Чтение онлайн

Сядьте в одну из трёх поз, показанных на рис. 3, 4 или 27, и, закрыв левую ноздрю, глубоко вдохните, как при выполнении пураки, через правую. Для того чтобы закрыть правую или левую ноздрю, пользуйтесь соответственно большим пальцем или мизинцем, как показано на рис. 27. Потом выполните кумбхаку той продолжительности, которую вы рассчитаете по принципу, упомянутому ниже, и медленно выдохните через левую ноздрю, закрыв правую. Затем, медленно набрав воздух в лёгкие через левую ноздрю, задержите дыхание на то же время и выполните речаку через правую ноздрю. Таким образом, вам нужно будет вдохнуть воздух через ноздрю, через которую вы перед этим делали выдох, задержать его там как можно дольше и плавно и глубоко выдохнуть через другую ноздрю.

Рис. 27. Положение тела при выполнении переменного дыхания Йоги. Обратите внимание на положение пальцев, которыми нужно закрывать ноздри поочерёдно или обе вместе.

Полный цикл переменного дыхания Йоги состоит из: (1) задержки дыхания перед глубоким вдохом, (2) вдоха через правую ноздрю, (3) задержки дыхания после вдоха, продолжительность которой рассчитывается согласно соотношению, (4) выдоха через левую ноздрю, (5) вдоха опять через левую ноздрю сразу же после глубокого выдоха через неё, (6) задержки после вдоха, продолжительность которой рассчитывается согласно соотношению, (7) выдоха через правую ноздрю и (8) задержки после выдоха перед следующим циклом пранаямы.

Ученикам практической Йоги нужно напомнить о распределении времени при дыхании Йоги: продолжительность трёх важных процессов дыхания, а именно пураки, двухфазной кумбхаки и речаки должна соотноситься как 6:8:5 (Горакша). Длительность задержки после выдоха может равняться длительности вдоха [144] . Это соотношение легко соблюдать, считая в уме или повторяя «Ом», можно также петь гаятри или священные формулы, а для большей точности использовать часы. Продолжительность каждой фазы дыхания у разных людей разная, но ее нужно регулировать, опираясь, по приблизительным подсчётам, на следующие цифры: (1) задержка после выдоха — 2 секунды, (2) вдох через правую ноздрю — 2 секунды, (3) задержка дыхания после вдоха — 3 секунды, (4) выдох через левую ноздрю — 2 секунды, (5) вдох через левую ноздрю — 2 секунды, (6) задержка дыхания после вдоха — 3 секунды, (7) выдох через правую ноздрю —2 секунды и (8) задержка дыхания после выдоха — 2 секунды. Таким образом, время, необходимое для выполнения одного полного цикла дыхания Йоги, составляет около 20 секунд, или три цикла в минуту.

Глубокое дыхание, как его преподносят различные направления медицины и оздоровительной гимнастики на Востоке и Западе, сильно отличается приемами, воздействием и преследуемой целью от дыхания, которому учит Йога. Из нескольких приведённых выше примеров следует, что дыхание Йоги создает более благоприятные физиологические условия для глубокого вдоха и выдоха, чем рекомендуемое обычно глубокое дыхание. Среди многих важных моментов, связанных с дыхательной деятельностью человека, наибольшее влияние на жизнеспособность организма оказывают следующие: (а) поглощение кислорода, (6) удаление двуокиси углерода, (в) восстановление динамического равновесия, (г) повышение объёма артериализованной крови, (д) успокоительное воздействие на нервную систему и (е) максимальное укрепление жизненных сил организма с целью увеличения продолжительности жизни [145] .

(а) Поглощение кислорода. С точки зрения гигиены цель всех дыхательных упражнений должна заключаться в усвоении максимального количества кислорода при минимальных затратах энергии. Контролируемое нормальное положение брюшной стенки, которое является обязательным условием дыхания Йоги [146] , в отличие от обычного глубокого дыхания, выполняемого с расслабленным или выпяченным животом, способствует вдыханию большего объема воздуха. Вебер убеждает нас, что глубокие вдохи замечательно улучшают питание и деятельность сердца, не говоря уже о питании и эффективности работы самих лёгких, которые в пожилом возрасте претерпевают своего рода атрофию. Далее он отмечает, что глубина вдоха значительно увеличивается, если на вдохе контролировать положение брюшной стенки [147] . Это заявление может быть окончательно подтверждено скрупулезными опытами по измерению внутригрудного, внутрилёгочного и внутрибрюшного давления во время выполнения дыхания Йоги [148] .

Более того, при традиционном глубоком дыхании, обычно рекомендуемом или выполняемом с энергичными упражнениями того или иного типа, потребление кислорода тканями превышает возможности органов дыхания и кровообращения. Эта кислородная недостаточность перевешивает ту пользу, которую может принести глубокое дыхание, и, если его выполнять в умеренном объёме, оно не обязательно укрепляет органы дыхания. При дыхании Йоги неподвижная поза и психическое состояние, в которых отсутствует динамический элемент, не вызывают недостатка кислорода, но напротив, вдыхание большого количества воздуха, богатого кислородом, способствует тому, что воздух в альвеолах постоянно содержит 22 процента его, что приблизительно на 6 процентов больше обычных 16, автоматически сохраняемых в альвеолярном воздухе (Розено). Эти и другие данные о химическом составе воздуха и газообмене убедительно доказывают, что виды дыхания Йоги физиологически вполне приемлемы и даже лучше других упражнений по глубокому дыханию в смысле насыщения крови кислородом и ухода за органами дыхания.

(б) Удаление двуокиси углерода. Халдейн, Вьерордт, Спек и другие физиологи считают, что измерение количества воздуха, обмениваемого обычно при каждом дыхательном акте, или дыхательного объёма, подтверждает, что лёгкие не освобождаются от него полностью. Определённое количество воздуха всегда остаётся в альвеолах, этот остаточный воздухне выходит из них даже при самых глубоких выдохах. Но при задержке дыхания, например при кумбхаке, в лёгочных альвеолах увеличивается концентрация двуокиси углерода, а это условие крайне необходимо для достаточной вентиляции альвеол. После такой задержки в процессе речаки, сознательного выдоха, из лёгких выходит вместе с воздухом очень большое количество накопленной двуокиси углерода; а следующий сразу же за выдохом глубокий вдох доставляет достаточно свежего воздуха, и таким образом меняется объём и состав остаточного воздуха.

К тому же при отсутствии условий для накопления большого количества двуокиси углерода, а именно физического и умственного труда и т. п., во время выполнения дыхания Йоги выделение двуокиси углерода за единицу времени уменьшается, это способствует увеличению длительности вдохов и выдохов, что в свою очередь уменьшает количество отработанных материалов в теле и повышает тонус органов дыхания и кровообращения (Пол). Таким образом, становится ясно, что при дыхании Йоги выделение двуокиси углерода уменьшается, вдохи и выдохи становятся более длительными, а концентрация и количество двуокиси углерода приобретает размеры, которые способствуют ее более эффективному удалению, чем это возможно при обычных упражнениях по глубокому дыханию [149] .

(в) Динамическое равновесие. Одной из целей дыхания Йоги является создание внутренней, органической и естественной гармонии — условия обычного равновесия — и регуляция дыхательных движений посредством переменного дыхания. Этого динамического равновесия вряд ли можно добиться обычными приемами глубокого дыхания, которое не стимулирует максимальную внутреннюю координацию. По философии Йоги, существует два вида нервнобиологических (пранапа- на ваю) воздействий, которые вызывают и контролируют дыхательный акт [150] . Первое, которое называют положительным, возникает в результате солнечного (суръя) влияния и дыхания через правую ноздрю, а второе, называемое отрицательным, порождается лунным влиянием (чандра) и дыханием через левую ноздрю [151] .

Считается также, что координация этих двух биодинамических потоков поддерживает всю жизнедеятельность организма и что непременным условием хорошего здоровья является их равновесие [152] . В отличие от обычного глубокого дыхания переменное дыхание Йоги создаёт гармонию в воздухоносных путях, лёгких и нервной системе и таким образом регулирует и координирует дыхательные движения и соответственно влияние биоэнергии (праны), что является, по сути, одной из целей Хатха-йоги [153] .

(г) Объём артериализованной (насыщенной кислородом) крови. Благодаря изменению давления во время дыхания Йоги, которое более ярко выражено, чем при обычном глубоком дыхании, при каждом дыхательном цикле происходит артериализация очень большого количества крови. Говард отмечает: «Простое глубокое дыхание, нацеленное на увеличение объёма лёгких, бесполезно, если воздух при вдохе не проникает повсюду — в каждую клеточку тела» [154] . Физиологически невозможно максимально повысить качество артериализации, если глубокое дыхание не сопровождается улучшением кровообращения в лёгких. То, что это возможно, признают современные физиологи. Таким образом: «Падение внутригрудного давления способствует притоку крови из вен за пределами грудной клетки в вены грудной клетки, к правой стороне сердца и в лёгочную артерию. Также усиливается приток лимфы из нижней части грудного лимфатического протока в верхнюю» [155] .