Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Ма-цзы: пустое зеркало

Раджниш Бхагван Шри

Шрифт:

Затем он сажал зерно в землю и ждал, когда оно умрет и даст росток. Когда же роза расцветала, он сравнивал ее с фотографией, — она была такой же, как и на снимке. В его сеть попало само будущее.

Он пришел к выводу, что, если такое возможно с зерном, фотографию можно применять и в иных случаях. Например, фотография Кирлиана стала пользоваться большим спросом в русских больницах. Люди приходят проверить свое здоровье и могут увидеть, что их ждет в будущем.

После смерти Кирлиана его линзы стали еще совершеннее. Целая школа «кирлиановских» фотографов работала над ними. С их помощью можно заглянуть в будущее по крайней мере на шесть месяцев вперед. Если вас ждет болезнь через шесть месяцев, фотография покажет это. Нет иного способа обнаружить болезнь, но вы можете начать лечиться, прежде чем та проявилась. Это действительно прекрасно — можно приступить к лечению, прежде чем человек заболевает по-настоящему.

При помощи глаз мы видим далеко не все. Даже во внешнем мире зрение имеет ограничения. Фотография Кирлиана намного опередила наши глаза в познании объективного мира. Подобным же образом, открывшийся Третий глаз во внутреннем мире даст вам представление обо всем вашем потенциале. Вам ничего не нужно с этим делать — нужно лишь увидеть и узнать это. Будду не создают — будду лишь вспоминают.

Нангаку сказал: «Послушай мою гатху». Это древнее слово: «гатха» означает «поэзия». «То, что я мог выразить в прозе, я сказал. Сейчас же послушай поэзию. То, чего не высказать прозой, иногда можно передать языком поэзии».

«Почва не-ума

содержит в себе множество зерен,

которые прорастут,

когда пройдут небесные дожди».

Дожди прошли, и теперь тебе решать, принимать ли вызов.

«Цветок самадхи не имеет ни цвета, ни формы. О какой переменчивости можно здесь говорить?»

Говорят, что после этого Ма-цзы обрел истинное просветление. Его ум вышел за пределы мира явлений. Он приходил слушать своего учителя в течение десяти лет. За это время он постигал медитацию все глубже и глубже.

Канзан писал:

В доме моем есть пещера,

в пещере этой нет ничего —

она чиста и совершенно пуста,

в ней сияет свет,

подобный солнцу.

Лишь зелень — еда

для этого старого тела,

грубое одеяло прикроет

эту призрачную форму. Пускай тысяча святых

явятся ко мне:

будда небесной правды со мной!

После того как вы заглянули в свою внутреннюю пещеру и обнаружили там свет, жизнь и сами истоки своего существования, так называемые «святые» ничего не значат для вас. Они — просто моралисты, исповедующие определенную систему морали, взглядов, но они не владеют истиной. Если истиной владеете вы, тысяча святых будут значить для вас меньше, чем ваш собственный будда. Ваш будда ни у кого не заимствован. Вы сами открыли его.

Маниша спрашивает:

Наш любимый Мастер!

Мне нравится выражение «Сделай один шаг навстречу Аллаху, и Аллах пробежит навстречу тебе тысячу шагов».

Здесь есть намек на то, что способность к восприятию требует не пассивного ожидания, а и твоего участия.

Даже чтобы получить в подарок цветы, человек должен хотя бы протянуть руку, так ведь? Или я вновь ошиблась?

Да, Маниша, ты вновь ошиблась. Это выражение пришло от мусульман: «Сделай один шаг навстречу Аллаху, и Аллах пробежит навстречу тебе тысячу шагов».

Но в мире дзэн нет Аллаха, и поскольку речь здесь идет о внутреннем мире, сделай один шаг внутрь себя, и ты станешь Аллахом. Здесь никто не бежит. Напротив, здесь ты становишься недвижим. Нужен один шаг вовнутрь.

То, о чем говорит Магомет, — это внешний Бог: «Сделай один шаг навстречу Богу, и Бог тут же побежит навстречу тебе, сделав тысячу шагов». Но такого Бога просто не существует. Так зачем же попусту делать шаг? Оставь его для другого случая. Он еще тебе пригодится. В тот миг, когда ты делаешь шаг вовнутрь, ты становишься Аллахом. В мире дзэн это выражение не имеет смысла.

Но вот тучи приближаются со страшной скоростью! В этом году Пуну затопит и без самоубийства Шанкарачарьи. Смех десяти тысяч будд способен созвать все тучи мира. Им не нужны ни паспорта, ни визы. Они не обязаны проходить таможенный досмотр. Они — будды, проплывающие по небу. И когда они видят собрание в десять тысяч будд, они приходят — особенно когда я собираюсь рассказать анекдоты.

Где же Сардар Гурудаял Сингх? Просто засмейся погромче. Эта книга будет посвящена Сардару Гурудаялу Сингху, единственному человеку, который смеется еще до окончания анекдота. Какое доверие! Вы должны учиться доверию у Гурудаяла Сингха.

Магги Мак-Тавиш умирает, и старик Хамиш остается вдовцом. Для него это такая радость, что он тут же отправляется к могильщику, мистеру Томбу [1] .

— Сколько стоит похоронить жену? — спрашивает Хамиш.

— Пятьсот фунтов стерлингов, — отвечает Томбу.

— Пятьсот? — переспрашивает Хамиш, судорожно сжимая кошелек в руке. — Не мог бы ты уступить?

— Ладно, — соглашается Томб, — но триста фунтов — это последняя цена.

1

Tomb (англ.) — могила, надгробный памятник, смерть.

Господи, тяжело вздыхает Хамиш, пересчитывая деньги, я почти что жалею, что она умерла!

Старый маг и хиппи Мухомор Мельвин готовит ланч для своего дружка Бизона Травки.

— Да уж, старик, — говорит Мельвин, присаживаясь рядом с другом, чтобы выкурить парочку косяков, — более дикого рецепта я и не знаю.

— Класс! — отвечает Травка, утопая в клубах дыма. — Что это за рецепт?

— Это салат, приятель! — отвечает Мельвин.

— Какой класс! Салат! — говорит Бизон Травка. — А как ты его готовишь?

— Нет ничего проще, дружище! — отвечает Мельвин. — Нарезаешь листья салата, добавляешь нарезанных помидоров, огурцов и моркови, затем бросаешь туда ЛСД и, став в сторонке, смотришь, как салат сам себя перетряхивает.

Дилли и Далли — однояйцовые близнецы. Они живут в маленьком приморском городке.

Дилли женат, а Далли — холост, но он сдает напрокат маленькую весельную лодку.

Поделиться с друзьями: