жизни. Но, как вы помните, все в мире человеческом может быть извращено, в том числе начал извращаться статус этих женщин абсар, танцовщиц, актрис. Что в результате в Индии превратилось и в храмовую проституцию! Понятно, что это уже никакого отношения не имеет к изначальным идеалам Натьи, изначальным идеалам этого искусства. Вот такая, друзья, очень интересная предыстория у этой йоги!
Мы коснулись происхождения или как бы основных смыслов. В дальнейшем мы с вами будем рассматривать те практики, которые каждый из нас может почерпнуть из этой Натья йоги. Это будет отдельный разговор, достаточно предметный, с отдельными практиками. Прежде чем опять же мы двинемся дальше, есть ли по прочитанному тексту какие-то вопросы?
Вопрос: Игорь, группа Астра – Уточняющий вопрос по хронологии возникновения йог разных видов. Натья, как отдельный вид йоги, но, а хатха йога уже использовалась тогда или тем людям на их уровне развития не нужны были физические упражнения или просто игнорировали?
Запорожцев: Дело в том, что в трактате Бхараты «Натья Шастра», есть много разных глав, я вскользь может, перечислю о чем. В том числе, достаточно серьезное место в подготовке актера занимали многочисленные упражнения с телом, с голосом и другие. Причем, современные исследователи склоны видеть в Натье источник, как некоторых йоговских практик, так и совершенно было для меня удивительно, это основу некоторых боевых искусств. На самом деле, я редко сталкивался с вменяемыми боевыми искусствами, которые бы произошли на территории Индии.
В большей степени нам известны традиции Китая, Японии, Кореи. В то же самое время есть отголоски каких-то древних знаний о том, что в среде кшатриев практиковались приемы самодисциплины. Это характерно для ортодоксального индийского общества, кастовость и секретность, в отличие от Китая, где достаточно широко распространялось. А в Индии самым ревностным образом все хранилось в секрете. Некоторые отголоски, в том числе боевых искусств, некоторые ученые, которые анализируют Натья Шастру, находят в ней. Многие упражнения, да то же индийский танец повествование, чтобы его выполнить надо обладать хорошим телом гибким, достаточно мощной одно направленностью разума. Элементы йоги, именно физической, там, безусловно, были.