Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.
Шрифт:
Ты помнишь, что эволюция человека предполагает, что в первую очередь, это продолжение рода, и если организм заподозрит, что ты пытаешься его надуть в этом смысле, то поверь мне, у нашего организма есть надежный способ, чтобы заставить человека изменить свой образ поведения. В простонародье говорят - крышу снесло. Занимался брахмачарьей несколько лет, а потом стакан пива выпил: крышу снесло и непотребства стал творить. Типичная ситуация не только у нас, но и в древней Индии сплошь и рядом такие вот истории. Двадцать или двенадцать лет йогин на женщин не смотрел и всячески себя держал в черном теле, в этом смысле, а потом прекрасная красавица в обнаженном виде где-то у водоема или еще где-то, так невзначай и все.
Это не потому, что этот йогин слаб, это не потому, что такая вот искусительница женщина. Нет, все гораздо более прозаичнее. Мы так сделаны. Потому что если бы не было этого механизма, мы бы уже давно, как вид вымерли. Жизнь превыше всего. Поэтому, любые попытки управлять сексуальной энергией, чреваты и опасны. Если организм поймет, что ты пытаешься как-то обойти этот вопрос, он тебе устроит жизнь такую, что сахаром не покажется.
И вот это все переживает йогин, который, с одной стороны, должен накопить эту энергию, она должна быть основанием. Это то, за счет чего вся духовная работа идет. У нас нет двух энергий, у нас одна энергия. Если ее недостаточно, то и желания у человека особого нет. Он уставший, в стрессе, проблемы и прочее. У него с потенцией может быть не очень хорошо. Потому что энергии не хватает просто выжить самому ему, а уж об избытке там и речи нет. Но как только мало - мальски появляется излишек энергии, она в первую очередь начинает просыпаться, как сексуальная. Еще и еще раз, это с одной стороны та основа, которая именно и делает духовную работу. С другой стороны, долго держать ее в таком состоянии - это аскетизм.
Так вот, вернемся мы к Сиддхасане. В состоянии Сиддхасаны происходят очень интересные процессы. В первую очередь, как ты помнишь, эта поза адресована мужчинам. Дело в том, что если ты научишься ее делать, то получится так, что пяткой ты начинаешь пережимать простату. И получается, что сексуальная энергия в тебе продолжает, что называется бурлить и быть в очень сильном состоянии, а вот эрекция исчезает, потому что ты передавливаешь кровеносные сосуды, нервные окончания. А так сделан хитро наш организм, что со стороны нашего органа идут определенные сигналы в центр нашей головы. В йогической метафизике это объясняется с помощью тонких энергетических каналов, т.е. мы тем самым перекрываем тонкий энергетический канал. Если бы ты его не перекрывал, у тебя орган был бы часами в эрегированном состоянии. А раз ты перекрыл его – твоему разуму хотя бы на какое-то время дается передышка, перестает прессинг этого желания давить. Это очень интересное состояние оно может квалифицироваться (состояние сексуальной неудовлетворенности), как боль без ощущения боли.
Получается следующая вещь. У тебя два этих процесса одновременно совпадают: у тебя очень сильная сексуальная напряженность, т.е. энергии очень много, и в то же время ты не даешь ей вырваться и потеряться. Поэтому для целей сохранения вот этой энергии Сиддхасана - непревзойденная поза. А если же ты еще и медитируешь, то она оберегает тебя от отвлекающих ощущений в области секса. Поэтому ты можешь конвертировать эту грубую сексуальную энергию в тонкую сексуальную энергию или в какие-то другие виды энергии, которые затем будут накапливаться. То есть энергия, не имея выхода, начинает, если говорить иносказательно, подниматься и накапливаться во всех центрах, и в первую очередь в голове. Оджас – так называют иногда в некоторых текстах вот эту конвертируемую сексуальную энергию. И сила личности, сила человека повышается, если он практикует таким образом. Ты прекрасно понимаешь, что если мы сидим в Падмасане, то область простаты не пережимается, и у тебя продолжает чувство напряженности в этом месте быть.
Еще и еще раз подчеркну, что стоит йогину уединиться в подходящих условиях, стоит ему правильно, грамотно позаниматься йогой, сделать упор на такие йоги как пранаяма, мантра-йога, хатха-йога, крия-йога, как тут же возникает избыток энергии. Этот избыток энергии в первую очередь проявляется, как сексуальная энергия, и к этому надо быть готовым. Потому что основная проблема всех новообращенных йогов в том, что они, как дети, малые оказываются не готовыми ничего сделать с этими проблемами. Они начинают бегать, прыгать, суетиться, искать себе подружек, т.е. начинают плодить кармические вещи, как говорится, у них крышу снесло. Или наоборот, в разгул уходят. Это очень опасная тенденция. Хотя она имеет право на жизнь, потому что природа говорит: «В первую очередь продолжение рода, а только потом все остальное».
Поэтому йогин должен быть искусен, и он должен пользоваться этими методами. И вот это один из методов, когда мы прижимаем область простаты, позволяет длительное время находиться в медитации или практиковать упражнения, с другой стороны, эта невыносимо сладкая боль, боль без ощущения боли с ума просто сводит, если она не имеет выхода. Так вот в этой позе как раз и снимается этот симптом. Желание никуда не уходит, но снимается ощущение невыносимости желания. Это очень легкий способ сублимации сексуальной энергии. Но стоит тебе выйти из этой позы, как опять все восстанавливается, и опять появляется сексуальная озабоченность.
Самым серьезным образом к этим проблемам надо относиться. Если мы окажемся не готовыми встретиться с этими вопросами, то достаточно опасно заниматься в этом смысле практиками сублимации. Потому что нереализованная энергия заставляет человека быть очень жестким, очень требовательным, неприятным человеком; вырабатываются не очень хорошие нотки в поведении. А йогин должен быть мягкий, плавный, адекватный.
И как следствие, если йогин долго в таком состоянии находится, то сексуальная энергия перераспределяется, и йогин становится очень привлекательным для женщин, т. к. накапливается эта энергия. Она сублимируется в сознание, и йогин светится сознанием и становится неотразимым для женщин. У женского пола он пользуется чрезвычайным вниманием, хотя это не входит в его планы.
Соответственно и для женщин – если много энергии, то они очень привлекательны для мужчин. Объясняется все просто, объясняется все внутренним потенциалом. Потенциал большой – естественное состояние человека, когда он красив, молод, весел, полон энергии и сил. Но так как мы пользуемся наемниками, в виде нашего физического тела, которое стареет, за которым ухаживать нужно, то поэтому мы и стареем. Мы и не производим впечатления секс - символов. Но по мере накопления Праны, мы эту ситуацию меняем.
Теперь дальше, в отношении позы Сиддхасаны. Эту позу надо самым тщательным образом изучить, самым серьезным образом ей овладеть и практиковать, чтобы она была на уровне рабочего материала. Потому что жизнь наша такая, что иногда не ощущаешь особого избытка энергии, и не то что о сексе, а думаешь как бы вообще остаться живым – здоровым. Современная цивилизация высасывает энергию, жизнь тяжелая. Но стоит йогину удалиться в горы и долины, где он начинает практиковать, как природа быстро все восстанавливает. И йогин сам с удивлением обнаруживает, что потенция у него неимоверно выросла. И вот в этот момент нужно, чтобы это упражнение было в арсенале. Итак, эта поза помогает соблюдать брахмачарью, снимает невыносимость сексуального напряжения.
Ученик: А есть ли какой-нибудь другой способ, позволяющий снимать сексуальное напряжение?
Вадим Запорожцев: Да, есть еще один способ снимать это супернапряжение. Так называемые взаимодействия между мужчиной и женщиной без потерь, когда мужская энергия чувствует женский потенциал, а женская энергия чувствует мужской потенциал, тогда у нас все успокаивается. Поэтому предписывается из раздела йоги секса, или так называемой йоги союза, занятия любовью. Но только без потери энергии. Это тоже предполагает своеобразный кодекс поведения.
Так вот Сиддхасана в йоге союза применяется тогда, когда йога союза переходит в Тантра - йогу. Когда мужчина и женщина в союзе сексуальном начинают проводить известные медитации на каналы, центры, ощущения визуализации. В состоянии медитации, когда сидит мужчина, а сверху сидит на нем женщина, и они в союзе сексуальном, чтобы достаточно долго просидеть и используется Сиддхасана. И если есть опасения, что мужчина может перевозбудиться и энергию потратить (что не есть плохо, отрицательный момент только один – после этого уже все, какая тут практика. Практика только тогда практика, когда есть потенциал и этот потенциал реализуется в визуализацию. А если этот потенциал вырывается, то надо ждать, пока он опять восстановится, прежде чем продолжить практику). И чтобы контролировать во время совместных медитаций все эти процессы, Сиддхасана и применяется. Дело в том, что если мужчина чувствует, что напряжение падает, он немного освобождает пятку ноги, а так как энергии у него много, он не нуждается ни в каких других стимуляциях, то у него возбуждение нарастает, он продолжает медитировать. Если же он чувствует, что вот сейчас, даже будучи в неподвижном состоянии, он не справится, то он чуть-чуть перемещает вес тела на пятку и этим самым где-то контролирует эту энергию.