Чтение онлайн

135

Булычев 10. Ю. Христианская философия нации и проблемы русского культурного самосознания. СПб., 2004. С. 170.

136

Там же. С. 170.

137

Там же. С. 171.

138

Там же. С. 171.

139

Там же. С. 170.

140

Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени // Собрание сочинений. М., 1994. Т. 1. С. 148.

141

Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис: пер. с англ. / общ. ред. и предисл. А. В. Толстых. М., 1996.

142

Рикер П. Время и рассказ. СПб., 1999.

143

См.: Рикер П. История и истина. СПб., 2002. С. 327.

144

Анализ культурфилософских работ Л. А. Тихомирова дастся нами не в хронологической, а в логической последовательности, что имеет основанием отсутствие эволюционных изменений содержащихся в них идей.

145

Тихомиров Л. А. Что такое Россия? // Тихомиров Л. А. Критика демократии. М., 1997. С. 646.

146

Там же. С. 641.

147

Рикер П. История и истина.

148

Тихомиров Л. А. Славянофилы и западники в современных отголосках // Тихомиров Л. А. Критика демократии. М., 1997. С. 382.

149

Там же. С. 385.

150

Там же. С. 385-386.

151

Киреевский К В. Поли. собр. соч.: в 2 т. М., 1911. Т. 1. С. 210, 245, 275, 277-278; Киреевский И. В. Избр. статьи. М., 1984. С. 201; Хомяков А. С. Соч.: в 2 т. М., 1994. Т. 1. С. 283-284; 515-518; Киреевский И. В. Критика и эстетика. М., 1979. С. 293-334; Юркевич П. Д. Филос. произв. М., 1990. С. 69-103; Зеньковский В. В. История русской философии. Л., 1991. Т. 1, ч. 1. С. 203-205; Т. 1 , ч . 2. С. 1448, 118-119; Таубе М. Ф. Познаниеведение по любомудрию соборного восточного просвещения славянофилов. СПб., 1912.

152

См.: Россия и Германия: опыт философского диалога / ред. В. А. Лекторский. М., 1993.

153

См.: Леонтьев К. Н. Восток, Россия и славянство: сб. статей: в 2 т. М., 1885-1886.

154

США – экономика, политика, идеология. 1990. № 5. С. 54.

155

Многоликая глобализация / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. М., 2004. С. 13.

156

О посткультурной ситуации в США и Европе см.: Каттеп М. American culture, American Tastes: Social change and the 20 century. New York, 1999; Barzun J. From dawn to decadence: 500 years of Western cultural life, 1500 to the present. New York, 2000; Clausen Ck. Faded mosaic: The emergence of post-cultural America. New York, 2000; Gabler N. Life: The movie. How entertainment conquered reality. New York, 2000; Allen J. S. Fin-de-siecle America and the twilight of culture // Swanee rev. Charlotte (North Caroline). 2001. Vol. 104. P. 288-298.

157

Панарин А. С. Православная цивилизация в глобальном мире. М., 2001.

158

Щученко В. А. Культурный синтез как проблема современной России // Культурный синтез России: сб. ст. / науч. ред. В. А. Щученко. СПб., 1998. С. 4-16; С. 15.

159

Там же.

160

См. об этом: Левин З. И. Общественная мысль на Востоке. М., 1999. С. 31.

161

Клюев Б. И. Политический индуизм // Древо индуизма. М., 1999. С. 459-460; Кнорре Б. Индуизм: от глобалистской адаптации – к альтернативному глобалистскому проекту. URL:Религия и глобализация на просторах Евразии / под ред. А. Малашенко, С. Филатова. М., 2005.

162

Мангейм К. Идеология и утопия. М., 1999. С. 63.

163

Там же. С. 115.

164

Тихомиров Л. А. Русское дело и обрусение// Л. А. Тихомиров. Критика демократии. С. 544.

165

Там же. С. 545.

166

Щученко В. А. Русская культура и культура России: неслиянность и нераздельность их исторического бытия // русская культура и культура России: сборник статей / науч. ред. В. А. Щученко. СПб., 2001. С. 10 – 28; С. 18.

167

Там же. С. 10-28; С. 21.

168

Булычев Ю. Ю. Христианская философия нации и проблемы русского культурного самосознания. СПб., 2004. С. 186.

169

Тихомиров Л. А. Критика демократии. С. 433

170

Там же. С. 426.

171

Булычев Ю. Ю. Христианская философия нации и проблемы русского культурного самосознания. С. 222.