Чтение онлайн

2.17. Эти Нади похожи на тонкие волокна лотоса и вершины их опущены вниз. Они поддерживаются позвоночным столбом и символически представляют собой Солнце, Луну и Огонь.

Комментарий Вадима Запорожцева: Имеются в виду пингала, ида, сушумна. С одной стороны нарисовано солнце, с другой луна, а посередине – огонь. Всё имеет смысл, на любом изображении, на тибетских картинах и так далее. Вот почему тяжело переводить тексты по йоге, если ты в этом не варишься.

2.18. Внутри Сушумны есть Читрини-нади, в ней-тончайший из всех проходов, называемый Брахмарандхра.

2.19. Сверкающая пятью цветами, движущаяся в центре Сушумны, эта Читрини - самая жизненная сердцевина и всего тела, и Сушумны.

2.20. Это ее, дающую радость и бессмертие, Шастры называют . Йогин, медитирующий над этим, разрушает все преграды.

Комментарий Вадима Запорожцева: Мы уже касались этой темы центрального канала. Что такое центральный канал, чтобы было понимание. Солнце и луна соединены центральным каналом, или, сознание и энергия соединены сушумной. Этот канал пустой внутри. Очень хитро сделал, снаружи он имеет форму, а внутри – отсутствует пространство, верхний и нижний выход соединяются в одну точку. Очень интересный образ. Для того чтобы показать слои сушумны говориться о том, как если сушумна была сделана из нескольких трубок, сложенных одна в другую. Свойства внутри, которые находятся, они более фантастичны. Наружные свойства сушумны тоже достаточно могущественны. Иногда это называется мистическим или духовным путём, всё побеждающим.

Например, как меч для самурая, это его центральный канал, он должен быть пустой внутри, вытащил, порубил врагов в капусту, и невозмутимый идёшь дальше. Это некое оружие, которое устраняет все препятствия. Отголоски на востоке одни и те же. Все культуры говорят о срединном центральном пути. При помощи этого центрального канала он может делать всё, что захочет.

2.21. Двумя пальцами выше ануса и двумя пальцами ниже половых органов находится Адхара лотос (Муладхара), имеющий размеры в четыре пальца.

Комментарий Вадима Запорожцева: Дальше идёт объяснение места, где находится муладхара-чакра, здесь, адхара, и даётся описание, где его искать. Это основание тела. Когда вы начнёте медитировать на этот центр, каждый из вас будет по-своему представлять его. Как только энергия начинает просыпаться, вы сразу поймёте, где искать.

2.22. В основании Адхара лотоса - прекрасное Йони в форме треугольника, сокровенное и хранящее тайны всех Тантр.

Комментарий Вадима Запорожцева: Дальше идёт серия образов, которые отправные точки для медитации в практиках. Когда человек медитирует на тех или иных местах, при этом выполняет практики, то эти центры начинают просыпаться. Образы вполне конкретные, геометрические – треугольники, круги. В частности, место пробуждения энергии кундалини.

Название лекции: Комментарии к тексту «Шива Самхита» (гл.2, аф. 2.23-2.36).

Автор: Вадим Запорожцев

Краткое описание:

Шива Самхита – авторитетный традиционный текст, целиком посвященный йогической практике и высоко почитаемый в Тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Тантры и Йоги. 

В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком, поэтому дальнейшие комментарии излишни.

«Знание вечно, оно не имеет ни начала, ни конца, и на самом деле ничего другого не существует. Различия, которые мы видим в мире – следствие обусловленности чувств. Когда эта обусловленность прекращается, тогда это знание (джнана) – одно-единственное, и ничего другого не остается».

В данном фрагменте текста представлен обзор следующей темы: микрокосм.

Дата и место чтения лекции: 2009.09.19 Культурный центр «Просветление».

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

Основной текст:

2.23. В Йони - высшая богиня Кундалини, свернувшаяся, как змея в три с половиной оборота. Она - во Сушумны (т.е. у входа в Сушумну.
– Прим. пер.).

Комментарий Вадима Запорожцева: Я повторю, что концепция кундалини - одна из самых сложных. Это чистая энергия, мать всех энергий. Йога учит нас, что всё проявленное во Вселенной: все объекты и явления во Вселенной – суть энергии и сознания. По-другому, суть принципа вечного видоизменения плюс суть принципа вечной неизменности. Первое – это принцип Шакти, женский принцип. Это то, что переводится, как энергия, а термин на санскрите – Шакти. Второе – мужской принцип, перевод наиболее адекватный – это сознание. Что касается санскрита, то тут разброс, где один из переводов – чит. Всё, что мы видим во Вселенной, порождено материей. Как нас учат уже современные учёные? Они говорят, что материя – это суть энергии. Что же такое энергия? Это видоизменение, вибрация.

Внутри человеческого тела – это наша изначальная энергия, которая породила нашу внутреннюю Вселенную. Мы все живём в своих личных Вселенных. Эти наши Вселенные могут друг с другом взаимодействовать. Всю свою Вселенную мы сами же и выстроили. То есть то, что мы сейчас имеем, мы породили сами. Некоторые предпосылки были порождены вами в прошлых жизнях, и они перешли в эту жизнь. Делали мы это всё при помощи энергии кундалини. Она расположена в основании вашего тела.

В некоторых источниках энергия кундалини упоминается, как внутренняя женщина. Не совсем всегда понятно, как мужчине-йогину открыть в себе внутреннюю женщину. Иногда под этой внутренней женщиной иносказательно упоминается энергия кундалини. Также как и внутренний мужчина. Очень странно звучит совет йогине открыть своего внутреннего мужчину. Имеется в виду, что открыть источник сознания. Если мы рассматриваем отдельно взятого человека, то у него имеется и центр сознания, и центр энергии. Как только мы встречаемся с лицом противоположного пола, женщине свойственно тяготеть к центру сознания, а мужчине к центру энергии. Об этом более подробно сказано в Тантра-йоге. «Шива Самхита» часто считается не столько йогическим текстом, сколько тантрическим. Мы помним, что нет разницы между йогой и тантрой.

Итак, в основании нашего тела находится наш женский принцип - энергия кундалини. Она закрывает собой вход в сушумну, как если бы он (принцип) был трубкой. Кундалини свернулась в три с половиной оборота. Почему именно в три с половиной оборота? Это такой образ. В тексте «Шива Самхита» это имеет свой смысл. Этим характеризуются структуры Вселенной, образованные энергией. Энергия кундалини свёрнута в три с половиной оборота, которые описывают тройные моменты Вселенной. Существует много объяснений, почему кундалини свёрнута именно в три с половиной оборота. В других школах йоги этих витков может быть больше.

У слова «йони» множество разных значений, одно из них - женский половой орган. Так или иначе, считается, что это богиня кундалини (под ней понимают нашу энергию кундалини). Получается двойной образ - солнце и странствующее солнце, с другой стороны - это энергия кундалини, свернувшаяся в три с половиной оборота, и засунувшая себе в рот хвост. В некоторых трактатах - это дракон, поглощающий сам себя. Многие трактаты, в том числе и алхимические, и также как и «Шива Самхита», упоминают об этом образе.