Чтение онлайн

Психометрия и связанные с ней явления опираются на схожий механизм, только в нем отсутствует соединение двух людей призрачной нитью. Психометр обычно сидит спокойно и дотрагивается до письма, перстня или какого-нибудь другого предмета, с которого хочет получить парапсихическую информацию, например, о прошлом и о происхождении данного предмета, о содержании письма, о характере и окружении его автора.

Мы хотели бы подчеркнуть здесь один важный момент. Дело в том, что человек, практикующий такую форму магии, как бы «выходит» из своего тела и путешествует вдоль призрачных нитей, связанных с объектом его исследований. Он достигает их окончания и находит там предметы или людей, которые ранее имели нечто общее с изучаемым объектом. Или же, если объект, предположим, является камнем или обломком метеорита, нить приводит психометра только к источнику этого обломка, т.е. к целому метеориту. Далее идти ему некуда.

Случай 12

Психометрия, концентрация на хрустальном шаре и другие подобные явления

Вступительные замечания

Таковых не имеется.

Описания случаев

(А) Мисс Кридж подвергла кусочек лавы психометрическому исследованию. Полученный ею образ вулкана был столь живым и ужасающим, что она на протяжении более получаса была переполнена чувством тревоги.

(Б) Мисс Дентон проводила психометрическое исследование куска бивня мастодонта и так описала свои впечатления.

«Я чувствую себя каким-то страшным чудовищем с тяжелыми ногами, большой головой и огромным телом. Я спускалась к стремительному потоку, чтобы напиться воды. Я не могу произнести ни звука, так тяжелы мои челюсти. Я чувствую, что стою на четырех лапах. Ох! Какой шум послышался из леса. Я чувствую в себе желание ответить. Мои уши очень большие и как бы сделаны из кожи. Когда я шевелю головой, создается впечатление, что они бьют меня по лицу. Здесь есть особи старше меня по возрасту. (...) Они очень темные, а их шкура кажется выдубленной. Среди них есть старый самец с огромными бивнями. Похоже, он очень сильный. Я вижу еще несколько более молодых особей. Вообще-то тут целое стадо».

(Примечание. Оссовецкий, один из известнейших психометров нашего времени, дает нам детальное описание своих впечатлений полученных им во время экспериментов, использующих эту форму магии.

«Я начинаю с того, что сдерживаю в себе все мысли и всю свою внутреннюю силу направляю на постижение духовной информации. Я констатирую, что достигаю подобного состояния благодаря нерушимой вере в духовное единение всего человечества. Итак, я нахожусь в этом новом особом состоянии, в котором могу видеть и слышать вне времени и пространства. (...) И не имеет значения, читаю ли я в это время какое-либо запечатанное письмо, или ищу потерянный предмет, или же навожу какой-либо иной психометрический контакт, — мои ощущения остаются неизменными. Мне кажется, что я расходую какую-то энергию, у меня поднимается температура, мое сердце бьется неравномерно. Я утверждаюсь в своем предположении, ибо, как только удерживаю себя от каких бы то ни было мыслей, тут же ощущаю, будто какой- то электрический ток проходит сквозь меня на протяжении нескольких секунд. Это длится только мгновение, после чего я ощущаю прозрачную ясность, я вижу картины, преимущественно из прошлого. Вижу человека, пишущего письмо, и знаю, что он пишет. Вижу предмет в то мгновение, когда он был потерян, и различные детали, сопутствующие этому событию; или же наблюдаю или переживаю все, что произошло с предметом, который держу в руках. Видения туманны и требуют большой концентрации. Такие же усилия требуются для того, чтобы не упустить некоторых деталей и обстоятельства того, что сейчас происходит. Это состояние ясности иногда появляется сразу, но очень часто его приходится ожидать в течение нескольких часов. В большой степени это зависит от окружающих и от настроения; скептицизм, неверие или даже излишняя концентрация внимания на моей личности парализуют мои действия и затрудняют путь к успеху».)

Психометры могут действовать различными способами. Некоторые получают наилучшие результаты, когда, находясь в гипнотическом трансе, берут предмет в руки, чтобы подвергнуть его психометрии. Другие умеют заглянуть в отдаленное прошлое, чувствуют и постигают обстоятельства и среду, в которых предмет существовал ранее. Есть и такие, которые парапсихическим путем путешествуют вместе с мертвыми в потусторонние миры, видят, как они там живут и что делают в качестве бестелесных духов. Другие — хотя это происходит крайне редко — видят даже будущие события, которые каким-то образом будут связаны с предметом, который у них в руках.

По прошествии ста лет после того, как начали проводиться парапсихические исследований, и после многочисленных попыток понять, на чем же основана психометрия, возникло несколько теорий. Вот некоторые из них. Доктор Пэйдженстечер утверждает следующее.

«Исследуемый предмет, который, образно говоря, в прошлом был свидетелем определенных событий, выступает в роли камертона; в нашем сознании в момент «общения» с предметом, возникает особая вибрация, соответствующая вибрации этих событий. Вибрации нашего сознания, однажды настроенные на частоту вибраций Космического Сознания, уже были когда-то возбуждены (подобно струнам гитары) подобными событиями. Теперь новое подключение человеческого сознания к Сознанию Космическому рождает мысленные картины, восстанавливающие события, о которых идет речь».

Сэр Артур Конан Дойл утверждал, что все события и их детали отпечатываются на своего рода невидимой, вечной и не подвергающейся изменениям субстанции эфирного происхождения. Он предполагал, что с этого заполненного отпечатавшимися событиями «эфира» психометр каким-то образом может считывать информацию во время своих парапсихических видений, когда все свое внимание он сосредотачивает на той части «эфира», которая связана с исследуемым предметом.

Теософы, которые строят свои взгляды на основании индийской религиозной теории, предлагают теорию (см. работу г-жи Блаватской), основанную на существовании Мировой Души, или Акаши, в памяти которой откладываются все происходящие события. Если верить этой теории, то психометрия является полностью механической способностью. Психометр использует исследуемый предмет для того, чтобы установить психическую связь с Мировой Душой, которая обладает информацией о прошлом этого предмета. Благодаря определенной форме телепатии, или, точнее, благодаря умению читать мысли, психометр «читает на скрижалях Акаша».

Другим аспектом психометрии являются видения психометрической природы, которые посещают людей в местах давно прошедших сражений или иных не менее знаменательных событий. Эти видения являются одновременно многим людям, живущим в окрестных районах, и рассказы всех этих людей совпадают иногда до мельчайших подробностей. Доктор Нандор Фодор приводит несколько таких случаев. Описания видений были подробно задокументированы и признаны соответствующими реальным событиям. Вот одно из таких описаний.

(В) «Битва под Эдж Хилл (...) произошла 22 октября 1624 года. Два месяца спустя несколько пастухов и жителей села наблюдали повторную битву, разыгрывающуюся в воздухе. Были слышны многочисленные отголоски выстрелов и взрывы ядер, ржание коней и крики раненых. Видение продолжалось часами, на протяжении нескольких дней подряд. Его свидетелями были уважаемые и достойные доверия люди. Когда слухи о «битве» достигли ушей Карла I, он выслал комиссию для расследования этого дела. Посланцы не только составили подтверждающий отчет о том, что видели, но даже узнали среди сражающихся некоторых из своих друзей и знакомых, и между ними сэра Эдмунда Варнея.»

Доктор Фодор с большим вниманием отнесся к случаю психометрического предчувствия, который не так давно произошел с графом Бургером Мернером. Этот случай был подкреплен доказательствами, его достоверность была установлена, и он был описан в немецком парапсихологическом периодическом издании в 1931 году.

(Г) «Пересекая небольшой сад, граф заглянул через окно внутрь дома, мимо которого он проходил, (...) и был потрясен, увидев тело пожилой женщины, свисавшее с потолочной балки (...), но когда он переступил порог дома, он в растерянности остановился, поскольку увидел, как женщина поднимается из кресла, чтобы спросить о причине его неожиданного визита. (...) Через несколько дней (...) он решил еще раз посетить этот дом, чтобы проверить, не могла ли какая- либо специфическая особенность оконного стекла привести к оптическому обману. Когда он приблизился к дому (...), то же самое зрелище предстало перед его глазами. Но когда он на этот раз вошел внутрь, то увидел, что это было не просто видение. Тело старухи действительно висело под потолком. Она совершила самоубийство».

Концентрация на хрустальном шаре также является своего рода психометрией, с той лишь разницей, что вместо того, чтобы держать предмет в руке, психометр сосредоточивает свое внимание на кристалле или шаре, чтобы внутри него увидеть ожидаемую картину. Психометрию такого рода нельзя не упомянуть при изучении проблем магии, хотя наши знания в этом вопросе еще достаточно скромны, и обычно подобные явления не относят к категории психометрических явлений.

Комментарий

Чтобы охватить все аспекты этой специфической магической практики, невозможно не упомянуть такое явление, как пророческие сны. В таких снах мы не можем опереться даже на мысль, на которой следует сосредоточить свое внимание (как в случае концентрации на кристалле), и из которой должен зародиться психометрический процесс. В пророческих снах присутствуют все те же элементы, что и в других вышеупомянутых явлениях.