Лучшие мысли и изречения древних в одном томе
Шрифт:
Кормление стариков похоже на кормление детей.
(Климент Александрийский. «Строматы», VI, 19)
Болезнь для ленивых есть праздник.
(Стобей, III, 8, 18)
Ничто не высыхает так быстро, как слезы.
Фрагменты
* Хороший царь должен друзьям делать добро, а врагов делать друзьями.
(Плутарх. «Изречения спартанцев», 17, 1)
Мир подобен театру, где лучшие роли нередко играют худшие.
(Согласно Стобею)
На вопрос, почему из других школ к эпикурейцам ученики перебегают, а от эпикурейцев к другим никогда, он [Аркесилай] ответил: «Потому что из мужчины можно стать евнухом, а из евнуха мужчиной нельзя».
(Диоген Лаэртский, IV, 48)
* Будь в моем распоряжении другая земля, на которую можно было бы встать, я сдвинул бы с места нашу.
(Плутарх. «Марцелл», 14)
* Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.
(Сенека. «Письма к Луцилию», 10, 5)
В гневе ‹…› ничего не говори и не делай, пока не скажешь про себя все двадцать четыре буквы азбуки.
(Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 91, 7)
Красота прекрасных людей – в их глазах.
«Левкипп и Клитофонт», VI, 7
Хочешь, чтобы тебя любили, – люби.
(Сенека. «Письма к Луцилию», 9, 6)
* Обычная болезнь евнухов – ревность.
«Эфиопика», VIII
О ‹…› великих людях нужно судить не по сомнительным и слабым местам, а по их многочисленным удачам.
Письмо к Дионисию Галикарнасскому (Дионисий Галикарнасский. Письмо к Помпею, 1, 765)
Общеизвестное изложить по-новому, а новое – общим для всех языком.
«Риторика»
Потеряв один волос, еще не становишься лысым; потеряв второй волос – тоже; когда же начинается лысина?
Софизм «Лысый»
Чего ты не терял, то ты имеешь. Рогов ты не потерял. Стало быть, ты рогат.
Софизм «Рогатый»
* Если лжец говорит «я лгу», он лжет, значит, говорит правду; но если он говорит правду, значит, он лжет (и т. д.).
Софизм «Лжец»
То, что принято без доказательств, может быть отвергнуто без доказательств.
Фрагменты
Нет царского пути в геометрии.
Ответ египетскому царю Птолемею I, просившему указать ему более легкий путь изучения геометрии. (Прокл. «Схолии к Эвклиду»)
Не верь женщине, даже если она говорит правду.
«Ипполит», фрагмент
Уже одно притворство в добродетели незаметно производит стремление и привычку к ней.
(Плутарх. «Перикл», 5)
Легче окунуть в воду мех, наполненный воздухом, чем заставить силой какого-либо хорошего человека совершить что-либо вопреки его воле.
Фрагмент
Когда тиран [Дионисий, правитель Сиракуз] пытал Зенона Элейского, чтобы он выдал сообщников, тот сказал: «Будь у меня сообщники, ты бы уже не был тираном».
(Стобей, III)
Зоил из Амфиполя ‹…› писал против Гомера, против Платона и против других ‹…›. Один ученый спросил его: почему он про всех говорит дурное? А он: «Потому что я хотел бы сделать им дурное, да не могу».
(Элиан. «Пестрые рассказы», XI, 10)
Законы ‹…› устанавливают слабосильные, а их большинство. Ради себя и собственной выгоды устанавливают они законы.
(Платон. «Горгий», 483b)
[Красота – ] владычество без охраны.
(Диоген Лаэртский, V, 19)
Всем народам, процветающим благодаря своему могуществу, в том числе и самим римлянам, чья власть простирается над всем миром, – если только они пожелают быть справедливыми, то есть возвратить чужое, – придется вернуться в свои хижины и влачить жизнь в бедности и нищете.
(Цицерон. «О государстве», III, 12, 21)
Желающего судьба ведет, не желающего – влачит.
(Сенека. «Письма к Луцилию», СVII)
* Перипатетики [ученики Аристотеля] похожи на лиры: звучат прекрасно, а сами себя слушать не умеют.
(Диоген Лаэртский, VII, 173)
Всякая наука есть указательница пути и учредительница порядка.
(Квинтилиан. «Воспитание оратора», II, 18)