Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.
Шрифт:
С другой стороны, наука говорит: «Назовите нам пятое взаимодействие, биоэнергии, скажем так». К сожалению, предъявить биоэнергию никто не может. Все разговоры о каких-то там аурах, биополях, они не находят подтверждение у науки. Наука не находит этой биоэнергий, поэтому называет их одним из способов взаимодействия – сильного, слабого, электромагнитного и гравитационного. Ещё раз, подход достаточно материалистичный.
В нашей стране за последние пятнадцать-двадцать лет, когда наука несколько пошатнулась, на первый план вышли всякого рода шарлатаны, целительство, ясновидящие, яснознающие. У науки иной раз денег просто нет, чтобы защитить себя, свою точку зрения, поэтому на поверхность сейчас вышла «мутная вода» всяких околонаучных, псевдонаучных, или откровенно ненаучных мнений об устройстве человеческого тела.
Это вызывает остервенелый гнев со стороны учёных. И понятно, зачастую все эти теории не выдерживают элементарного теста на логику. Такова ситуация в нашей стране. А в странах, где наука побогаче, такого разгула псевдонаучной деятельности не наблюдается, так как к мнениям учёных прислушиваются. Это издержки нашего исторического развития, но они довольно глубокий след оставили в сознании целого поколения. Мы в Открытом Йога Университете с этим сталкиваемся. Приходят студенты, в головах которых джунгли самые настоящие, чистое мракобесие, и с этим приходится работать.
Но вернёмся к устройству человеческого тела. Современная наука, ещё раз, считает, что мы с вами грубо материальны, и все разговоры про душу, высшее Я, энергии и сознание, всё это досужие россказни, так как она не может доказать их существование теми методами, которыми она располагает в настоящий момент.
Что же на это всё говорит йога? Йога говорит, что взгляды учёных не лишены смысла. Да, огромное количество процессов может быть объяснено грубо-материальным способом, какими-то химическими реакциями, действиями гормонов и так далее. Мнение современной науки не является неправильным, но и не является всеобъемлющим. Большая часть того, что мы можем назвать тело человека, от методов, способов, инструментов учёных ускользает. Йога в то же время ни боже мой не противостоит науке. Более того, если какие-то положение в йоге противоречат законам науки, то, скорее всего, вы сталкиваетесь с неправильной интерпретацией йоги. Йога включает в себя то, что называется наукой, но идёт немного дальше. На этой лекции мы поговорим о том, как йога представляет тело человека, или, как здесь сказано, микрокосмос.
Недавно я прочитал статью о том, что после того, как расшифровали гены человека, а вы все знаете, что мы состоим из клеток, а у любой из нашей клеток есть ДНК, некое хранилище информации, необходимое для строительства тела человека, реакции, ощущения, то выходит, что всю нашу личность расшифровали через гены человека. Не знаю, правда это или нет, так как нет у меня возможности отслеживать эту информацию, все данные о человеке помещаются на один CD диск. Вы все слушаете музыку, идёте в магазин и покупаете CD диск, его размер исчисляется объемом информации, шестьсот-семьсот мгб. Самое интересное, что вся последовательность нашего генома помещается на один CD диск. Получается, что если мы с вами являемся производным нашего тела, а производное нашего тела закодировано в последовательности молекулы ДНК, то мы с вами представляем программу, которая помещается всего на один диск.
Не знаю как для вас, а для меня это звучит диссонансом. Я могу представить, насколько сложен человек, насколько сложны его переживания, ощущения, стремления, надежды, страхи. А выходит, что всего одна формула, записанная на диск, способна его воссоздать. Чтобы мы не сделали, учёные откроют новые перспективы, но это всё равно будет продолжением программы. Концы с концами не сходятся.
Другой пример. Маленький ребёнок, мама с ним играет, он гулит, улыбается. Потом он начинает расти. Потом начинает постигать мир, за десять лет делает серьёзнейший рывок в своём развитии, достигает совершеннолетия, зрелого возраста, и за смешные промежутки времени вырастает сложный самообучающийся мир. Так быстро! Каждый ребёнок начинает демонстрировать свои черты характера, совершенно индивидуальные. А ведь всё начиналось совершенно с маленького младенца. Все рождается маленькими и одинаковыми, и так быстро превращаются в целую Вселенную. И потом по достижении священного тантрического возраста 108 лет, эта Вселенная умирает. И куда это всё делось? Остался труп, его захоронили или сожгли, либо препарировали, чтобы посмотреть, что внутри.
Но куда делать эта личность, вся эта Вселенная, этот Достоевский или Толстой. И вроде как его и не стало. Какой-то промежуток времени до рождения Толстого, к примеру, потом вдруг взяла и родилась целая Вселенная, потом ушла, и откуда она пришла, куда делась? Если анализировать эти процессы, концы с концами не сходятся. Просто объяснить, что чисто за счёт устройства нашего физического тела. Оно сложное, никто и не спорит. Но предположить, что мы просто побочный эффект от этого, сослужили свою службу и распались.
Это очень серьёзный вопрос материализма и идеализма: «Что же есть человек, сознание человека?» Вы помните, что материалисты в нашей стране, Ленин, к примеру, говорили о том, что сознание вторично, первичны материальные процессы, а сознание - это эхо той химической реакции, которая в нас протекает. Явно материалистическая концепция - до рождения человека, его как бы и нет, а после смерти, тем более нет. Есть какой-то промежуток. Это очень грубый материализм, но в нашей стране он сохранялся очень долго, лет восемьдесят, пока ему на смену не пришло современное разгулье мракобесия. Нашу страну постоянно бросает в крайности, то материализм, то везде приведения, сглазы, порчи, колдуны.
Есть концепция идеализма, которая говорит, что первично сознание, а материя вторична. По-разному можно проигрывать эту систему в разных школах йоги. Суть одна и та же, что есть моё сознание, остальное - галлюцинация. Это была довольно распространённая точка зрения до победного шествия марксизма-ленинизма, и она была очень популярна. Немецкие философы любили это направление. Нет никакого мира, а есть лишь галлюцинация моего сознания. Прямая противоположность. Почему материализм так долго существовал? Потому что наука начинала набирать обороты, такая практическая наука, которой всё можно было объяснить, не прибегая к потусторонним вещам.
Зачем придумывать новые сущности, когда и старыми факторами можно всё объяснить? Развитие прикладной науки, заводы, пароходы, продукция, ткани, всё подтверждало то, что материализм будет жить. Отвлечённые разговоры о том, что всё материальное иллюзорно, когда бизнесмен идет в свою фирму и зарабатывает миллионы, он меньше всего думает об иллюзорности, о том, что сознание первично, а материя вторична. Это вторая такая грань идеализма. Но она с промышленной революцией потускнела, как вещь, которой долго не пользовались, разве что эксцентричные люди ей пользуются, да и то, это скорее им мешало, чем помогало. С точки зрения идеалистов, разговаривать о том, как устроено наше тело, не имеет смыла. Какая разница как нервные клетки работают, когда сознание первично. Органы, руки, ноги – всё это вторично, материально, они относятся к обычному миру.
Теперь точка зрения йоги. Йога, как всегда, говорит, что в равной степени правы и материалисты и идеалисты, и в то же самое время и те и другие неправы. Природа человека более утончённая и неуловимая, чем структура материализма. И в то же самое время очень реальна и конкретна, по сравнению с подходом идеалистов. Мы с вами и есть комбинация этих двух начал. Какая-то наша часть материалистична, и, действительно, оказывает влияние на наше восприятие. Возьмите, например, поголодайте две-три недели. Когда не будет питательных веществ в организме, проанализируйте своё состояние. Всё, что вас раньше волновало, будет на дальнем плане, если у вас до этого мысли метались, то тут они будут течь вяло, поскольку энергии нет, которую мы обычно берём из пищи. Нельзя сбрасывать со счетов до конца, это войти в противоречие с жизнью, опытом.
С другой стороны есть такие вещи в нашей жизни, которые никак не объяснить материально. Есть то, что совершенно необъяснимо продуктами питания. Рождаются, к примеру, два ребёнка, и находятся в совершенно одинаковых условиях, одинаковое питание у них. Казалось бы, должны расти два совершенно одинаковых ребёнка, ну, если условия одинаковы, тем не менее, один становится великим учёным, а другой - великим композитором. Объяснить это тем, что мама во время беременности ела и слушала вряд ли можно. Есть такой анекдот, что если женщина во время интересуется наукой, то её ребёнок в будущем станет учёным. У этого анекдота много разных интерпретаций, но это не выдерживает критики.