Чтение онлайн

А есть милость, подарок - это выход. Кто-то спрашивает: «А почему именно в таких атрибутах надо размышлять о Богине Шри, почему не в других?» Да, есть многие другие направления, ветви, где даются другие атрибуты для этого Высшего. Но мы сейчас рассматриваем то, что составляет, в общем-то, сердце Йоги, сердце Тантры. И здесь Высшее открывается нам именно так. Причем, обратите внимание, несимметрично. Обычно говорят так: «Ну, хорошо, если для мужчин открывается в виде Богини Шри, пускай для женщин открывается немножко по-другому». Здесь немного в другом аспекте это идет. Для мужчин Оно открывается в виде Богини Шри, а женщины должны себя почувствовать Богиней Шри. Это ассиметрично в этом плане.

И вот этот стих, он многоуровневый. Во-первых, это такое поэтическое описание той красоты, в которой находится Богиня Шри, и как на это надо медитировать. Это такая очень серьезная медитация. Ну, совершенно чудесная вещь, океан из нектара с островом из драгоценных камней, исполняющих все желания (обратите внимание). И в конце сказано: «Воистину счастливы те, кто поклоняются тебе, О, Волна Сознания и Наслаждения». Это уже конкретные такие образы для медитации. Но очень трудная тема для понимания, даже для всяких прожженных йогов, философов. Я иногда начинаю разговаривать с ними, и просто от бессилия я начинаю чувствовать, что они ни черта не понимают, о чем я говорю. Просто совершенно.

Это Высшее – Оно запредельно, Оно вне атрибутов, вне качеств, вне свойств. Но, в то же время, нам дана как бы лесенка из тех качеств, из тех свойств. Если мы будем медитировать и делать практику согласно тому, как сказано вот здесь, то есть вероятность того, что мы достигнем этого уровня за пределами. Обычно спрашивают: «Почему именно такое сочетание атрибутов, и почему именно этот остов из драгоценных камней, а не поля или еще что-то другое?» Мы не можем сказать, потому что это было дано свыше для того, чтобы мы поднялись. Почему было дано так, а не иначе, почему мы имеем именно в такой форме, а не в другой? А вот так нам повезло. Мы - носители традиции. Идет традиция и передается, идет дальше и передается. Кто услышал, тот имеет достаточно хорошую карму, чтобы задуматься и воспользоваться. А кто не услышал, видимо, того карма просто не пускает.

Это я вкратце напомнил, чем мы здесь занимаемся. Теперь, с другой стороны, такая конкретика. Конкретика следующая: это – трактат по Кундалини Йоге. И под Богиней, в первую очередь подразумевают саму энергию Кундалини, заключенную в каждом человеке, которая находится в основании его тела. Совершенно вещь труднопонимаемая и запредельная или же совсем не понимаемая. И тут описывается следующее. После того, как Энергия Кундалини просыпается, она достигает макушки нашей головы, где сливается с Шивой, с Сознанием. Мы помним, что в основании нашего тела есть энергия, называемая в древней традиции Кундалини, свернутая кольцом. И вот когда она просыпается и поднимается выше и выше, то она достигает макушки нашей головы. Но опять же, в тонком теле, и эта привязка к физическому телу относительна. Но там, где мы ощущаем макушку головы, примерно там же йог ощущает, что у него происходит слияние.

Но это не в нашем физическом мире, это - параллельное пространство. Или я не знаю, когда-нибудь, может быть, кто-нибудь что-то умное на этот счет скажет. Так вот это место пребывания этой Богини. Но, с другой стороны, Она там уже пребывает. И на этом построены очень многие практики, визуализации в Йоге, в Тантра Йоге прежде всего. Что, в известном смысле, Энергия уже там. Хоть она и внизу, но Она уже там. И чем яснее и сильнее будет этот образ, тем сильнее Она проявится.

Теперь, что это за уровень? Что это за океан нектара с островом из драгоценных камней? Кто проходил пхову, помните, там было упоминание о Чистой Стране. То есть для чего нужна пхова? Вообще во вселенной, и это общетантарическая традиция, есть только два места, где можно заниматься духовными практиками. Первое – Земля, не рай и не ад, а только Земля. В раю слишком хорошо, чтобы заниматься чем-то духовным, в аду слишком плохо. Второй уровень, это у буддистов – Чистая Страна. В шиваистской традиции называется Горой Кайласа, где обитает Шива. Или вот как здесь сказано, что этот уровень еще ниже уровня тысячелепесткового лотоса, за пределами которого вообще нет двойственности, то есть нет разницы между Я и Не Я, между Богом и человеком. Это вообще что-то такое чудесное. Но вся сложность заключается в том, что мы об этом даже связно подумать не можем. Мозги здесь не работают, мозги ниже. Все, что выше этого центра, там мозги не работают, поскольку там уже уровень интуиции идет. А потом и интуиция исчезает, и вообще ничего не остается.

И вот второй уровень, где неплохо было бы заниматься Йогой. И это уровень, как сказано, выше Аджны, но ниже Сахасрары. Это такой, если угодно, промежуточный уровень, где и расположен этот образ. Ну, иногда еще говорят, что он расположен в околоплоднике тысячелепесткового лотоса, то есть на границе, и выше только абсолютное. И там еще действуют эти все образы. И практика вполне конкретная. В этом месте вы созерцаете этот океан нектара, который выше, чем уровень разума – он запредельный. И там вы создаете, там вы видите именно то, что здесь сказано: «В центре океана нектара есть остров из драгоценных камней, покрытый рощами небесных деревьев, исполняющих все желания. На острове есть дворец из камня Чинтамани, который окружен садом из пальм Нипу. Там, на ложе, поддерживаемом четырьмя богами - Шивой и другими - находится твоя обитель. На этом ложе ты - сверху - на Парамашиве». Даже у вас сейчас этот процесс в некотором плане уже сделан. Но вам надо это осознать. Почему он сделан? Да потому что энергия Кундалини никогда не бывает полностью спящей. Она бывает частично разбуженной, частично спящей. Небольшие эманации всегда находятся там. Все проявления – это проявления энергии Кундалини, поскольку никакой другой у нас энергии нет.

И вот дается такой образ. Еще раз хочу подчеркнуть, что многие умники начинают цепляться, с циркулем и линейкой: посчитать буквы, умножить на пять и поделить на двадцать, и найти там расстояние от Луны до Солнца. У нас любят такое дело. Ага, здесь закодированы какие-то знания, которые надо через компьютер прогнать, потом еще что-нибудь, вывернуть наизнанку и там что-нибудь получится, какая-нибудь форма взрывчатого вещества. Ну, это глупость полнейшая. Хотя самое смешное, что эти тексты, они магические. Действительно, делают над ними все эти процедуры, и, действительно, получается. Вот в чем парадокс. Во-первых, это все еще было в стихах, но на что я хочу обратить ваше внимание, что идти можно просто, открыто, не обязательно делать подкоп, можно зайти через дверь. Но для этого вам нужно понять, что это, прежде всего, ваше эмоциональное состояние восприятия Высшего. Вот именно в таких атрибутах. Сложная тема, тяжело понять.

Вот такой образ дается - образ такой чистоты, святости. Вот что я хочу подчеркнуть. Знаете, есть такие автоматы, которые газировку продают, люди должны подойти и бросить монетку и он выдаст чего-то. А есть человек, который подходит, нажимает на какие-то кнопочки, там стукнул сбоку, и ба-бах, и все равно сработало точно так же. Вот точно так же и здесь. Есть прямой путь, он очень быстрый, но это путь, как бы стряхивания с себя всей вселенной. Да, почему это все работает? Потому, что это как раз один из текстов Йоги Влюбленности. А в Йоге Влюбленности есть такой момент, что если человек, находящийся в состоянии влюбленности, продержится в этом состоянии 8,5 минут, то, в принципе, он выходит за пределы этого мира. То есть вот это состояние наиболее близкое к состоянию влюбленности.

Потом, конечно, Там, это выше, чем состояние влюбленности. Состояние влюбленности - это как бы последняя прилагательная, которая у человека есть, пока он еще в этом обусловленном мире кармы. А потом он и ее сбрасывает и уходит. То есть это самый прямой путь, но это очень тяжелый путь. Восемь с половиной минут, я не знаю, откуда такая цифра взялась. То ли она аллегорическая, что так мало, то ли там, действительно, какие-то расчеты. Но, опять же, влюбленностью называется, и мы об этом уже говорили, то состояние, когда сама мысль об объекте любви вызывает у нас наслаждение и счастье, даже если мы этим объектом не обладаем. У нас же вся любовь и влюбленность - это хорошее подобие, потому что если с нами объект нашей влюбленности, то мы радуемся и счастливы, а если его нет, то нам плохо. А здесь, в принципе, само осмысление того, что такое есть, и если это вызывает у вас беспричинную радость и счастье, то вы где-то к этому уже подходите.

Потому, это метод самый быстрый. Он естественный, вся жизнь естественна. Но, к сожалению, не все это способны понять. И некоторым, чтобы наиболее сильные убрать препятствия, приходится делать разные Йоги. Собственно говоря, разные Йоги нужны там, где не хватает. Не с одной стороны, так с другой крепость взять. И все они служат только лишь для одной цели. Йогой занимаются не для обретения хорошего здоровья, не для хорошей фигуры и сверхспособностей. Йогой занимаются для того, чтобы подготовить себя вот к этому процессу. Кто-то умудряется этот процесс делать достаточно грубо. Он пытается будить Кундалини грубо, и если он не сделал предварительных Йог, то ему может быть очень плохо. Потому что человеческое тело не способно выдержать такой наплыв энергии. И человека просто пережигает. Вот книжка Г. Кришна «Кундалини». Эволюционная энергия в человеке». Очень рекомендую. Это одна из немногих очень авторитетных книжек о том, как человек в себе пробудил Кундалини, что с ним после этого было.

Так вот, есть два подхода. Грубый и тонкий. Есть подход для существ знающих и для существ незнающих. Можно идти напролом, можно идти естественно. Так, как было задумано Господом Богом. Помните, один из первых стихов «Ананда Лахари» был следующий: «Ты - клык вепря Мурарипу, спасшего землю от затопления, ради которого стоило погружаться в этот океан рождений и смертей» (третий стих). Весь этот мир был для чего-то придуман. Нас в этот мир запустили именно для этой цели, а цель очень красивая, очень достойная. Я недавно слышал такую фразу, которая мне очень понравилась: «Жизнь слишком коротка, чтобы в ней страдать». Она слишком коротка, но она достаточна, чтобы насладиться полностью, выполнить свою роль, и выйти за пределы этого мира. Но мы идем маленькими шагами.