Чтение онлайн

А чтобы этот раствор был крепким и никакие поползновения личности не могли разрушить его прочность, на охрану частной собственности были поставлены самые первые принятые американские законы. Потом и до настоящего времени, в Америке ничто не каралось так жестоко, как посягательство на чужую собственность. Поэтому на все времена, единственным сдерживающим фактором для американской свободной личности, стал страх переступить черту, поставленную этими законами, посягнуть на чью-то собственность.

Но прежде чем запустить в жизнь приоритет частной собственности, перед либеральными идеологами возник вопрос, а как быть с теми, у кого этой самой частной собственности просто не имелось?

А их было большинство. Предоставление собственности большинству было просто необходимо. За неимением реальной собственности они должны были получить что-то и этим что-то стала виртуальная собственность.

Отцы основатели государства были самыми крупными собственниками и прекрасно понимали с каким человеческим материалом они имеют дело, поэтому наделение собственностью, должно было не только поставить поведение большинства под контроль, но и обеспечить защиту реальной собственности принадлежащей меньшинству.

Оказалось, что создать индивидуализированную личность одно, объявить ее гражданином гражданского общества тоже можно, а как ее, не имеющую собственности заставить уважать эту самую собственность?

Вот тогда и было найдено оригинальное решение. Надо было создать иллюзию собственности и то, что было придумано американскими идеологами стало их гениальным изобретением – американская мечта.

Для создания иллюзии, в дополнение к уже состоявшейся индивидуалистической идеологии, создали среду, в которой должно было жить и реализовывать свои желания разобщенное индивидуализированное большинство.

Эта виртуальная среда впоследствии получила название общества потребления, а продуманный набор желаний американской мечты о собственности, стал средством манипулирования индивидуализированным большинством.

Теперь в распоряжении отцов были управляемые личности, созданные на базе индивидуалистической идеологии. Их сообщество изначально подразумевало отсутствие в нем любых объединительных тенденций на личностном уровне.

Имелось общество потребления, которое представляло из себя морковку для личности в виде американской мечты о будущей собственности, а, следовательно, и о будущем настоящем гражданине.

Только теперь можно было сказать, что частная собственность стала дорога и меньшинству, и большинству, но для большинства это была иллюзия, а для меньшинства – реальность.

Но так или иначе, а собственность отцов основателей была защищена, а легко управляемое гражданское общество могло с чистой совестью ее обслуживать и защищать, потому что в идеале, большинство когда-нибудь могло стать настоящими собственниками.

Теперь надо было привести весь этот механизм в действие.

То есть требовалось создать политическую систему управления собственностью и гражданским обществом.

Эта система, должна быть встроена в государственную машину, потому что требовался аппарат отслеживания состояния экономики и общества, а также контроля за отчислениями собственниками необходимых резервов для создания, поддержания и развития виртуального общества потребления.

Как показывал опыт первых лет существования американского государства, крупные собственники не очень хотели делиться своими доходами. Но и в этом вопросе, с помощью вывода на сцену лозунга американского патриотизма, очень близкого к фашизму, консенсус был найден и собственники, хотя и под нажимом государства, стали делиться прибылью и формировать базовые основы общество потребления. А это уже означало контролированный рост зарплат индивида и достаточное количество дешевых товаров на рынке.

Вопрос с экономическим поддержанием общества потребления был принципиально решен и цепочка – индивидуализированная личность – собственность – была замкнута и находилась под контролем.

После решения проблем с финансированием общества потребления, подошла очередь для политиков.

С политическим управлением гражданским обществом все обстояло не просто, очень уж разношерстным было это гражданское общество. Общество, состоящее из личностей, грызущихся за место в жизни, по определению, нельзя было допускать к власти и управлению государством.

После долгих споров меньшинство установило имущественные и расовые ограничения для электората и создало систему выборщиков, что позволило полностью отстранить индивидуализированное большинство от принятия политических решений.

Созданная модель управления государством, обществом и личностью, стала называться теперь всем известным демократическим либерализмом, которая в совокупности с моделью индивидуалистического либерализма, стала основной политической доктриной и в течение двух веков создала современную Америку.

Объединенные в доктрину две либеральные идеи, полностью соответствовали духу народов, прибывших на американский континент, которых характеризовало отсутствие единых корней и традиций.

Американская мечта их объединила и при поддержке законов, позволила создать необычное государство, непохожее ни на одно из существующих в мире.

Можно долго и заслуженно критиковать изменчивость либеральной идеи, заключенной в американском демократическом и индивидуалистическом либерализме, но они, на сегодня, являются единственными, которые на протяжении столетия, помогали достижению консенсуса, между абсолютно несопоставимыми и даже антагонистическими сообществами, образующими американское государство.

Когда начинаешь задумываться в причине успеха двойственной либеральной идеи в США, то приходишь к выводу, что она чрезвычайно проста. Ее основным преимуществом является то, что она могла работать одновременно на капиталистическую модель, то есть на собственника и социалистическую, на личность, чем и пользовались американские реформаторы в трудные для общества времена.

Противоборствующие экономические системы, в развивающемся государстве, находили свое применение. Они проникали друг в друга и при анализе процессов их взаимодействия, либеральные идеологи пришли к пониманию, что ни одна из них не может существовать в чистом виде, а при управляемых изменениях они могут плавно перетекать друг в друга.

В процессе создания государства к политикам США пришло понимание возможности симбиоза, соперничающих экономических систем и они часто этим пользовались при поиске выхода из трудных ситуаций.

Прошло время и использование либералами капиталистической и социалистической систем разделило их на два лагеря, капитал-либералов и социал-либералов. Сегодня представители этих либеральных теорий, в очередной раз выясняют отношения и на сей раз капитал-либерализм, в лице монетаристов, пытается доказать свое превосходство.