Чтение онлайн

Сластолюбивая душа отвращается безмолвия. [15: 44].

Почему бесы борют сильнее живущих в безмолвии? [15: 61].

Чему уподобляется отшельничество? и кто может отходить на безмолвие? [26: 170].

Какие люди могут вступать прямо в безмолвие с наставником? [26: 179].

Безмолвие есть причина и споспешник целомудрия. [26: 192].

Святой Иоанн Лествичник опасался беседовать пред немощными о безмолвии, и почему. [27: 1].

Что есть безмолвие тела и безмолвие души? [27: 2].

Дело истинно-безмолвствующего — бодренно блюсти сердце и приходящие злые помыслы убивать или отражать. [27: 3, 6, 7].

Безмолвник, вместо словесных наставлений, вразумляется самими делами. [27: 4].

В чем состоит начало, средина и конец безмолвия? [27: 5].

Устроение безмолвника-отшельника отличается от живущего с другим братом. [27: 8].

Умные силы присутствуют с безмолвствующими душевно. [27: 9].

Уму безмолвника небезопасно исследовать глубину догматов. [27: 10].

Какое имеет значение келлия безмолвника? И что в себе содержит? [27: 12–16].

Кому подобен недугующий душевною страстию и исходящий на безмолвие? [27: 13].

Безмолвие — с советом наставника иногда бывает полезно для боримых плотскою страстию. [27:14].

Уединенная жизнь требует ангельской крепости. [27: 14].

Какие средства предпринимает к оставлению безмолвия разленившийся безмолвник? [27: 15].

Свойство и качество истинно-безмолвствующих. [27: 16–17].

Терпение и нетерпение безмолвника искушается недостатком жизненных потребностей. [27: 19].

Безмолвник не должен бояться страхований бесовских, и почему? [27: 20].

Что должен наблюдать безмолвник в молитве и внимании? [27: 22–23].

Тонкое рассуждение о безмолвии вооружает бесов; и слушать оное не для всех делателей полезно. [27: 24, 25].

Кто достигает безмолвия? И что таковый должен, прежде всего, претерпеть от нечистых духов? [27: 26].

Для чего безмолвник удаляется от людей? [27: 27].

Что должен предварительно сделать желающий безмолвия? [27: 28].

Различные намерения входящих в море безмолвия. [27: 29].

Каким образом подражают жизни и устроению Ангелов истинные безмолвники? [27: 28].

Вступающие в безмолвие должны дать разводную всякой лености, и почему? [27: 29].

Из осьми видов безмолвия: одни Богу угодны, а другие не угодны, и один из них носит печать будущего века. [27: 33].

У проходящих безмолвие — делания различны по устроению каждого. [27: 33].

Безмолвник должен наблюдать: когда и какие приходят мысленные звери, чтобы поставлять им соответствующие сети. [27: 22, 31, 71].

Из вступающих в пустыню на безмолвие — некоторые исправлялись, а другие делались худшими, и почему? [27: 35].

Подверженные гневу, возношению, лицемерию и памятозлобию, да не дерзают и след безмолвия видеть; а кто чист от сих страстей, тот познает полезное. [27: 36].

Признаки и свойства проходящих безмолвие: по разуму и не по разуму. [27: 37-38].

Из осьми главных страстей: пять борются с безмолвствующими, а три — с послушниками. [27: 42].

Какую терпят тщету безмолвствующие и борющиеся с унынием. [27: 43].

Предварительное дело безмолвия: первое — беспопечение, второе — молитва, а третье — хранение сердца. [27:46].

Для отогнания сна безмолвнику позволительно рукоделие. [27: 48].

Бес уныния и блуда сильно борет безмолвствующего и погружает в сон. [27: 49].

Выходя из уединения должно всячески хранить себя, и почему? [27: 50].

Сколько вредно и малое попечение для безмолвствующего? [27: 51, 52, 53].

Мало таких, кои знают истинное любомудрие безмолвия. [27: 54].

Безмолвие погубляет неискусных, и почему? [27: 55].

Одержимые страстьми размышляют о них непрестанно и в пустыне. [27: 57].

Каких страстей бесы приходят к безмолвствующему: по утру, в полдень и под вечер? [27: 57].

Лучше нестяжательный послушник, нежели попечительный безмолвник. [27: 58].

Отчего иногда вступивший в безмолвие не видит духовного плода? [27: 59].

Безмолвие есть непрерывная служба Богу. [27: 60–61].

Падение послушнику — своя воля; а безмолвнику — оставление молитвы. [27: 62].

Какой признак, если радуемся о приходящих к нам? и пример Арсения Великого для безмолвника. [27: 63–64].